বৈদর্ভীর পুত্র, যিনি শ্রীকৃষ্ণের শক্তিতে পরিপূর্ণ, তিনি প্রদ্যুম্ন নামে বিখ্যাত হন। তিনি সকল দিক থেকে তাঁর পিতার তুলনায় কোনো অংশে কম ছিলেন না। একদিন শাম্বর, যিনি মায়াবিদ্যায় পারদর্শী, শিশুটিকে অপহরণ করেন। সে সময় প্রদ্যুম্ন এত ছোট ছিল যে, তাকে কোনো ক্ষতি করা সম্ভব ছিল না। শাম্বর বুঝতে পেরেছিলেন, এই শিশুই তাঁর শত্রু হবে, তাই তিনি তাকে সমুদ্রে ছুঁড়ে দেন এবং নিজ গৃহে ফিরে যান। এক বিশাল শক্তিশালী মাছ সেই শিশুকে গিলে ফেলে। পরে জেলেরা বড় জাল দিয়ে অনেক মাছ ধরেন, তার মধ্যে ওই মাছও ছিল। জেলেরা শাম্বরের কাছে উপহারস্বরূপ সেই মাছ নিয়ে যান। রাঁধুনিরা মাছটি রান্নাঘরে নিয়ে যান, ছুরি দিয়ে কাটতে চায়। কিন্তু মাছের পেটের ভিতর শিশুকে দেখে তারা বিস্মিত হয়। তারা বিষয়টি মায়াবতীর কাছে জানায়। তখন নারদ মুনি, যিনি সব জানেন, মায়াবতীর উদ্বিগ্ন মনে শিশুর প্রকৃত পরিচয় ও কিভাবে সে মাছের পেটে এসেছে, সে কথা খুলে বলেন। মায়াবতী ছিলেন বিখ্যাত রতি, কামদেবের পত্নী। তিনি কামদেবের পুনর্জন্মের জন্য অপেক্ষা করছিলেন, কারণ তাঁর স্বামীর শরীর আগুনে পুড়ে গিয়েছিল। রান্নাঘরের দায়িত্বে থাকা মায়াবতী শিশুটিকে দেখে চিনতে পারেন—এ তো স্বয়ং কামদেব। তিনি শিশুটির প্রতি গভীর স্নেহ অনুভব করেন। শীঘ্রই কৃষ্ণপুত্র প্রদ্যুম্ন যৌবনে পৌঁছান। তাঁর সৌন্দর্য দেখে নারীরা মুগ্ধ হয়ে হৃদয় কাঁপে। রতি, যিনি তাঁর স্বামীকে চিনতে পেরেছেন, লজ্জিত হাসি ও প্রেমভরা চাহনিতে, পদ্ম-সম চোখে, দীর্ঘ বাহুতে, সুন্দর মুখে প্রেমের খেলায় ভ্রু তুলেন এবং তাঁর কাছে আসেন। কৃষ্ণপুত্র প্রদ্যুম্ন রতিকে বলেন, "হে নারী, তোমার মন মায়ের মতো নয়; তুমি আমার প্রতি প্রেমিকের মতো আচরণ করছ, মায়ের মতো নয়।" তখন রতি বলেন, "তুমি নারায়ণের পুত্র, শাম্বর তোমাকে গৃহ থেকে অপহরণ করেছিল। আমি তোমার পত্নী রতি; তুমি, প্রভু, স্বয়ং কামদেব।" তিনি আরও বলেন, "শাম্বর, সেই অসুর, তোমাকে শিশুকালে সমুদ্রে ছুঁড়ে দিয়েছিল; একটি মাছ তোমাকে গিলে ফেলে, আর সেই মাছের পেট থেকে তুমি এখানে এসেছ।" রতি বলেন, "এবার তোমার শক্তি ও মায়া দিয়ে এই দুর্ধর্ষ ও অজেয় শত্রুকে পরাজিত করো; সে শত শত মায়াবিদ্যায় পারদর্শী।" তিনি জানান, "তোমার মা তোমার জন্য কুররী পাখির মতো কাতর, মাতৃস্নেহে অজ্ঞান, বাছা ছাড়া গাভীর মতো অসহায়।" এভাবে বলার পর, মায়াবতী, যিনি মায়াবিদ্যায় প্রখর, প্রদ্যুম্নকে সর্বোচ্চ জ্ঞান প্রদান করেন—যা সমস্ত মায়াকে বিনষ্ট করে। প্রদ্যুম্ন শাম্বরের কাছে যান এবং যুদ্ধে আহ্বান করেন, এমনভাবে কথায় উত্যক্ত করেন যে শাম্বর তা সহ্য করতে পারে না। প্রদ্যুম্নের কটাক্ষে শাম্বর ক্রুদ্ধ হয়ে, হাতে গদা নিয়ে, চোখ রক্তবর্ণ হয়ে বেরিয়ে আসেন। তিনি গদা ঘুরিয়ে প্রবল শক্তিতে প্রদ্যুম্নের দিকে ছুঁড়ে দেন, বজ্রপাতের মতো গর্জন করে। প্রদ্যুম্নও রাগে নিজের গদা ছুঁড়ে দেন, শত্রুর ছোঁড়া গদা সরিয়ে দেন। তখন শাম্বর মায়াবতী প্রদর্শিত মায়ার ওপর নির্ভর করে