যুদ্ধের ময়দানে বাণ, যুদ্ধে উন্মত্ত হয়ে, একসাথে পাঁচশোটি ধনুকের প্রতিটিতে দুটো করে তীর বসিয়ে ছোঁড়েন। কিন্তু ভগবান হরি সেইসব ধনুক একযোগে ছিন্ন করে দেন, রথের সারথি, রথ এবং ঘোড়াগুলোও নির্মূল করেন, তারপর তাঁর শঙ্খ বাজিয়ে ঘোষণা করেন নিজের বিজয়। এই সময় বাণের মা কোঠরা, উন্মুক্ত চুলে ও নগ্ন অবস্থায়, তাঁর পুত্রের প্রাণ রক্ষার জন্য কৃষ্ণের সামনে দাঁড়িয়ে পড়েন। গদাগ্রজ, অর্থাৎ কৃষ্ণ, মুখ ফিরিয়ে নেন, নগ্ন নারীর দিকে তাকান না; আর বাণ, যার রথ ভেঙে গেছে ও ধনুক ছিন্ন হয়েছে, শহরের দিকে ফিরে যান। যুদ্ধক্ষেত্রে সমস্ত জীবরা বিতাড়িত হলে, তিন মাথা ও তিন পা-ওয়ালা জ্বর-রূপী অসুর দশ দিক দগ্ধ করতে করতে দাশারহ বংশধর কৃষ্ণের দিকে ছুটে আসে। তখন দেবতা নারায়ণ নিজের জ্বর-রূপী অসুরকে পাঠান; শিবের জ্বর ও বিষ্ণুর জ্বর একে অপরের সঙ্গে যুদ্ধ শুরু করে। বিষ্ণু-জ্বরের শক্তিতে পরাভূত হয়ে শিব-জ্বর চিৎকার করে ওঠে; নিরাপদ আশ্রয় না পেয়ে, ভয়গ্রস্ত হয়ে সে হৃষীকেশের কাছে এসে হাতজোড় করে স্তব করতে থাকে। সে বলে, "অসীম শক্তির অধিপতি, সর্বশক্তিমান, সকলের আত্মা, বিশুদ্ধ চৈতন্য, সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়ের কারণ, শান্ত ব্রহ্ম, ব্রহ্মের চিহ্ন—আপনাকে নমস্কার জানাই।" "সময়, ভাগ্য, কর্ম, জীব, প্রকৃতি, পদার্থ, ক্ষেত্র, শ্বাস, আত্মা ও পরিবর্তন—এই সমস্ত কিছু, বীজ ও অঙ্কুরের প্রবাহ, আপনারই মায়া; আমি এর নাশের আশ্রয় চাই।" "আপনার লীলা ও নানা রূপ ধারণ করে দেবতা, সাধু ও বিশ্বের সেতুসমূহকে রক্ষা করেন; যারা পথভ্রষ্ট, তাদের বিনাশ করেন; আপনার জন্ম পৃথিবীর ভার লাঘবের জন্য।" "আপনার অসহ্য, তীব্র ও প্রচণ্ড জ্বরে আমি দগ্ধ হচ্ছি; যতদিন মানুষ আশা-বাঁধনে আবদ্ধ, তারা আপনার পাদমূলের আরাধনা করে না, ফলে তাদের কষ্ট চলতেই থাকে।" ভগবান বলেন, "ত্রিশিরা, আমি তোমার ওপর প্রসন্ন; তোমার জ্বরের ভয় দূর হোক। আমাদের এই কথোপকথন যে স্মরণ করবে, তার কাছে তোমার ভয় থাকবে না।" এভাবে কৃষ্ণের কাছে মাথা নত করে শিব-জ্বর চলে যায়; বাণ আবার রথে চড়ে জনার্দনের সঙ্গে যুদ্ধ করতে এগিয়ে আসে। রাজা, তখন সেই অসুর, হাজারটি হাত ও নানা অস্ত্র নিয়ে, চক্রধারী ভগবানের ওপর প্রবল ক্রোধে তীর বর্ষণ করে। বারবার ভগবান কৃষ্ণ তাঁর চক্র দিয়ে বাণের মুখ থেকে আসা অস্ত্র ছিন্ন করেন, এবং গাছের ডালের মতো বাণের বাহু কেটে ফেলেন। বাণের বাহু কাটতে কাটতে, ভক্তদের প্রতি করুণাময় ভগবান ভবা, অর্থাৎ শিব, কৃষ্ণের কাছে এসে বলেন, "তুমি সর্বোচ্চ ব্রহ্ম, উচ্চতম আলো, শব্দে প্রকাশিত ব্রহ্মের অন্তরে নিহিত; শুদ্ধ আত্মার অধিকারীরা তোমাকে আকাশের মতো একমাত্র দেখেন।" "তোমার নাভি আকাশ, মুখ অগ্নি, বীর্য জল, মাথা আকাশ, দিক তোমার কান, পা পৃথিবী; চন্দ্র তোমার মন, সূর্য তোমার চোখ, আত্মা তোমার প্রাণ, আমি সমুদ্র, তোমার উদর, এবং সর্পরাজ তোমার বাহু।" "তোমার চুল উদ্ভিদ, মেঘ তোমার জল, ব্রহ্মা তোমার চুল, বুদ্ধি তোমার সৃষ্টি-শক্তি, প্রজাপতি তোমার হৃদয়, ধর্ম তোমার স্বভাব; তুমি সত্যিই বিশ্বপুরুষ, বিশ্বের আদর্শ।" "তোমার এই অবতার, বাধাহীন প্রভু, ধর্মের রক্ষা ও বিশ্বের কল্যাণের