শ্রী রুদ্র ভগবানকে সম্বোধন করে বললেন, “আপনি পরম ব্রহ্ম, সর্বোচ্চ জ্যোতি, যিনি বাক্যে প্রকাশিত ব্রহ্মের অন্তরে সুপ্ত রয়েছেন; যাঁকে নির্মল আত্মার অধিকারীরা আকাশের মতো একাকী উপলব্ধি করেন। আপনার নাভি আকাশ, মুখ অগ্নি, বীর্য জল, শির আকাশ, কর্ণ দিকসমূহ, পদ পৃথিবী; চন্দ্র আপনার মন, সূর্য আপনার চক্ষু, আত্মা আপনার আত্মা, আমি সমুদ্র—আপনার উদর, আর নাগরাজ আপনার বাহু। আপনার লোম উদ্ভিদ, মেঘ জল, ব্রহ্মা আপনার লোম, বুদ্ধি সৃজনশক্তি, প্রজাপতি হৃদয়, ধর্ম সার; আপনি সত্যিই বিশ্বপুরুষ, জগতের আদর্শ। হে অব্যাহতিশক্তিমান, আপনার এই অবতরণ ধর্মরক্ষা ও জগতের কল্যাণের জন্য; আমরা সকলেই আপনার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে সপ্তলোক উপলব্ধি করি। আপনি একমাত্র আদিপুরুষ, অনন্য, চতুর্থ—নিজেকে দেখেন, কারণ ও অকারণ, আপনার নিজশক্তিতে আপনি প্রকাশিত হন, অথচ অপরিবর্তিত থাকেন, সকল গুণের প্রকাশের জন্য। যেমন সূর্য নিজের ছায়ায় আচ্ছন্ন হয়ে ছায়া ও রূপ উভয়ই প্রকাশ করেন, তেমনি আপনি, গুণ দ্বারা গোপিত হয়ে, গুণ ও গুণধারীদের আলোকিত করেন, হে আত্মার অসীম জ্যোতি। যাঁরা আপনার মায়ায় মোহিত, তাঁরা সন্তান, পত্নী, গৃহ ইত্যাদিতে আসক্ত হয়ে, দুঃখসমুদ্রের জলে ডুবে ও ভেসে বেড়ান। এই মানবজন্ম পেয়েও, যদি কেউ ইন্দ্রিয়সংযমহীন হয়ে আপনার চরণে সম্মান না দেয়, তবে সে নিজেকেই প্রতারিত করে—এ দুঃখজনক। যে আপনাকে, স্বীয় প্রিয় আত্মাকে ত্যাগ করে, ইন্দ্রিয়বিষয়ে উল্টো পথে ছুটে চলে, সে অমৃত ফেলে বিষ গ্রহণ করে। আমি, ব্রহ্মা, দেবগণ ও শুদ্ধচিত্ত ঋষিগণ, আমরা সকলেই আপনাকে, সর্বাধিক প্রিয় ভগবানকে, সর্বান্তঃকরণে শরণাগত হয়েছি। আপনি সৃষ্টি, স্থিতি ও প্রলয়ের কারণ, সম, শান্ত, বন্ধু, আত্মা ও ঈশ্বর; একমাত্র, অদ্বিতীয়, বিশ্বজগতের উৎস; আমরা আপনাকে বন্দনা করি, জন্ম-মৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্তির জন্য। এইজন আমার প্রিয়, অনুগত, আপন; আমি তাকে নির্ভয়তা দান করেছি, হে ভগবান, আপনি যেন তার প্রতি কৃপা করেন, যেমন দানবরাজের প্রতি করেছিলেন। তখন ভগবান বললেন, “হে পূজনীয়, আপনি যা বলেন, আমি তাই করব; আপনার সিদ্ধান্তই আমার কাছে শ্রেয় ও গ্রহণযোগ্য।” “এই বিরোচনার পুত্র, অসুর, তাকে আমিও বধ করব না; প্রহ্লাদকে বর দিয়েছিলাম, তাই সে এবং আপনার বংশ আমার দ্বারা নিহত হবে না। তার অহংকার দমন করতে আমি তার বাহু ভেঙেছি; তার বিশাল সেনাবাহিনী, যা পৃথিবীর ভার ছিল, আমি ধ্বংস করেছি। তার চারটি বাহু অবশিষ্ট থাকবে; সে অজর, অমর, আপনার প্রধান সঙ্গী হবে, এবং কোথাও থেকে তার কোনো ভয় থাকবে না।” এভাবে নির্ভয়তা পেয়ে, অসুর কৃষ্ণকে প্রণাম করল, প্রদ্যুম্নকে তার স্ত্রীসহ রথে বসিয়ে সামনে আনল। সেনাবাহিনীর পরিবেষ্টিত হয়ে, সুন্দর বস্ত্র ও অলংকারে সজ্জিত, স্ত্রী পাশে নিয়ে, সে রুদ্রের দ্বারা সম্মানিত হয়ে বিদায় নিল। সে তার রাজপুরীতে প্রবেশ করল, যেখানে পতাকা, প্রবেশদ্বার ও রক্ষিত মোড় ছিল, শঙ্খ, ভেরি, ঢাকের শব্দে, নাগরিক, বন্ধু ও ব্রাহ্মণদের দ্বারা অভ্যর্থিত হয়ে। যে