ভক্তের হৃদয়ে প্রিয়, সর্বদা সত্যবাদী, সকলের বন্ধু এবং কৃতজ্ঞ, যিনি ভক্তদের সকল ইচ্ছা পূর্ণ করেন এবং নিজের লাভ-ক্ষতিকে কিছু মনে করেন না—তাঁর আশ্রয় ছাড়া আর কোন জ্ঞানী কোথায়ই বা আশ্রয় খুঁজবে? হে জনার্দন, আমাদের দুর্লভ সৌভাগ্যে আপনি আজ আমাদের সামনে উপস্থিত হয়েছেন—যাঁকে যোগেশ্বরগণ ও দেবতাগণও সহজে লাভ করতে পারেন না। দয়া করে, দ্রুত আমাদের মোহের বন্ধন—সন্তান, স্ত্রী, ধন, আত্মীয়, গৃহ, শরীর ইত্যাদি—যা আপনারই মায়া, তা ছেদ করুন। এভাবে ভক্তের দ্বারা পূজিত ও প্রশংসিত হয়ে, ভগবান হরি আকৃপূরকে মৃদু হাসি দিয়ে মুগ্ধকর ভাষায় বললেন, “তুমি আমাদের গুরু, কাকা, সর্বদা সম্মানিত আত্মীয়; আর আমরা তোমারই আশ্রিত, তোমার স্নেহ ও রক্ষার অধিকারী। তোমার মতো মহৎ আত্মাদের, যারা সত্যিকারের কল্যাণকামী, তাঁদের সেবা করা উচিত—এমনকি দেবতাগণও নিজেদের স্বার্থে কাজ করেন, কিন্তু মহৎজনেরা তা করেন না। পবিত্র তীর্থস্থান কেবল জলে পবিত্র হয় না, মূর্তিও কেবল পাথর-মাটির; মহৎজনের দর্শনই মুহূর্তে পবিত্র করে। তুমি আমাদের শুভাকাঙ্ক্ষী, তাই পাণ্ডবদের সম্পর্কে জানতে এখনই হস্তিনাপুরে যাও। আমরা শুনেছি, পাণ্ডুর মৃত্যুর পর তাঁর সন্তানরা ও কুন্তী রাজা দ্বারা নিজ নগরে নিয়ে যাওয়া হয়েছে এবং তারা গভীর দুঃখে দিন কাটাচ্ছে। রাজা, অম্বিকার পুত্র, তাঁর ভাইপোদের প্রতি নিরপেক্ষ নন; তাঁর দুষ্ট পুত্রের প্রভাবে তাঁর বিচারবুদ্ধি আবৃত হয়েছে। যাও, ওদের বর্তমান অবস্থা—ভাল বা মন্দ—জেনে এসো; বুঝে আমরা বন্ধুদের মঙ্গলার্থে ব্যবস্থা নেব।” এভাবে আকৃপূরকে নির্দেশ দিয়ে, ভগবান হরি, পরমেশ্বর, সংকর্ষণ ও উদ্ভবসহ নিজ গৃহে চলে গেলেন। এইভাবেই দশম স্কন্ধের প্রথমার্ধের অষ্টচত্বারিংশ অধ্যায় শেষ হলো। শুকদেব বললেন, আকৃপূর হস্তিনাপুরে পৌঁছে, পৌরব বংশের রাজাদের মধ্যে খ্যাতি সম্পন্ন সেই নগরে অম্বিকার পুত্র ধৃতরাষ্ট্র, ভীষ্ম, বিদুর ও পৃথাকে দেখতে পেলেন। তিনি আরও দেখলেন বাহ্লিক ও তাঁর পুত্র, ভরদ্বাজ ও গৌতম, কর্ণ, সুয়োধন, অশ্বত্থামা, পাণ্ডবরা ও অন্যান্য বন্ধুদের। গাঁদিনীর পুত্র প্রত্যেক আত্মীয়ের কাছে যথাযথভাবে গিয়ে কুশল জিজ্ঞাসা করেন, তাঁরাও তাঁর ও বন্ধুদের কুশল জানতে চান, তিনিও তাদের কুশল জানতে চান। তিনি কয়েক মাস সেখানে অবস্থান করলেন, রাজা—যিনি কুটিল পরামর্শে পরিচালিত, স্থিরতা ও গুণহীন, এবং দুষ্টদের ইচ্ছা অনুসরণ করেন—তাঁর আচরণ জানার জন্য। তিনি দেখলেন, রাজা পৃথার সন্তানদের দীপ্তি, শক্তি, বীর্য, নম্রতা ও অন্যান্য গুণ, কিংবা প্রজাদের তাদের প্রতি স্নেহ—এসব দেখতে চান না। ধৃতরাষ্ট্রের পুত্ররা যে সমস্ত অন্যায় করেছে, যেমন বিষপ্রয়োগ ও অন্যান্য কুকর্ম, তা পৃথা ও বিদুর আকৃপূরকে বিস্তারিতভাবে জানালেন। পৃথা, তাঁর ভাই আকৃপূরকে দেখে, জন্মভূমির স্মৃতিতে চোখে জল নিয়ে এগিয়ে এলেন ও বললেন, “হে স্নেহশীল, আমার