আকাশ থেকে কৃষ্ণপুত্রের ওপর মায়াবিদ্যায় তৈরি অস্ত্রের বৃষ্টি করেন। এই অস্ত্রবৃষ্টিতে কাতর হয়ে, রুক্মিণীপুত্র প্রদ্যুম্ন বিশুদ্ধ মন্ত্র উচ্চারণ করেন, যা সমস্ত মায়াকে ধ্বংস করে। তখন শাম্বর শত শত গোপন গন্ধর্ব, ভূত, সাপ ও রাক্ষসের মন্ত্র ব্যবহার করেন, কিন্তু কৃষ্ণপুত্র সবকিছু নষ্ট করেন। প্রদ্যুম্ন, মুকুট ও কুণ্ডল পরিহিত, ধারালো তলোয়ার তুলে, শাম্বরের মাথা দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন করেন; শাম্বরের তাম্রবর্ণ দাড়ি উজ্জ্বল হয়ে ওঠে। দেবতারা প্রদ্যুম্নকে ফুল ও প্রশংসায় অর্পিত করেন। তাঁর পত্নী, স্বর্গীয় গতিতে, প্রদ্যুম্নকে আকাশপথে নিয়ে যান। প্রদ্যুম্ন ও তাঁর স্ত্রী, মেঘের মধ্যে বিজলি যেমন, তেমনি শত শত নারীতে পরিপূর্ণ রাজপ্রাসাদের অভ্যন্তরে প্রবেশ করেন। তখন নারীরা দেখেন, প্রদ্যুম্ন কালো মেঘের মতো, পীত বসনে আবৃত, দীর্ঘ বাহু, তাম্রবর্ণ চোখ, সুন্দর মুখ ও মৃদু হাসি। তাঁর পদ্মমুখ, নীল ঘন কেশে অলঙ্কৃত। নারীরা মনে করেন, তিনি কৃষ্ণই, লজ্জায় এখানে-সেখানে লুকিয়ে পড়েন। ধীরে ধীরে নারীরা বুঝতে পারেন, কিছুটা সংকোচে, আনন্দে, বিস্ময়ে, এই মহামূল্য রত্নের কাছে এগিয়ে আসেন। বৈদর্ভী, কৃষ্ণপত্নী, স্মরণ করেন তাঁর হারানো পুত্রকে, মাতৃস্নেহে বক্ষে স্নিগ্ধতা অনুভব করেন। তিনি ভাবেন, "কে এই পুরুষরত্ন, পদ্মনয়ন? কার পুত্র? কার গর্ভে জন্মেছেন? কে এই নারী, যিনি তাঁকে লাভ করেছেন, বা কিভাবে তিনি এসেছেন?" বৈদর্ভী স্মরণ করেন, "আমার পুত্র জন্মগৃহ থেকে হারিয়ে গিয়েছিল। এই পুত্রের বয়স ও রূপ একই। যদি সে কোথাও থাকে, কোথায় থাকতে পারে?" তিনি আরও ভাবেন, "কিভাবে তিনি শার্ঙ্গধারীর মতো—রূপ, অঙ্গ, গতি, কণ্ঠ, হাসি, চাহনি—এত মিল?" তাঁর মনে হয়, "নিশ্চয়ই, এ আমার গর্ভজাত সন্তান। বাম বাহু স্নেহে কাঁপছে, তাঁর প্রতি আমার ভালোবাসা বাড়ছে।" এভাবে বৈদর্ভী চিন্তা করছেন, তখন দেবকীপুত্র কৃষ্ণ, দেবকী ও বসুদেবের সঙ্গে এসে উপস্থিত হন। সব জেনে, জনার্দন নীরব থাকেন; নারদ মুনি তখন পুরো কাহিনী, শাম্বর-বধসহ, বর্ণনা করেন। এই আশ্চর্য কাহিনী শুনে কৃষ্ণের অন্তঃপুরের নারীরা আনন্দে উদ্বেল হন; বহু বছর হারিয়ে যাওয়া প্রদ্যুম্নকে ফিরে পেয়ে মনে হয়, মৃত থেকে জীবিত ফিরে এসেছে। দেবকী, বসুদেব, কৃষ্ণ, বলরাম ও তাঁদের স্ত্রীগণ, প্রদ্যুম্ন ও তাঁর পত্নীকে আলিঙ্গন করেন; রুক্মিণীও আনন্দে আলিঙ্গন করেন। দ্বারকার বাসিন্দারা শুনে বলেন, "আহ! ছেলেটি যেন মৃত থেকে ফিরে এসেছে—এতো সৌভাগ্য!" প্রদ্যুম্নকে বারবার মায়েরা তাঁদের স্বামী ও পিতার মতো পূজা করেন; তাঁর প্রতি তাঁদের স্নেহ প্রতিদিন বাড়ে। কিন্তু এতে আশ্চর্য কিছু নেই, কারণ লক্ষ্মীর আবাসের প্রতিফলনে, কাম ও প্রেমের রাজ্যে, যারা গুণহীন, তারা আর কী করতে পারে? এভাবেই দশম স্কন্ধের দ্বিতীয় ভাগের পঞ্চান্নতম অধ্যায় 'প্রদ্যুম্নের জন্মকথা' শেষ হয়, শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণের সর্বোচ্চ পরমহংস-সংপ্রদায়ের শাস্ত্র।