যখনই প্রাচীন বৈদিক পথ মিথ্যা মতবাদ ও অসত্য দ্বারা বাধাগ্রস্ত হয়, তখন আপনি, ভগবান, জগতের কল্যাণের জন্য সত্ত্বগুণে বিভূষিত হয়ে নিজেকে প্রকাশ করেন। অতএব, হে প্রভু, আজ আপনি স্বীয় অংশ নিয়ে বসুদেবের গৃহে অবতীর্ণ হয়েছেন, পৃথিবীর ভার হরণ করতে, শত শত শত্রু রাজাদের সেনাবাহিনী ধ্বংস করতে এবং এই বংশের খ্যাতি বিস্তার করতে। আজ আমাদের গৃহ সত্যিই পবিত্র হয়েছে, কারণ আপনি—যিনি সকল দেবতা, পিতৃপুরুষ, জীব ও মানুষের মূর্তি, যাঁর চরণামৃত তিনটি জগতকে পবিত্র করে, যিনি বিশ্বগুরু, অধক্ষজ—আমাদের গৃহে প্রবেশ করেছেন। জ্ঞানী ব্যক্তি আর কোথায় আশ্রয় নেবে, আপনি ছাড়া? আপনি ভক্তদের প্রিয়, আপনার বাক্য সর্বদা সত্য, আপনি সকলের বন্ধু ও কৃতজ্ঞ, যারা আপনাকে উপাসনা করে তাদের সকল অভিলাষ পূর্ণ করেন, আর লাভ-লোকসান আপনার কাছে সমান। হে জনার্দন, আমাদের ভাগ্য যে আজ আপনি আমাদের সম্মুখে এসেছেন—যাঁকে যোগেশ্বর ও দেবতারা সহজে লাভ করতে পারেন না। দয়া করে, আমাদের সন্তান, পত্নী, ধন, আত্মীয়, গৃহ, দেহ ইত্যাদির প্রতি মোহের বন্ধন, যা আপনারই মায়া, দ্রুত ছিন্ন করুন। এভাবে ভক্তের দ্বারা পূজিত ও প্রশংসিত হয়ে, ভগবান হরি মৃদু হাসি সহ অক্রূরকে মুগ্ধকর বাণীতে বললেন, “আপনি আমাদের গুরু, কাকা, সর্বদা মান্য আত্মীয়; আমাদের রক্ষা, পালন ও দয়া প্রদর্শন আপনার কর্তব্য, কারণ আমরা আপনার আশ্রিত। আপনার মতো মহৎ ও যোগ্য ব্যক্তিদের সদা সেবা করা উচিত, যারা নিজেদের মঙ্গল চায়; দেবতারা নিজেদের স্বার্থে কাজ করে, কিন্তু মহাপুরুষরা করেন না। তীর্থক্ষেত্র কেবল জলে পবিত্র হয় না, দেবতাও কেবল মাটির বা পাথরের মূর্তিতে নয়; মহাপুরুষদের দর্শনই মুহূর্তে পবিত্রতা আনে। আপনি আমাদের মঙ্গলব্রতী, তাই পান্ডবদের সংবাদ জানার জন্য হস্তিনাপুর যান। আমরা শুনেছি, তাঁদের পিতা মৃত্যুর পর রাজা তাঁদের ও কুন্তীকে নিজের নগরে এনেছেন, এবং তাঁরা সেখানেই ক্লেশে বাস করছেন। তাঁদের মধ্যে, অম্বিকার পুত্র রাজা নিজের ভাইদের পুত্রদের প্রতি নিরপেক্ষ নন; তাঁর দুষ্ট পুত্রের প্রভাবে তাঁর বিচারবুদ্ধি আচ্ছন্ন। আপনি গিয়ে তাঁদের বর্তমান অবস্থা জানুন, ভালো-মন্দ বুঝে আসুন; আমরা পরে বন্ধুদের মঙ্গলের জন্য যা করা উচিত, করব।” এইভাবে অক্রূরকে নির্দেশ দিয়ে, ভগবান হরি, সর্বশক্তিমান ঈশ্বর, বলরাম ও উদ্ভবের সঙ্গে নিজের গৃহে চলে গেলেন। এভাবেই দশম স্কন্ধের প্রথমার্ধের অষ্টচত্বারিংশ অধ্যায় সমাপ্ত হল, যা পরমহংসদের জন্য নির্ধারিত শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণের অংশ। শুকদেব বললেন, অক্রূর হস্তিনাপুরে পৌঁছে, পৌরব বংশের প্রসিদ্ধ রাজা—অম্বিকার পুত্র, ভীষ্ম, বিদুর ও পৃথাকে দেখলেন। তিনি আরও দেখলেন বাহ্লিক ও তাঁর পুত্র, ভারতদ্বাজ ও গৌতম, কর্ণ, সু্যোধন, অশ্বত্থামা, পান্ডব ও অন্যান্য আত্মীয়দের। গান্দিনীর পুত্র অক্রূর যথাযথভাবে প্রত্যেক আত্মীয়ের কাছে গেলেন, তাঁরা বন্ধুদের কুশল জিজ্ঞাসা করলেন, তিনিও তাঁদের কুশল প্রশ্ন করলেন। তিনি কয়েক মাস সেখানে অবস্থান করলেন, দুষ্ট পরামর্শে