চিত্রলেখা উষার দুঃখ দেখে স্নেহভরে বলল, “তিন জগতে যদি তোমার ভাগ্যে অমঙ্গলই লেখা থাকে, আমি তা দূর করব। বলো, এই চিত্তাকর্ষক ব্যক্তি কে? আমি তাঁকে তোমার কাছে এনে দেব।” এ কথা বলে চিত্রলেখা দেবতা, গন্ধর্ব, সিদ্ধ, চারণ, নাগ, দানব, বিদ্যাধর, যক্ষ এবং মানুষের নানা রূপ আঁকল। মানুষের মধ্যে সে বৃষ্ণি, শূর, অনকদুন্দুভি, প্রদ্যুম্ন—এদের ছবি আঁকল, এবং বলরাম ও কৃষ্ণের ছবি আঁকতে গিয়ে সে কিছুটা লজ্জিত হলো। যখন অনিরুদ্ধের ছবি আঁকল, তখন সে মুখ নিচু করল, মৃদু হাসি হেসে বলল, “এই, এই তো সে।” সব বুঝে, যোগিনী চিত্রলেখা, যিনি কৃষ্ণের নাতনি, আকাশপথে দ্বারকার উদ্দেশ্যে রওনা দিলেন, যেখানে কৃষ্ণ স্বয়ং রক্ষা করছেন। সেখানে গিয়ে, যোগবল প্রয়োগ করে, সে শয্যায় ঘুমন্ত প্রদ্যুম্নপুত্র অনিরুদ্ধকে নিয়ে এল শোণিতপুরে, উষার কাছে। অনিরুদ্ধকে দেখে উষা আনন্দে উজ্জ্বল মুখে নিজ গৃহে তাঁর সঙ্গে মিলিত হলো—যে গৃহে অন্য কারও প্রবেশ দুরূহ। অনিরুদ্ধকে সুন্দর বস্ত্র, মালা, সুগন্ধি, ধূপ, প্রদীপ, আসন, পানীয়, খাদ্য, মিষ্টান্ন, এবং সেবামূলক কথা দিয়ে সন্মানিত করা হলো। সে কুমারী-প্রাসাদে, উষার ক্রমবর্ধমান স্নেহে পরিবেষ্টিত হয়ে, অনিরুদ্ধ, যাঁর চিত্ত উষা দ্বারা আকৃষ্ট, দিনের কেটে যাওয়া টেরই পেলেন না। এভাবে যাদববীর অনিরুদ্ধ উষার সঙ্গে মিলিত হলে, তাঁর ব্রত ভঙ্গ হয়, এবং প্রহরীরা সূক্ষ্ম লক্ষণে উষার আনন্দিত অবস্থান বুঝতে পারে। তারা রাজা বানার কাছে জানাল, “আমরা আপনার কন্যার আচরণে সন্দেহজনক কিছু দেখেছি, যা বংশের জন্য কলঙ্কজনক।” “আমরা কুমারীকে পাহারা দিই, তবুও জানি না কীভাবে তাঁর গৃহে, যেখানে প্রবেশ দুরূহ, তিনি কোনো পুরুষ দ্বারা অপবিত্র হয়েছেন।” কন্যার এ অবস্থা শুনে বান ব্যথিত হয়ে দ্রুত কুমারীর কক্ষে প্রবেশ করলেন এবং যাদববংশীয় রাজপুত্রকে দেখলেন। তিনি দেখলেন, কামদেবের মতো সুন্দর, শ্যামবর্ণ, পীতবাস পরিহিত, পদ্মনয়নী, সুদীর্ঘ বাহু, কুন্ডল ও ঘন কেশে দীপ্তিমান, মধুর হাসিতে মুখশোভিত অনিরুদ্ধ উষার সঙ্গে পাশা খেলছেন। উষা তাঁর জন্য ব্যাকুল, তাঁর দেহে কুমকুমলিপ্ত মালা, অনিরুদ্ধের হাতে যূথিমালা। এ দৃশ্য দেখে বান বিস্মিত হলেন। শত্রুপ্রহরী ও সৈন্যে পরিবেষ্টিত মাধবকে দেখে অনিরুদ্ধ গদা তুলে প্রস্তুত হলেন, যেন মৃত্যুর দেবতা দণ্ড হাতে দাঁড়িয়ে আছেন। তাঁকে ধরতে যারা চারদিক থেকে ছুটে এলো, অনিরুদ্ধ তাঁদের শূকরনেতার মতো কুকুর নিধন করলেন; নিহতরা মাথা, উরু, বাহু ভেঙে পালিয়ে গেল। তখন বানপুত্র নাগপাশে অনিরুদ্ধকে বেঁধে ফেলল, যিনি ক্রোধে