গোপগণ ভক্তিভরে কৃষ্ণকে সম্মান জানিয়ে উদ্ভবকে বিদায় দিলেন। রাজন, কৃষ্ণের আশ্রয়ে থেকে উদ্ভব আবার মথুরায় ফিরে এলেন। মথুরায় এসে তিনি কৃষ্ণকে প্রণাম করলেন, তাঁর হৃদয় বৃন্দাবনের মানুষদের প্রতি ভক্তিতে পরিপূর্ণ ছিল। তিনি বসুদেব, রাম এবং রাজাকে উপহার দিলেন। এ সময় শুকদেব বললেন—সমস্ত জীবের আত্মা, সর্বজ্ঞ ভগবান কৃষ্ণ, সেই সাইরন্ধ্রী কুব্জার আকাঙ্ক্ষা জেনে এবং তাঁকে সন্তুষ্ট করতে কুব্জার বাড়িতে গেলেন। কুব্জার গৃহ ছিল অপূর্ব সাজে সজ্জিত, ভোগ-বিলাসের উপযোগী, মুক্তার মালা, পতাকা, ছাউনি, শয্যা ও আসনে শোভিত, ধূপের গন্ধে সুবাসিত, দীপের আলোয় উজ্জ্বল, মালা ও সুগন্ধিতে সজ্জিত। ভগবান কৃষ্ণ যখন তাঁর গৃহে প্রবেশ করলেন, কুব্জা কিছুটা লজ্জিত হয়ে সঙ্গে সঙ্গে উঠে এলেন, যথাযথভাবে কৃষ্ণের কাছে গিয়ে, তাঁর সখীদের নিয়ে অচ্যুতকে আসন ও অন্যান্য সামগ্রী দিয়ে পূজা করলেন। উদ্ভবকেও যথাযোগ্য সম্মান জানানো হল, তিনি আসন স্পর্শ করে বসে পড়লেন। কৃষ্ণ লোকাচার অনুযায়ী দ্রুত সেই শোভিত শয্যায় প্রবেশ করলেন। কুব্জা স্নান সেরে, উৎকৃষ্ট পোশাক-গহনা পরে, মালা ও সুগন্ধিতে সজ্জিত হয়ে, পান খেয়ে, কৃষ্ণের কাছে এলেন। তাঁর সংকোচ, চঞ্চল দৃষ্টি ও মৃদু হাসি তাঁর উচ্ছ্বাস প্রকাশ করছিল। কৃষ্ণ, তাঁর প্রথম সাক্ষাতে লজ্জিত ও সংকুচিত সেই প্রিয়াকে, যার হাতে কঙ্কণ শোভা পাচ্ছিল, ডেকে কাছে নিলেন, তাঁর হাত ধরে শয্যায় বসালেন এবং কুব্জা, যিনি কৃষ্ণকে সুগন্ধি অর্চনা করার পুণ্যলাভ করেছিলেন, তাঁর সঙ্গে কিঞ্চিৎ কালের জন্য ভোগ করলেন। কুব্জার হৃদয় ও স্তন কামনায় দগ্ধ হচ্ছিল, তাঁর দৃষ্টি আকুল ছিল। তিনি কৃষ্ণচরণে নাসিকা রেখে সেই পবিত্র সুবাস গ্রহণ করলেন, চরণদ্বারা তাঁর সকল ক্লেশ দূর করলেন এবং প্রিয়তমকে বক্ষ ও বাহু দিয়ে আলিঙ্গন করে, সেই আনন্দমূর্তি কৃষ্ণের মাঝে বহুদিনের দুঃখের পরিসমাপ্তি পেলেন। এভাবে দুর্লভ মুক্তিদাতা ভগবানকে লাভ করে, কুব্জা, ভাগ্যহীনা হয়েও, চন্দন অঞ্জলি দিয়ে কৃষ্ণকে বর চাইতে বললেন—“প্রিয়তম, ক’দিন আমার কাছে থাকো, আমার সঙ্গে ভোগ করো, পদ্মনয়ন, তোমার বিচ্ছেদ আমি সহ্য করতে