যাঁদের বক্ষে শোভা পাচ্ছে কৃষ্ণের পদকমল—যিনি লক্ষ্মী ও মহাযোগীদের পূজিত, যিনি রাসলীলার পরম লক্ষ্য—তাঁদের সকল দুঃখ দূর হয়েছে কৃষ্ণকে আলিঙ্গন করে। নন্দের বৃন্দাবনের সেই গোপীদের চরণরজে আমি বারবার প্রণাম করি, যাঁদের কীর্তনে হরির গৌরব গেয়ে এই তিনটি জগত পবিত্র হয়। এভাবে, গোপী, যশোদা, নন্দ ও গোপগণকে বিদায় জানিয়ে, উদ্দব তাঁর রথে আরোহণ করে বিদায় নিলেন। তখন নন্দ ও অন্যান্য গোপগণ নানা উপহার হাতে নিয়ে, স্নেহভরে, চোখে জল নিয়ে উদ্দবকে বললেন—“আমাদের মন যেন সর্বদা কৃষ্ণের পদকমলে স্থিত থাকে, আমাদের বাক্য যেন কেবল তাঁর নাম উচ্চারণ করে, আর আমাদের দেহ যেন তাঁর সেবায় নত হয়। আমরা কর্মের ফলে যেখানে-ই যাই, ভাগ্যের বশে যেখানেই যাই না কেন, আমাদের কৃষ্ণভক্তি যেন অটুট থাকে, শুভকর্ম ও দানে যেন তা প্রকাশ পায়।” এভাবে গোপগণের কৃষ্ণভক্তিতে সম্মানিত হয়ে, উদ্দব কৃষ্ণের সুরক্ষায় পুনরায় মথুরায় ফিরে গেলেন। সেখানে তিনি কৃষ্ণকে প্রণাম করলেন এবং হৃদয়ভরা ভক্তি নিয়ে বৃজবাসীদের উদ্দেশ্যে উপহার দিলেন বসুদেব, রাম ও রাজাকে। শুকদেব বললেন—এরপর, সর্বজ্ঞ, সর্বজীবের আত্মা ভগবান কৃষ্ণ, কুব্জার আকাঙ্ক্ষা জেনে এবং তাঁকে সন্তুষ্ট করতে, তাঁর গৃহে গেলেন। কুব্জার গৃহ ছিল অপূর্ব শোভাময়—মোতিচুড়ির মালা, পতাকা, ছাউনি, শয্যা, আসন, সুগন্ধি ধূপ, দীপ্তিমান প্রদীপ, মালা ও সুগন্ধিতে সজ্জিত। কৃষ্ণকে প্রবেশ করতে দেখে, কুব্জা অপ্রস্তুত হয়ে আসন ছেড়ে উঠে এলেন, যথোচিতভাবে সঙ্গিনীদের নিয়ে অচ্যুতকে আসন ও অন্যান্য উপাচারে সন্মান জানালেন। উদ্দবকেও যথাযোগ্য সন্মান জানিয়ে, তিনি আসনে বসে পড়লেন; কৃষ্ণও লোকাচার অনুযায়ী দ্রুত শোভাময় শয্যায় প্রবেশ করলেন। কুব্জা স্নান সেরে, উৎকৃষ্ট বস্ত্র ও গহনা পরে, মালা ও সুগন্ধি মেখে, পান খেয়ে, সংকোচে, কুণ্ঠিত হাসিতে কৃষ্ণের কাছে এলেন। কৃষ্ণ তাঁকে, প্রথম সাক্ষাতে লজ্জিত ও দ্বিধাগ্রস্ত, কঙ্কণশোভিত হাত ধরে শয্যায় বসালেন এবং তাঁর সৌভাগ্যে, কৃষ্ণের সঙ্গে মিলনে সুখভোগ করালেন। কুব্জার বক্ষ ও অন্তর প্রেমে দগ্ধ, চক্ষু আকুল, তিনি কৃষ্ণের পদকমলের গন্ধ গ্রহণ করলেন, সেই পদে ব্যথা মালিশ করলেন, আর প্রিয়তমকে বক্ষে ও বাহুপাশে জড়িয়ে চিরবেদনার অবসান পেলেন। তিনি, মুক্তির অধিপতি কৃষ্ণকে লাভ করে, চন্দন অর্ঘ্য দিয়ে বর চাইলেন—“হে পদ্মনয়ন, তুমি কিছুদিন আমার ঘরে থেকো, আমার সঙ্গে সুখভোগ করো, তোমার বিচ্ছেদ আমি সইতে পারি না।” কৃষ্ণ তাঁর ইচ্ছিত বর প্রদান করে, তাঁকে যথাযোগ্য সম্মান জানিয়ে, উদ্দবসহ নিজ গৃহে ফিরে গেলেন। যিনি পরমেশ্বর বিষ্ণুকে বড়ো পূজায় সন্তুষ্ট করে, তারপর মনোমতো বর চায়, কিন্তু কল্যাণের জন্য নয়—তাঁর বিচারবুদ্ধি দুর্বল। এরপর কৃষ্ণ, রাম ও উদ্দব, কোনো উদ্দেশ্য সাধনে এবং অক্রূরকে সন্তুষ্ট করতে তাঁর গৃহে গেলেন। দূর থেকে আপন আত্মীয়, শ্রেষ্ঠ পুরুষদের দেখে অক্রূর আনন্দে