নিজ সৈন্য হত্যা করছিলেন। অনিরুদ্ধকে বাঁধা দেখে উষা শোকে-দুঃখে কাঁদতে লাগল। এভাবেই ‘অনিরুদ্ধ বন্দন’ অধ্যায় দশম স্কন্ধের বাহানব্বইতম অধ্যায়ের সমাপ্তি। শ্রীশুক বললেন, “হে ভরতার সন্তান, অনিরুদ্ধ ও তাঁর আত্মীয়রা অনুপস্থিত থাকায় চার মাস ধরে তাঁদের হৃদয় ছিল শোকাকুল। নারদ থেকে অনিরুদ্ধ বন্দি হওয়ার সংবাদ ও ঘটনার বিবরণ শুনে, যাঁদের ঈশ্বর কৃষ্ণ, সেই বৃষ্ণিবংশীয়রা শোণিতপুরের দিকে রওনা দিলেন। প্রদ্যুম্ন, যুযুধান, গদ, সাম্ব, সারণ, নন্দ, উপনন্দ, ভদ্র প্রভৃতি, বলরাম ও কৃষ্ণের অনুগতগণ, বারো অক্ষৌহিণী সৈন্যসহ বানপুরী ঘিরে ফেললেন। বান দেখলেন, তাঁর উদ্যান, দুর্গ, মিনার, প্রবেশপথ ধ্বংস হচ্ছে—তিনি ক্রুদ্ধ হয়ে সমশক্তি নিয়ে যুদ্ধের জন্য বেরিয়ে এলেন। বানকে রক্ষা করতে শিব, তাঁর পুত্র ও প্রমথগণ নন্দিবোলে আরোহণ করে বলরাম-কৃষ্ণের সঙ্গে যুদ্ধে প্রবৃত্ত হলেন। কৃষ্ণ-শঙ্কর ও প্রদ্যুম্ন-কার্তিকেয়র মধ্যে, বলরাম-কুম্ভাণ্ড-কূপকর্ণ, সাম্ব-বানপুত্র, সাত্যকি-বান—এভাবে মহাযুদ্ধ শুরু হলো। ব্রহ্মা, দেবগণ, ঋষি, সিদ্ধ, গন্ধর্ব, অপ্সরা, যক্ষরা আকাশযানে যুদ্ধ দেখতে এলেন। কৃষ্ণ শঙ্করানুগত ভূত, প্রমথ, গুহ্যক, ডাকিনী, রাক্ষস, বিনায়ক, প্রেত, মাতৃকা, পিশাচ, কুষ্মাণ্ড, ব্রহ্মরাক্ষসদের শার্ঙ্গধনু থেকে ছোঁড়া তীক্ষ্ণ তীরে বিতাড়িত করলেন। পিনাকধারী শিব নানা অস্ত্র নিক্ষেপ করলে কৃষ্ণ পাল্টা অস্ত্রে সেগুলি নষ্ট করলেন—ব্রহ্মাস্ত্রের মোকাবিলায় ব্রহ্মাস্ত্র, বায়ব্যের বিপরীতে পার্বত্য, অগ্নেয়ের বদলে পার্জন্য, পাশুপতের মোকাবিলায় নিজ অস্ত্র প্রয়োগ করলেন। এরপর কৃষ্ণ জৃম্ভণাস্ত্র প্রয়োগে গিরিশকে বিমোহিত করে বানবাহিনীকে খড়্গ, গদা ও তীরে নিধন করলেন। প্রদ্যুম্নের তীরবৃষ্টিতে কার্তিকেয় রক্তাক্ত হয়ে যুদ্ধ ত্যাগ করলেন। বলরামের গদাঘাতে কুম্ভাণ্ড ও কূপকর্ণ নিহত হলে, তাদের বাহিনী ছত্রভঙ্গ হয়ে পালাল। নিজ বাহিনী বিধ্বস্ত দেখে বান ক্রুদ্ধ হয়ে সাত্যকিকে ছেড়ে কৃষ্ণের দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ল। বান একসঙ্গে পাঁচশো ধনুকে দুইটি করে তীর লাগিয়ে ছুঁড়ল। ভগবান হরি একযোগে সেই সব ধনু ছিন্ন করে, রথ, সারথি ও ঘোড়া হত্যা করলেন এবং শঙ্খ বাজালেন। তখন বানমাতা কোটরা নগ্ন, চুল এলোমেলো করে কৃষ্ণের সামনে এসে ছেলের প্রাণভিক্ষা চাইলেন। কৃষ্ণ মুখ ফিরিয়ে নিলেন, নগ্ন নারীকে দেখলেন না; বান, রথ ও ধনু ভগ্ন, নগরে প্রবেশ করল। এভাবেই কৃষ্ণ-উষা-অনিরুদ্ধ-বান ও দেবতাদের মহাকাব্যিক সংঘাতের এই অধ্যায় সমাপ্ত হলো।