পারি না।” কৃষ্ণ তাঁর ইচ্ছিত বর প্রদান করলেন, তাঁকে যথাযোগ্য সম্মান দিলেন এবং উদ্ভবসহ তাঁর নিজ গৃহে ফিরে গেলেন। যিনি মহাপূজার মাধ্যমে বিষ্ণুকে তুষ্ট করে, পরে মনোমত বর চায়, কিন্তু কল্যাণের জন্য নয়, তাঁর বিচারবুদ্ধি দুর্বল। এরপর ভগবান কৃষ্ণ, রাম ও উদ্ভবকে নিয়ে, কিছু উদ্দেশ্য সাধনের জন্য এবং অক্রূরকে সন্তুষ্ট করতে, অক্রূরের বাড়িতে গেলেন। দূর থেকে আত্মীয়দের দেখে অক্রূর আনন্দে উঠে এলেন, তাঁদের আলিঙ্গন করলেন ও আনন্দের সঙ্গে অভ্যর্থনা করলেন। অক্রূর কৃষ্ণ ও রামকে প্রণাম করলেন, তাঁরাও তাঁকে সম্ভাষণ করলেন। আসন গ্রহণের পর অক্রূর তাঁদের যথাবিধি পূজা করলেন। তিনি তাঁদের চরণামৃত নিজের মাথায় ধারণ করলেন, দেবতুল্য বস্ত্র, সুগন্ধি মালা ও উৎকৃষ্ট অলঙ্কারে তাঁদের সম্মানিত করলেন। মাথা নত করে, নিজ হাতে তাঁদের চরণ ধুয়ে, অক্রূর বিনীতভাবে কৃষ্ণ ও রামকে সম্বোধন করলেন। “ভাগ্যক্রমে, দুষ্ট কংস ও তাঁর অনুচররা বিনষ্ট হয়েছে, আর আমাদের গোত্র মহাবিপদ থেকে উদ্ধার পেয়েছে, আপনাদের দ্বারাই। আপনাদ্বয়ই এই জগতের পরম পুরুষ, কারণ ও উপাদান; আপনাদের বাইরে কিছুই উচ্চ বা নিম্ন নয়। এই বিশ্ব আপনাদের দ্বারাই সৃষ্টি, আপনিই নিজের শক্তিতে প্রবেশ করেন ও নানা রূপে প্রকাশিত হন, হে ব্রহ্ম। যেমন স্থাবর-জঙ্গম সকল জীবের মধ্যে নানা রূপ গর্ভে প্রকাশ পায়, তেমনই আপনি স্বনির্ভর হয়ে, নিজের থেকে জন্মানো জীবের মধ্যে নানা রূপে প্রকাশিত হন। আপনি নিজের শক্তি দ্বারা সৃষ্টির, সংহারের ও রক্ষার কাজ করেন—রজ, তম, সত্ত্বগুণের মাধ্যমে; তবুও আপনি সেই গুণ বা কর্মে আবদ্ধ নন, কারণ আপনি জ্ঞানাত্মা—আপনার জন্য বন্ধনের কোনো কারণ নেই। দেহ বা অন্য কোনো উপাধিতে আপনার স্বরূপ নির্ধারিত নয়, আপনার কোনও ভেদ নেই; তাই আপনার জন্য বন্ধন বা মোক্ষ কিছুই নেই—আমাদের যেন আপনাকে নিয়ে কোনো বিভ্রান্তি না হয়। যখনই প্রাচীন বৈদিক পথ মিথ্যা ও কুতর্কে বাধাগ্রস্ত হয়, তখন আপনি, জগতের কল্যাণের জন্য, সত্ত্বগুণ ধারণ করে অবতীর্ণ হন। অতএব, হে ভগবান, আজ আপনি বসুদেবের গৃহে অবতীর্ণ হয়েছেন, পৃথিবীর ভার লাঘব করতে, শত শত বিদ্রোহী