হে ভক্ত, শোনো এই পবিত্র কাহিনি। যে ব্যক্তি, হে প্রভু, আপনাকে—নিজের প্রিয় আত্মা—ত্যাগ করে এবং ইন্দ্রিয়ের বস্তুগুলির পেছনে উল্টো পথে ছুটে যায়, সে যেন অমৃত ত্যাগ করে বিষ পান করে। আমি, ব্রহ্মা, দেবতাগণ ও নির্মলমনা ঋষিরা, আমাদের সমগ্র সত্তা দিয়ে আপনাকে, সর্বাধিক প্রিয় প্রভুকে, আত্মসমর্পণ করেছি। আপনি এই জগতের সৃষ্টি, স্থিতি ও বিনাশের কারণ; সম, শান্ত, বন্ধু, আত্মা ও ঈশ্বর; একমাত্র, অদ্বিতীয়, বিশ্বজগতের উৎস। জন্ম ও মৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্তির জন্য আমরা আপনাকে পূজা করি, হে প্রভু। এই ব্যক্তি আমার খুব প্রিয়, অনুগত ও শ্রদ্ধেয়; আমি তাকে নির্ভয়তা দান করেছি, হে প্রভু; আপনার কৃপা যেন তার উপর বর্ষিত হয়, যেমন আপনি দৈত্যদের প্রভুর প্রতি করুণা প্রদর্শন করেছিলেন। তখন ধন্যময় ভগবান বললেন, “হে পূজনীয়, আপনি যা বলেন, আমি তাই করব; আপনার যা সিদ্ধান্ত, তা আমার কাছে সদা গ্রহণযোগ্য ও অনুমোদিত।” এই বিরোচনপুত্র, একজন অসুর, এমনকি আমার দ্বারাও নিহত হবে না; প্রহ্লাদকে একটি বর দেওয়া হয়েছিল, তাই সে বা আপনার বংশধরদের কেউ আমার দ্বারা নিহত হবে না। তার অহংকার বিনষ্ট করার জন্য আমি তার বাহু ভেঙে দিয়েছি; তার বিশাল সেনাবাহিনী, যা পৃথিবীর ভার হয়ে উঠেছিল, আমি ধ্বংস করেছি। তার চারটি বাহু অবশিষ্ট থাকবে; সে চিরজীবী ও অমর হবে, আপনার সেবকদের মধ্যে প্রধান, এবং হে অসুর, সে সর্বত্র নির্ভয় থাকবে। এইভাবে নির্ভয়তা লাভ করে, অসুর মাথা নত করে কৃষ্ণকে প্রণাম জানাল, প্রদ্যুম্নকে তার স্ত্রীসহ রথে বসিয়ে সম্মানসহ এগিয়ে নিয়ে গেল। সেনাবাহিনীর পরিবেষ্টিত, সুন্দর পোশাক ও অলংকারে সজ্জিত, স্ত্রী পাশে, সে রুদ্রের দ্বারা সম্মানিত হয়ে বিদায় নিল। সে তার রাজনগরে প্রবেশ করল, পতাকা, প্রবেশদ্বার ও পাহারাদার মোড়ে শোভিত, শঙ্খ, তূর্য ও মৃদঙ্গের শব্দে, নাগরিক, বন্ধু ও দ্বিজদের দ্বারা অভ্যর্থিত হয়ে। যে কেউ কৃষ্ণের বিজয় ও শঙ্করের সঙ্গে তার যুদ্ধ স্মরণ করে সকালে উঠে, সে কখনো পরাজিত হবে না। এভাবেই দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধের ‘অনিরুদ্ধের আনয়ন’ নামক তেষট্টিতম অধ্যায়ের সমাপ্তি হল, এই পবিত্র ভাগবত মহাপুরাণে, সর্বোচ্চ হংসের শাস্ত্রে। এবার শুনো পরবর্তী কাহিনি। শ্রী শুকদেব বললেন, “হে কুরুদের শ্রেষ্ঠ, বলরাম, তার প্রিয় বন্ধুদের দেখার জন্য উন্মুখ হয়ে, রথে চড়ে নন্দের গোকুলে গেলেন। গোপ ও গোপিনীরা, যারা দীর্ঘদিন ধরে তার জন্য অপেক্ষা করেছিলেন, বলরামকে জড়িয়ে ধরলেন; তিনি তার পিতামাতাকে প্রণাম করলেন, তারা আনন্দে তাকে আশীর্বাদ করলেন। তারা বললেন, ‘হে বিশ্বনাথ, তুমি ও তোমার ভাই সর্বদা আমাদের রক্ষা করো, হে দাশারহ’; তাকে কোলে তুলে, জড়িয়ে ধরে, চোখের জল দিয়ে স্নান করালেন। তিনি গোপদের মধ্যে বয়স, বন্ধুত্ব ও আত্মীয়তার ভিত্তিতে, যথাযথভাবে বসে থাকা প্রবীণদের সম্মান জানালেন। তারপর গোপদের কাছে গেলেন; হাসি, করমর্দন ও নানা ভঙ্গিতে, যারা তাঁর চারপাশে জড়ো হয়েছিল, তারা বলরামকে স্বস্তিতে বসে জিজ্ঞাসা করলেন। বলরামও তাদের ও তাদের পরিবারের কুশল জানতে