ব্যক্তি প্রতি সকালে কৃষ্ণের বিজয় ও শঙ্করের সঙ্গে তার যুদ্ধ স্মরণ করে, সে কখনো পরাজয় দেখবে না। এভাবেই দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধে ‘অনিরুদ্ধের আনা’ নামে তেষট্টিতম অধ্যায় শেষ হল, যা শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণের সর্বোচ্চ হংসের শাস্ত্র। শ্রী শুক বললেন, “হে কুরুশ্রেষ্ঠ, বলরাম যখন তার প্রিয় বন্ধুদের দেখার জন্য আকুল হলেন, তখন তিনি রথে চড়ে নন্দের গোকুলে গেলেন। গোপ ও গোপীরা, যারা বহুদিন ধরে তাঁর জন্য আকুল ছিল, তাঁকে দীর্ঘক্ষণ আলিঙ্গন করল; রাম তাঁদের পিতামাতাকে প্রণাম করলেন, তাঁরা আনন্দে তাঁকে আশীর্বাদ করলেন। তাঁরা বললেন, ‘তুমি ও তোমার ভাই, হে জগন্নাথ, সর্বদা আমাদের রক্ষা করো, হে দাশারহ।’ তাঁকে কোলে তুলে, আলিঙ্গন করে, চোখের জলে স্নান করালেন। তিনি বয়স, বন্ধুত্ব ও আত্মীয়তার ভিত্তিতে, যথানিয়মে বসা বয়োজ্যেষ্ঠ গোপদের সম্মান জানালেন। এরপর, চারপাশে জড়ো হওয়া গোপদের কাছে হাসি, করমর্দন ও নানা ভঙ্গিতে অভ্যর্থনা জানিয়ে, তিনি আসন গ্রহণ করলেন। তিনিও তাদের ও তাদের পরিবারের কুশল জিজ্ঞাসা করলেন, কণ্ঠ ভালোবাসায় রুদ্ধ হয়ে এল, কারণ কৃষ্ণে, পদ্মনয়নে, তাঁদের সকল দুঃখের ভার অর্পিত ছিল। তাঁরা জিজ্ঞাসা করলেন, ‘হে রাম, তোমার আত্মীয়রা কি ভালো আছে? তুমি কি তোমার স্ত্রী-পুত্রদের নিয়ে আমাদের কথা স্মরণ করো? সৌভাগ্যবশত, দুষ্ট কংস নিহত হয়েছে; তোমার বন্ধুরা মুক্ত হয়েছে; শত্রুদের পরাজিত করে তোমরা দুর্গে আশ্রয় নিয়েছো।’ গোপীরা রামকে দেখে আনন্দে হাসতে হাসতে জিজ্ঞাসা করল, ‘কৃষ্ণ, যিনি নগর-নারীদের প্রিয়, তিনি কি সুখে আছেন? তিনি কি তাঁর আত্মীয়, পিতা-মাতাকে স্মরণ করেন? তিনি কি কখনো, অন্তত একবার, তাঁর মাকে দেখতে আসবেন? অথবা, সেই মহাবাহু কি আমাদের সেবার কথা স্মরণ করেন? কার জন্য, হে দাশারহ, তুমি ও ভগবান তোমার মা, বাবা, ভাই, স্বামী, পুত্র, এমনকি বোন—সবচেয়ে প্রিয় আত্মীয়দের ত্যাগ করলে? তিনি হঠাৎ আমাদের স্নেহবন্ধন ছিন্ন করে চলে গেলেন। এমন একজনের ওপর নারীরা কিভাবে ভরসা করতে পারে? নগর-নারীরা এত বুদ্ধিমতী হয়েও, কিভাবে এমন চঞ্চল ও অকৃতজ্ঞের কথায় বিশ্বাস করে? তবুও, তাঁর মধুর কথা, হাসি, চাহনি ও নিঃশ্বাসে মোহিত হয়ে, প্রেমে বিভোর হয়ে তাঁরা তাঁকে গ্রহণ করে। আমাদের কি দরকার, হে গোপীগণ, তাঁর কথা বলার? চল, অন্য কথা বলি। তাঁর অনুপস্থিতিতে সময় কেটে যায়, যদি তাঁর কাছেও সময় আমাদের মতোই কাটে।’ শৌরির ক্রীড়াকথা, চাহনি, চলাফেরা ও আলিঙ্গন স্মরণ করে, গোপীরা অশ্রুপাত করল। তখন সঙ্কর্ষণ, নানা উপায়ে সান্ত্বনা দিতে পারদর্শী, কৃষ্ণের পক্ষ থেকে হৃদয়স্পর্শী বার্তা দিয়ে তাঁদের শান্ত করলেন। সেখানে রাম দুই মাস—মধু ও মাধব—অবস্থান করলেন, রাত্রিতে গোপীদের আনন্দ দিলেন। পূর্ণিমার চাঁদের আলোয়, যমুনার তীরে, রাতের কমলফুলের সুবাসিত বাতাসে, নারীদের পরিবেষ্টিত হয়ে, তিনি বনবীথিকায় ক্রীড়া করলেন। তখন বরুণের আদেশে, বরুণী দেবী এক বৃক্ষের কোটর থেকে উদিত হলেন, তাঁর সুবাসে সমগ্র বনভূমি ভরে উঠল।