রাজাদের সেনা বিনাশ করতে এবং এই বংশের কীর্তি প্রচার করতে। আজ আমাদের গৃহ সত্যিই পবিত্র হয়েছে, কারণ আপনি, দেবতা-পিতৃ-প্রাণী-মানবের মূর্তি, যাঁর চরণামৃত তিন জগতকে শুদ্ধ করে, হে জগতগুরু অধোক্ষজ, আমাদের গৃহে প্রবেশ করেছেন। এমন জ্ঞানী কে আছেন, যিনি আপনার শরণ ছেড়ে অন্য কোথাও যাবেন? আপনি ভক্তদের প্রিয়, সত্যবাক, সর্ববান্ধব, কৃতজ্ঞ, পূজায় সকল বরদান, আর নিজের লাভ-ক্ষতিতে আপনার কিছু যায় আসে না। ভাগ্যক্রমে, হে জনার্দন, আপনি আমাদের সম্মুখে এসেছেন, অথচ যোগেশ্বর ও দেবতাদের কাছেও আপনি দুর্লভ; আমাদের সন্তান, স্ত্রী, ধন, আত্মীয়, গৃহ, দেহ ইত্যাদির প্রতি মায়া—যা আপনারই সৃষ্টি—দ্রুত কাটিয়ে দিন।” এভাবে ভক্ত অক্রূর পূজা ও স্তব করলে, ভগবান হরি মৃদু হাস্যে তাঁকে মুগ্ধ করে বললেন—“আপনি আমাদের গুরু, কাকা, চিরসম্মানীয় আত্মীয়; আর আমরা আপনার রক্ষা, পালন ও দয়ার যোগ্য, কারণ আমরা আপনার আশ্রিত। উত্তমরা, আপনার মতো মহাজন, সর্বদা কল্যাণচিন্তায় রত; দেবতা নিজেদের জন্য কাজ করেন, কিন্তু সাধুরা তা করেন না। তীর্থক্ষেত্র কেবল জলে পবিত্র হয় না, দেবতা কেবল মাটি-পাথরের প্রতিমা নন; মহাজনের দর্শনই মুহূর্তে শুদ্ধি আনে। আপনি আমাদের মঙ্গলচিন্তক, তাই আমাদের অনুরোধ—পাণ্ডবদের খবর জানার জন্য হস্তিনাপুরে যান। শুনেছি, পিতার মৃত্যুর পর, তারা কুন্তীসহ রাজগৃহে আনা হয়েছে এবং সেখানে দুঃখে দিন কাটাচ্ছে। তাদের মধ্যে, অম্বিকার পুত্র ধৃতরাষ্ট্র, ভাইপোদের প্রতি নিরপেক্ষ নন; তাঁর কু-পুত্রের প্রভাবে তাঁর দৃষ্টি আচ্ছন্ন। আপনি যান, তাদের বর্তমান অবস্থা জেনে আসুন; তারপর আমরা বন্ধুদের মঙ্গলের ব্যবস্থা করব।” এভাবে অক্রূরকে নির্দেশ দিয়ে, ভগবান হরি, মহাস্বামী, সংকর্ষণ ও উদ্ভবসহ নিজের গৃহে ফিরে গেলেন। এভাবে শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণের দশম স্কন্ধের প্রথমার্ধের অষ্টচত্বারিংশ অধ্যায় সমাপ্ত হল, যা পরমহংসদের জন্য নির্ধারিত। শুকদেব বললেন—এরপর অক্রূর পৌরব বংশের রাজাদের মধ্যে খ্যাত হস্তিনাপুরে গেলেন এবং সেখানে অম্বিকার পুত্র ধৃতরাষ্ট্র, ভীষ্ম, বিদুর ও পৃথাকে দেখতে পেলেন।