জন্য; আমরা, তোমার দ্বারা অনুপ্রাণিত, সাতটি লোকের জ্ঞান লাভ করেছি।" "তুমি একমাত্র আদিপুরুষ, চতুর্থ, স্ব-দ্রষ্টা, কারণ ও অকারণ; নিজের শক্তিতে গুণ প্রকাশে আবির্ভূত হও, তবু অপরিবর্তিত থাকো।" "যেমন সূর্য নিজের ছায়া দিয়ে ছায়া ও রূপ প্রকাশ করে, তেমনি তুমি, গুণে গুণাবৃত হয়ে, আত্মার অসীম আলো হয়ে গুণ ও গুণধারীদের প্রকাশ করো।" "যাদের মন তোমার মায়ায় বিভ্রান্ত, তারা সন্তান, স্ত্রী, গৃহ ইত্যাদিতে আসক্ত হয়ে, দুঃখের সমুদ্রে ওঠানামা করে।" "মানবজন্ম পেয়ে, যদি কেউ অশান্ত ইন্দ্রিয় নিয়ে তোমার পাদপদ্মের আরাধনা না করে, সে দুঃখের যোগ্য, কারণ সে নিজেকে প্রতারিত করে।" "যে তোমাকে, নিজের প্রিয় আত্মাকে, ত্যাগ করে, ইন্দ্রিয়ের বস্তু অনুসরণ করে, সে অমৃত ত্যাগ করে বিষ পান করে।" "আমি, ব্রহ্মা, দেবগণ ও শুদ্ধবুদ্ধি ঋষিগণ, সকলেই তোমার কাছে আমাদের সর্বস্ব সমর্পণ করেছি, প্রিয়তম প্রভু।" "তুমি, সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়ের কারণ, সম, শান্ত, বন্ধু, আত্মা ও ঈশ্বর; একমাত্র, অদ্বিতীয়, বিশ্বের উৎস; আমরা তোমার পূজা করি, জন্ম ও মৃত্যুর মুক্তির জন্য।" "এই বাণ আমার প্রিয়, অনুগত ও বাধ্য; আমি তাকে নির্ভয়তা দিয়েছি, প্রভু; তার ওপর তোমার কৃপা বর্ষিত হোক, যেমন তুমি দৈত্যপতির প্রতি করুণা দেখিয়েছিলে।" ভগবান বলেন, "হে শ্রদ্ধেয়, তুমি যা বলো, আমি তাই করব; তোমার সিদ্ধান্তই আমার কাছে গ্রহণযোগ্য ও অনুমোদিত।" "বাণ, বিরোচনার পুত্র, অসুর, আমার দ্বারা কখনও নিহত হবে না; প্রহ্লাদকে দেওয়া বর অনুসারে, সে ও তোমার বংশধররা আমার দ্বারা নিহত হবে না।" "তার অহংকার বিনাশের জন্য আমি তার বাহু ভেঙেছি; তার বিশাল সেনাবাহিনী, যা পৃথিবীর ভার ছিল, আমি ধ্বংস করেছি।" "তার চারটি বাহু রেখে দিয়েছি; সে চিরজীবী ও অমর হবে, তোমার প্রধান সঙ্গী হবে, এবং কোথাও তার কোনো ভয় থাকবে না।" এভাবে নির্ভয়তা পেয়ে, বাণ কৃষ্ণের কাছে মাথা নত করে, প্রদ্যুম্নকে তাঁর স্ত্রীসহ রথে তুলে নিয়ে আসে। সে সেনাবাহিনীর ঘেরাটোপে, সুন্দর পোশাক ও অলংকারে সজ্জিত, স্ত্রীকে পাশে নিয়ে, শিবের সম্মান পেয়ে বিদায় নেয়। সে পতাকা, প্রবেশদ্বার ও সুরক্ষিত চৌরাস্তা দিয়ে সাজানো রাজ্য-নগরে প্রবেশ করে, শঙ্খ, কর্ণ ও ঢাকের শব্দে, নাগরিক, বন্ধু ও দ্বিজদের দ্বারা অভ্যর্থিত হয়। যে ব্যক্তি কৃষ্ণের এই বিজয় ও শঙ্করের সঙ্গে তাঁর যুদ্ধ স্মরণ করে, প্রতিদিন সকালে উঠে, সে কখনও পরাজিত হবে না। এভাবে দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়াংশের তেষট্টিতম অধ্যায়, ‘অনিরুদ্ধের আনয়ন’, পরমহংসের শাস্ত্র ভাগবত মহাপুরাণে সমাপ্ত হয়। এরপর শ্রী শুক বলেন, "হে কুরুদের শ্রেষ্ঠ, ভগবান বলরাম, তাঁর প্রিয় বন্ধুদের দেখার আকাঙ্ক্ষায়, রথে চড়ে নন্দের গোখুলে যান।" গোপ ও গোপীরা, যারা দীর্ঘদিন ধরে তাঁর প্রতীক্ষায় ছিলেন, তাঁকে দীর্ঘক্ষণ আলিঙ্গন করেন; বলরাম তাঁর পিতামাতাকে প্রণাম করেন, এবং তারা আনন্দিত হয়ে তাঁকে আশীর্বাদ করেন। তারা বললেন, "তুমি ও তোমার ভাই, হে বিশ্বনাথ, সদা আমাদের রক্ষা করো, হে দাশারহ," তাঁকে কোলে তুলে, আলিঙ্গন করে, চোখের জল দিয়ে স্নান করান।