পরিচালিত, অস্থির ও দুর্জনের ইচ্ছানুসারী রাজার আচরণ পর্যবেক্ষণ করতে চেয়ে। তিনি দেখলেন, রাজা পৃথার পুত্রদের গৌরব, শক্তি, বীর্য, নম্রতা ও অন্যান্য গুণাবলির প্রতি, এবং প্রজাদের তাদের প্রতি স্নেহের প্রতি অনিচ্ছুক। ধৃতরাষ্ট্রের পুত্রদের দ্বারা সংঘটিত সমস্ত অন্যায়—বিষ প্রয়োগ ও অন্যান্য কুকর্ম—পৃথা ও বিদুর অক্রূরকে সবিস্তারে বললেন। পৃথা, তাঁর ভাই অক্রূরকে দেখে, জন্মভূমির স্মরণে অশ্রুসজল নয়নে তাঁর কাছে এগিয়ে গেলেন ও বললেন, “হে স্নেহময়, আমার পিতা-মাতা, ভাই-বোন, ভ্রাতুষ্পুত্র, জ্ঞাতি, ভগিনী ও বন্ধু কি এখনও আমাদের কথা মনে রাখেন? আমার ভাগিনেয়, মহাপ্রতাপী কৃষ্ণ, যিনি ভক্তদের আশ্রয় ও প্রিয়, ও পদ্মলোচন রাম, তাঁরা কি তাঁদের মাসির সন্তানদের স্মরণ করেন? আমি যে সহধর্মিণীদের মাঝে, হরিণীর মতো কষ্টে আছি, সেখানে তিনি আমাকে সান্ত্বনা দেবেন, আমার অনাথ সন্তানদেরও আশ্বস্ত করবেন। কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, মহাযোগী, বিশ্বাত্মা, বিশ্বস্রষ্টা, গোবিন্দ, আমি ও আমার সন্তানরা আপনার আশ্রয়ে ডুবছি, আমাদের রক্ষা করুন। আপনার চরণ ছাড়া মানুষের আর কোন আশ্রয় দেখি না, হে প্রভু, যিনি জন্ম-মৃত্যুর ভয়ানক সাগর পার করান। কৃষ্ণ, আপনি শুদ্ধ, পরমাত্মা, যোগেশ্বর, যোগমূর্তি—আমি আপনার শরণ নিয়েছি।” শুকদেব বললেন, এভাবে আত্মীয় ও জগৎপতি কৃষ্ণকে স্মরণ করে, রাজা, তোমার প্রপিতামহী কুন্তী দুঃখে কাতর হয়ে প্রার্থনা করলেন। মহাজ্ঞানী, সুখে-দুঃখে সম বিদুর ও খ্যাতিমান অক্রূর কুন্তীকে তাঁর পুত্রদের জন্মসংক্রান্ত যুক্তি দিয়ে সান্ত্বনা দিলেন। অক্রূর বিদায় নেওয়ার সময়, তিনি একান্ত সদিচ্ছায় আত্মীয় ও বন্ধুদের মাঝে পক্ষপাতী রাজার কাছে গিয়ে বললেন, “হে বিচিত্রবীর্যনন্দন, কুরুদের খ্যাতি বৃদ্ধিকারী, এখন তোমার ভাই পাণ্ডু প্রয়াত, তুমি সিংহাসনে অধিষ্ঠিত। ধর্মপথে পৃথিবী শাসন করে, প্রজাদের সদগুণে সন্তুষ্ট রেখে, নিজের ও অপরের প্রতি নিরপেক্ষ থাকলে তুমি সমৃদ্ধি ও খ্যাতি লাভ করবে। অন্যথায়, যদি ভিন্নরূপে আচরণ কর, তবে এই পৃথিবীতে নিন্দিত হবে ও অন্ধকারে পতিত হবে; অতএব, পান্ডব ও নিজের পুত্রদের প্রতি নিরপেক্ষ থেকো। এই পৃথিবীতে কারো সঙ্গে কারো চিরস্থায়ী সম্পর্ক নেই—নিজের দেহের সঙ্গও চিরকাল নয়, স্ত্রী-পুত্র-আত্মীয় তো দূরের কথা। মানুষ একা জন্ম নেয় ও একা মৃত্যুবরণ করে; একাই পুণ্যফল ভোগ করে, একাই পাপফলও ভোগ করে। অন্যায় পথে অর্জিত ধন বুদ্ধিহীনরা কেড়ে নেয়, যেমন জোঁক বন্ধুত্বের ছলে জল শুষে নেয়। যে ব্যক্তি জ্ঞানহীনভাবে নিজের বিচারবুদ্ধিতে অন্যায় পথে অন্যদের পালন করে, সে দেখে তার জীবন, ধন, পুত্র ও অন্যান্য অপূর্ণ রেখেই তাকে ছেড়ে যায়। সে নিজেই পাপ গ্রহণ করে, যাদের জন্য ধন সঞ্চয় করেছিল তারা ছেড়ে যায়, উদ্দেশ্য ব্যর্থ হয়ে নিজ কর্তব্যচ্যুত হয়ে অন্ধকারে পতিত হয়। অতএব, হে রাজন, এই জগৎকে স্বপ্ন, মায়া ও বিভ্রম জ্ঞান করো, নিজেকে নিজের দ্বারা চেনো, এবং সমবুদ্ধি ও শান্তচিত্ত হও।” এভাবেই অক্রূর তাঁর উপদেশ শেষ করলেন।