পিতা-মাতা, ভাই-বোন, ভাগ্নে, ভগ্নিপতি, ভগ্নী ও বন্ধু—তাঁরা কি আমাদের মনে রাখেন? আমার ভাগিনা, মহিমাময় কৃষ্ণ, যিনি ভক্তদের আশ্রয় ও প্রিয়, এবং রাম, পদ্মনয়ন—তাঁরা কি তাঁদের মামার সন্তানদের স্মরণ করেন? সহস্ত্রীদের মাঝে, হরিণীর মতো শোকাকুল হয়ে, তিনি আমাকে সান্ত্বনা দেবেন, এবং আমার পিতৃহীন সন্তানদেরও সান্ত্বনা দেবেন। কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, মহাযোগী, বিশ্বাত্মা, বিশ্বস্রষ্টা, আমাকে রক্ষা করো, হে গোবিন্দ, আমি ও আমার সন্তানরা তোমার শরণাগত হয়ে ডুবতে বসেছি। মানুষের জন্য তোমার পদপদ্ম ছাড়া আর কোনও আশ্রয় দেখি না, হে প্রভু, তুমি জন্ম-মৃত্যুর ভয়ংকর সাগর থেকে উদ্ধার করো। কৃষ্ণকে প্রণাম—যিনি নির্মল, পরমাত্মা, যোগেশ্বর, যোগের মূর্তিমান; আমি তোমারই আশ্রয় নিয়েছি।” শুকদেব বললেন, এভাবে আত্মীয়স্বজন ও বিশ্বনাথ কৃষ্ণকে স্মরণ করে, হে রাজন, তোমার মহীয়সী প্রপিতামহী শোকাকুল মনে প্রার্থনা করতে লাগলেন। তখন নিরপেক্ষ ও প্রসিদ্ধ বিদুর এবং আকৃপূর কুন্তীকে তাঁর পুত্রদের জন্মসংক্রান্ত যুক্তি দিয়ে শান্ত করলেন। বিদায়ের আগে আকৃপূর সেই পক্ষপাতদুষ্ট রাজাধিরাজের কাছে গেলেন এবং বন্ধু-আত্মীয়দের মাঝে শুভবুদ্ধি থেকে বললেন, “হে বিচিত্রবীর্যবংশীয়, কুরুদের খ্যাতি-বর্ধনকারী, তোমার ভাই পাণ্ডু চলে যাওয়ায় তুমি সিংহাসন পেয়েছো। ধর্মে পৃথিবী শাসন করে, সদ্গুণে প্রজাদের তুষ্ট করে, আপন-পর ভেদ না করে, তুমি সমৃদ্ধি ও খ্যাতি লাভ করবে। নচেত, অন্যভাবে চললে, নিন্দিত হবে ও অন্ধকারে পতিত হবে; তাই পাণ্ডব ও নিজের পুত্রদের প্রতি নিরপেক্ষ থেকো। এই জগতে কারও সঙ্গে কারও চিরকালীন সম্পর্ক নেই—নিজ শরীরের সঙ্গও চিরস্থায়ী নয়, স্ত্রী, সন্তান ইত্যাদির তো প্রশ্নই ওঠে না। একাই জন্ম হয়, একাই মৃত্যু হয়; একাই সুকর্ম-দুষ্কর্মের ফল ভোগ করতে হয়। অন্যায় পথে অর্জিত ধন বুদ্ধিহীন অন্যরা নিয়ে যায়, ঠিক যেমন জোঁক বন্ধুত্বের ছলে জল শুষে নেয়। যে নির্বোধ নিজের বিচারবুদ্ধিতে অন্যদের অন্যায়ভাবে সাহায্য করে, তার জীবন, ধন, সন্তানাদি—সবই অপূর্ণ থেকে তাকে ত্যাগ করে। পাপ নিজের কাঁধে নিয়ে, যাদের জন্য সে অজ্ঞানবশত ধন ব্যয় করেছে, তাদের দ্বারা পরিত্যক্ত হয়ে, সে নিজের কর্তব্য থেকে বিচ্যুত হয়ে অন্ধকারে ডুবে যায়। তাই, হে রাজন, এই জগৎকে স্বপ্ন, মায়া ও বিভ্রম জেনে, নিজেকে নিজে চিনে, সমভাবাপন্ন ও শান্ত থেকো, হে নাথ।” ধৃতরাষ্ট্র বললেন, “হে দানশ্রেষ্ঠ, তুমি যেমন শুভবাক্য বলছ, আমি তাতে কখনও তৃপ্ত হই না, যেমন মর্ত্যলোকের কেউ অমৃত পেলে তৃপ্ত হয় না। তবু, মধুর বাক্য হলেও, সন্তানের প্রতি আসক্তির বিষে চঞ্চল হৃদয়ে তা স্থায়ী হয় না, যেমন মেঘে বিদ্যুৎ স্থায়ী হয় না। আসলে, হে মানব, প্রভুর ইচ্ছাকে কে-ই বা বদলাতে পারে? যিনি যদুবংশে ধরিত্রীভার লাঘবের জন্য অবতীর্ণ হয়েছেন।