মানুষ জন্ম পাওয়া সত্ত্বেও, যদি কেউ নিজের ইন্দ্রিয়কে সংযত না করে তোমার চরণে শ্রদ্ধা না জানায়, তবে তাকে সত্যিই করুণার পাত্র বলে মনে করা উচিত; কারণ সে নিজেকেই প্রতারিত করে। যে ব্যক্তি, হে প্রভু, আপনাকে—নিজের প্রাণের চেয়েও প্রিয় স্বরূপ—ত্যাগ করে, উল্টো ইন্দ্রিয়সুখের পেছনে ছুটে বেড়ায়, সে যেন অমৃত ছেড়ে বিষ পান করছে। আমি, ব্রহ্মা, দেবগণ ও পবিত্রচিত্ত ঋষিগণ—আমরা সকলেই আমাদের অন্তর দিয়ে আপনাকে, পরম প্রিয় ভগবানকে, আত্মসমর্পণ করেছি। আপনিই এই জগতের সৃষ্টির, রক্ষার ও সংহারের কারণ; আপনি সর্বত্র সম, শান্ত, বন্ধু, আত্মা ও ঈশ্বর; আপনি অদ্বিতীয়, একমাত্র জগতের উৎস। জন্ম ও মৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্তির জন্য আমরা আপনাকেই বন্দনা করি, হে প্রভু। এইজন, আমার অতি প্রিয়, অনুগত ও প্রিয়জন; আমি তাকে ভয়মুক্তি দান করেছি, হে প্রভু—আপনি যেন তার প্রতি কৃপা করেন, যেমন আপনি দৈত্যরাজের প্রতি দয়া দেখিয়েছিলেন। ভগবান বললেন, “হে পূজনীয়, আপনি যা বলেন, আমি তাই করব; আপনার যা সিদ্ধান্ত, সেটাই আমার কাছে সর্বতোভাবে গ্রহণযোগ্য ও অনুমোদিত।” “এই বিরোচনের পুত্র, একজন অসুর, তাকে আমিও হত্যা করব না; প্রহ্লাদকে এক সময় বর দেওয়া হয়েছিল, তাই সে বা আপনার বংশ কেউই আমার দ্বারা নিহত হবে না। তার অহংকার নত করতে আমি তার বাহু ভেঙেছি; তার বিশাল সেনাবাহিনী, যা পৃথিবীর ভার বাড়িয়েছিল, আমি ধ্বংস করেছি। এখনো তার চারটি বাহু অক্ষত আছে; সে হবে অজর ও অমর, আপনার সেবকদের মধ্যে প্রধান, এবং, হে অসুর, সে আর কোথাও থেকে কোনো ভয় পাবে না।” এইরূপে ভয়হীনতা প্রাপ্ত হয়ে, সেই অসুর কৃষ্ণকে প্রণাম করল, প্রদ্যুম্নকে তার স্ত্রীসহ রথে বসিয়ে, সামনে নিয়ে এল। সে সেনাবাহিনীর পরিবেষ্টিত হয়ে, সুন্দর পোশাক ও অলংকারে সজ্জিত, স্ত্রীকে পাশে নিয়ে, রুদ্রের দ্বারা সম্মানিত হয়ে বিদায় নিল। সে প্রবেশ করল নিজের রাজপুরীতে, যা পতাকা, প্রবেশদ্বার ও প্রহরীদের দ্বারা সজ্জিত, শঙ্খ, কর্ণ, মৃদঙ্গের ধ্বনিতে মুখরিত; নাগরিক, বন্ধু ও দ্বিজগণ তাকে অভ্যর্থনা করল। যে ব্যক্তি প্রতিদিন সকালে কৃষ্ণের বিজয় ও শংকর-সহ তার যুদ্ধ স্মরণ করে, সে কখনো পরাজিত হয় না। এইভাবেই দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধের ‘অনিরুদ্ধ প্রত্যাবর্তন’ নামক তেষট্টিতম অধ্যায় শেষ হল, যা পবিত্র ভাগবত মহাপুরাণের অন্তর্গত, পরম হংসের শাস্ত্র। শ্রীশুকদেব বললেন, “হে কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বলরাম স্বজনদের দেখার আকাঙ্ক্ষায় রথে চড়ে নন্দের গোলোকে গেলেন। গোপ ও গোপীরা, যাঁরা দীর্ঘদিন ধরে তাঁর জন্য অপেক্ষা করছিলেন, বলরামকে জড়িয়ে ধরলেন; তিনি পিতামাতার চরণে প্রণাম করলেন, তাঁরা আনন্দে তাঁকে আশীর্বাদ করলেন। তাঁরা বললেন, ‘হে দাশারহ, তুমি ও তোমার ভাই সর্বদা আমাদের রক্ষা করো।’ তাঁকে কোলে তুলে, জড়িয়ে ধরে, চোখের জল দিয়ে স্নান করালেন। তিনি প্রথামাফিক বয়োজ্যেষ্ঠ গোপদের, বয়স, বন্ধুত্ব ও আত্মীয়তার ভিত্তিতে যথাযথভাবে প্রণাম করলেন। তারপর তিনি গোপদের কাছে গেলেন, হাস্য, করমর্দন ও অন্যান্য অভ্যর্থনায় তাঁদের সঙ্গে মিলিত হলেন; সবাই তাঁকে ঘিরে বসলেন, আর তিনি সবার খোঁজখবর নিলেন—কৃষ্ণের প্রতি তাঁদের সমস্ত দুঃখ ও ভার অর্পিত ছিল বলে তাঁর কণ্ঠ স্নেহে ভারাক্রান্ত হয়ে উঠল। গোপেরা বললেন, “হে রাম, তোমার আত্মীয়রা ভালো আছে তো? তুমি কি তোমার স্ত্রী-সন্তান নিয়ে আমাদের কথা মনে রাখো?” “সৌভাগ্যক্রমে, দুষ্ট কংস নিহত হয়েছে; তোমাদের বন্ধুরা মুক্তি পেয়েছে; শত্রুদের পরাজিত করে তোমরা নিরাপদ আশ্রয়ে আছো—এটাও সৌভাগ্য।” গোপীরা বলল, “রামের দর্শনে আমরা আনন্দিত; বলো তো, শহরের নারীদের প্রিয় কৃষ্ণ কি ভালো আছে?” “সে কি তার আত্মীয়, পিতা-মাতার কথা মনে রাখে? সে কি কোনোদিন একবারও তার মাকে দেখতে আসবে? না কি, সেই বলবান আমাদের সেবার কথা স্মরণ করে?” “হে দাশারহ, কার জন্য তুমি—ভগবান—তোমার মা, বাবা, ভাই, স্বামী, সন্তান, এমনকি বোনদের, অর্থাৎ সবচেয়ে প্রিয় আত্মীয়দের ত্যাগ করলে?” “সে হঠাৎ আমাদের ছেড়ে চলে গেল, স্নেহের বন্ধন ছিন্ন করল। এমন একজনের ওপর নারীরা কীভাবে বিশ্বাস রাখতে পারে?” “শহরের নারীরা এত জ্ঞানী হয়েও, কীভাবে এমন এক অনিশ্চল ও কৃতঘ্নের কথায় বিশ্বাস রাখে? তবু, তার মধুর কথা, হাসি, চাহনি ও দীর্ঘশ্বাসে মোহিত হয়ে, তারা তাকে গ্রহণ করে, প্রেমে বিভোর হয়ে।” “আমাদের জন্য কৃষ্ণের কথা বলার কী প্রয়োজন? চল, অন্য কিছু বলি। তার অনুপস্থিতিতে আমাদের সময় যেমন কষ্টে কাটে, তারও কি তেমনই কাটে?” তারা শৌরির (কৃষ্ণের) খেলা, চাহনি, চলাফেরা ও স্নেহময় আলিঙ্গনের কথা স্মরণ করে কেঁদে ফেলল। তখন সংকর্ষণ বলরাম, নানা উপায়ে শান্ত্বনা দিয়ে, কৃষ্ণের হৃদয়স্পর্শী বার্তা শুনিয়ে তাঁদের সান্ত্বনা দিলেন। সেখানে বলরাম দুই মাস—মধু ও মাধব—অর্থাৎ চৈত্র ও বৈশাখ মাসে রইলেন, রাত্রিবেলায় গোপীদের আনন্দ দান করলেন। পূর্ণিমার চাঁদের আলোয়, রাত্রির শ্যামল পদ্মের সুবাসে ভরা হাওয়ায়, যমুনার কুঞ্জবনে নারীসঙ্গীদের সঙ্গে বলরাম আনন্দে সময় কাটালেন। বরুণের আদেশে, বরুণী দেবী এক গাছের কোটর থেকে উদিত হয়ে, তাঁর সুবাসে সমগ্র অরণ্যকে ভরে তুললেন। বলরাম সেই মধুর সুবাস বাতাসে ভেসে আসতে অনুভব করে, সেখানে গিয়ে গোপীদের সঙ্গে একত্রে জিহ্বা দিয়ে সেই মধুপান করলেন। গান্ধর্বরা গান গাইল, সুন্দরী নারীরা তাঁকে ঘিরে বৃত্তাকারে নৃত্য করল; বলরাম, যেন গজরাজদের মাঝে ইন্দ্র, তেমন মহাসমারোহে আনন্দ করলেন। আকাশে ঢাকঢোল বাজল, ফুল বর্ষিত হল, গান্ধর্ব ও ঋষিগণ বলরামের প্রশংসা করলেন। নারীরা তাঁর কীর্তিগান করল; হালায়ুধ বলরাম, মালা, এক কর্ণফুল, বিজয়ন্তি মালা পরে, মুখে প্রস্ফুটিত হাসি, ঘামবিন্দুতে অলংকৃত, উল্লাসে মাতাল হয়ে বনে বিচরণ করলেন। বলরাম তখন যমুনাকে জলক্রীড়ার জন্য ডাকলেন; কিন্তু মাতাল অবস্থায় নিজের কথা ভুলে গিয়ে, উচ্চস্বরে নদীকে ডাক দিলেন। যমুনা না আসায়, তিনি ক্রুদ্ধ হয়ে তাঁর হাল (লাঙ্গল) দিয়ে যমুনাকে টেনে নিতে লাগলেন, বললেন, “হে পাপিনী, আমি ডাকলাম তবুও তুমি এলে না; আমি তোমাকে আমার হালের ফলা দিয়ে নিয়ে যাব, তুমি যেমন খুশি ঘুরে বেড়াও!