চাইলেন, তাঁর কণ্ঠ স্নেহে ভারাক্রান্ত, কারণ কৃষ্ণের পদ্ম-নয়নেই তাদের সকল দুঃখের ভার ছিল। গোপরা বললেন, “হে রাম, তোমার আত্মীয়রা কি সকলেই ভালো আছেন? তুমি কি তোমার স্ত্রী-সন্তানদের নিয়ে এখনও আমাদের স্মরণ করো? সৌভাগ্যবশত, দুষ্ট কংস নিহত হয়েছে; সৌভাগ্যবশত, তোমার বন্ধুরা মুক্ত হয়েছে; সৌভাগ্যবশত, শত্রুদের পরাজিত করে তোমরা দুর্গে আশ্রয় নিয়েছো।” গোপিনীরা বলরামকে দেখে আনন্দে হেসে জিজ্ঞাসা করলেন, “কৃষ্ণ, যিনি নগর-নারীদের প্রিয়, তিনি কি সুখে আছেন? তিনি কি তাঁর আত্মীয়, পিতা-মাতাকে স্মরণ করেন? তিনি কি কখনো, অন্তত একবার, তাঁর মাকে দেখতে আসবেন? অথবা সেই বলবান কি আমাদের সেবা স্মরণ করেন?” তারা বলল, “যার জন্য, হে দাশারহ, তুমি তোমার মা, বাবা, ভাই, স্বামী, পুত্র, এমনকি বোন—সবচেয়ে প্রিয় আত্মীয়দের ত্যাগ করেছো? তিনি হঠাৎ আমাদের ছেড়ে চলে গেলেন, আমাদের স্নেহের বন্ধন ছিন্ন করলেন। তাহলে, নারীরা কীভাবে তাঁর কথায় বিশ্বাস করতে পারে? নগর-নারীরা, জ্ঞানী হলেও, কীভাবে এমন অস্থির ও অকৃতজ্ঞ ব্যক্তির কথায় বিশ্বাস রাখে? তবুও, তাঁর মধুর কথা, হাসি, চাহনি ও দীর্ঘশ্বাসে মোহিত হয়ে, তারা প্রেমে বিভোর হয়ে তাঁকে গ্রহণ করে। আমাদের জন্য, হে গোপিনীরা, কৃষ্ণের কথা বলার আর কী দরকার? চল, অন্য কথা বলি। তাঁর অনুপস্থিতিতে আমাদের সময় কাটে, যদি তাঁরও সময় আমাদের মতোই কাটে।” কৃষ্ণের ক্রীড়া, সুন্দর চাহনি, চলাফেরা ও প্রেমময় আলিঙ্গন স্মরণ করে, গোপিনীরা কাঁদতে লাগলেন। তখন সংকর্ষণ, নানা উপায়ে শান্ত করার দক্ষ, কৃষ্ণের পক্ষ থেকে হৃদয়স্পর্শী বার্তা দিয়ে তাদের সান্ত্বনা দিলেন। সেখানে বলরাম দুই মাস—মধু ও মাধব—গোপিনীদের সাথে রাত্রিতে আনন্দে কাটালেন। পূর্ণিমার চাঁদের আলোয়, রাত্রির পদ্মের সুবাস বাতাসে ভেসে, বলরাম যমুনার কুঞ্জে গোপিনীদের সঙ্গে আনন্দে মগ্ন হলেন। তখন বরুণের আদেশে, বরুণী দেবী এক বৃক্ষের গুহা থেকে বেরিয়ে এলেন, তাঁর সুবাসে সমগ্র বনভূমি ভরে উঠল। বলরাম মধুর সুবাস বাতাসে পেয়ে সেখানে গেলেন, গোপিনীদের সঙ্গে জিহ্বা দিয়ে পান করলেন। গান্ধর্বরা গান গাইতে লাগল, সুন্দরী নারীদের বৃত্তে বলরাম, গজরাজের মতো, ইন্দ্রের মতো, আনন্দে মগ্ন হলেন। আকাশে ঢাক বাজল, আনন্দে ফুল বর্ষিত হল, গান্ধর্ব ও ঋষিরা বলরামের কীর্তি গাইলেন। নারীরা তাঁর কীর্তি গাইতে লাগল; হালায়ুধ বলরাম নেশাগ্রস্ত হয়ে, অস্থির চোখে, বনভূমিতে ঘুরে বেড়ালেন। গলায় মালা, এক কানে কুণ্ডল, বিজয়ন্তী মালা পরিহিত, পদ্মের মতো হাসিমুখ, ঘামে বিন্দু জমে বরফের মতো শোভিত। তিনি যমুনাকে জলক্রীড়ার জন্য ডাকলেন, কিন্তু বলরাম, নিজ কথাকে অগ্রাহ্য করে, মাতাল অবস্থায় নদীকে ডাকলেন। যমুনা না আসায়, তিনি রেগে গেলেন; তাঁর হাল দিয়ে যমুনাকে টেনে বললেন, ‘হে পাপিনী, আমি তোমাকে ডাকলাম, তুমি অগ্রাহ্য করলে; আমি আমার হাল দিয়ে তোমাকে টেনে নেব, তুমি যা ইচ্ছা তাই ঘুরে বেড়াও।’ এভাবে ভৎসিত হয়ে, ভীত যমুনা কাঁপতে কাঁপতে যাদবপুত্র বলরামের পায়ে পড়ে, রাজা, বিনীতভাবে কথা বলল। এইভাবেই, ভাগবত পুরাণের এই অধ্যায়ের ঘটনাগুলি পরম শ্রদ্ধা ও স্নেহে বর্ণিত হয়।