উঠে এসে তাঁদের আলিঙ্গন ও সাদর অভ্যর্থনা করলেন। তিনি কৃষ্ণ ও রামকে প্রণাম করলেন, তাঁরা-ও কুশল বিনিময় করলেন; আসনে বসে, যথাবিধি তাঁদের পূজা করলেন। অক্রূর তাঁদের পদধৌনের জল মস্তকে ধারণ করলেন, দেববস্ত্র, সুগন্ধি মালা ও উৎকৃষ্ট অলংকারে তাঁদের সম্মান জানালেন। মাথা নত করে, নিজ হাতে পদধৌন করে, বিনীতচিত্তে কৃষ্ণ ও রামকে বললেন—“সৌভাগ্যবশত, কংস ও তাঁর অনুচররা বিনষ্ট হয়েছে, আমাদের পরিবার তোমাদের দ্বারা বিপদ থেকে উদ্ধার হয়েছে। তোমরা দু’জনই পরম পুরুষ, জগতের কারণ ও উপাদান; তোমাদের ছাড়া উচ্চ-নিম্ন কিছুই নেই। এই বিশ্ব তোমরা সৃষ্টি করো, নিজ শক্তিতে প্রবেশ করো, নানা রূপে প্রকাশিত হও—শ্রবণ ও প্রত্যক্ষানুভূতিতে ধরা পড়ো। যেমন সকল জীবের মধ্যে, স্থাবর-জঙ্গমে, নানা রূপ গর্ভে জন্ম নেয়, তেমনই তুমি, স্বনির্ভর, নিজ থেকে জন্ম নেয়া জীবের মধ্যে বহুরূপে প্রকাশ পাও। তুমি রজ, তম, সত্ত্বগুণে বিশ্ব সৃষ্টি, সংহার ও পালন করো; তবুও গুণ বা কর্মে আবদ্ধ নও, তুমি জ্ঞানস্বরূপ—তোমার জন্য বন্ধনের কারণ কীভাবে থাকবে? তোমার অস্তিত্ব দেহ বা অন্য কোনো সীমার দ্বারা নির্ধারিত নয়, তাই তোমার জন্য কোনো ভেদ নেই—বন্ধন বা মোক্ষও নেই; আমাদের যেন তোমাকে নিয়ে কখনো বিভ্রম না হয়। যখনই প্রাচীন বৈদিক পথ মিথ্যা ও কপটতায় বাধাপ্রাপ্ত হয়, তখনই তুমি, জগতের কল্যাণে, সত্ত্বগুণে বিভূষিত হয়ে অবতীর্ণ হও। এইজন্য, হে ভগবান, আজ তুমি নিজের অংশসহ বসুদেবের গৃহে অবতীর্ণ হয়েছো, পৃথিবীর ভার লাঘব করতে, শত শত শত্রু রাজাদের সেনা ধ্বংস করতে, এই বংশের খ্যাতি ছড়াতে। আজ আমাদের গৃহ সত্যিই পবিত্র, কারণ তুমি—যিনি সকল দেবতা, পিতৃ, প্রাণী ও মানুষের রূপ, যাঁর পদধৌনের জল তিন জগত পবিত্র করে, জগতগুরু, অধোক্ষজ—আমাদের ঘরে এসেছো। কোনো জ্ঞানী ব্যক্তি তোমার ছায়া ছাড়া আশ্রয় খুঁজবে কেন? তুমি ভক্তপ্রিয়, সত্যবাক, সকলের বন্ধু ও কৃতজ্ঞ, যাঁকে পূজা করলে সব অভিলাষ পূর্ণ হয়, আর নিজের লাভ-ক্ষতিতে যাঁর কিছু আসে-যায় না। সৌভাগ্যবশত, হে জনার্দন, আজ তুমি আমাদের সামনে উপস্থিত, অথচ যোগেশ্বর ও দেবতারা তোমাকে দুর্লভ জ্ঞান করেন; আমাদের সন্তান, স্ত্রী, ধন, আত্মীয়, গৃহ, দেহ ইত্যাদিতে—যা তোমারই মায়া—আসক্তির বন্ধন দ্রুত কাটিয়ে দাও।” এভাবে ভক্তের দ্বারা পূজিত ও স্তুতিপ্রাপ্ত হয়ে, ভগবান হরি মৃদু হাসিতে অক্রূরকে মুগ্ধ করে বললেন—“তুমি আমাদের গুরু, পিতৃব্য, সর্বদা সম্মানিত আত্মীয়; আর আমরা তোমার আশ্রিত, তোমার স্নেহ, পালন ও করুণার যোগ্য। তোমার মতো মহৎজন, কল্যাণাকাঙ্ক্ষী, সদা সেবনের যোগ্য; দেবতারা নিজেদের স্বার্থে কর্ম করেন, কিন্তু সাধুগণ করেন না। তীর্থক্ষেত্র কেবল জলে পবিত্র হয় না, দেবতা কেবল মাটির বা পাথরের মূর্তি নন; সাধুজনের দর্শনই মুহূর্তে পবিত্র করে। তুমি আমাদের মঙ্গলাকাঙ্ক্ষী, তাই আমাদের কল্যাণের জন্য, পাণ্ডবদের খবর জানতে এখনই হস্তিনাপুরে যাও।