কৃষ্ণের সেই সৌম্য গমন, মহৎ হাসি, চঞ্চল চাহনি ও মধুর বাক্য—এইসবই আমাদের মনকে এমনভাবে মোহিত করেছে যে, তাঁকে কখনোই ভুলে থাকা আমাদের পক্ষে অসম্ভব। হে লক্ষ্মীপতি, হে বৃজের অধিপতি, হে দুঃখনাশক, দয়া করে আমাদের গোকুলকে এই দুঃখের সাগর থেকে উদ্ধার করো, হে গোবিন্দ! শুকদেব বললেন, কৃষ্ণের বার্তা পেয়ে গোপীরা যেন বিরহের জ্বালা থেকে মুক্তি পেলেন। তাঁরা উদ্ভবকে যথাযথভাবে সম্মান জানালেন, তাঁকে ভগবানের এক বিশেষ রূপ জেনে। উদ্ভব কয়েক মাস বৃজে অবস্থান করলেন। তিনি কৃষ্ণের লীলাকথা শুনিয়ে গোপীদের দুঃখ দূর করলেন এবং গোটা গোকুলে আনন্দ ছড়িয়ে দিলেন। যতদিন উদ্ভব নন্দের বৃজে ছিলেন, সেসব দিন যেন বৃজবাসীদের কাছে মুহূর্তের মতো দ্রুত কেটে গেল, কারণ তাঁদের মন ছিল কৃষ্ণের সংবাদে নিমগ্ন। উদ্ভব বৃজের নদী, বন ও ফুলে ভরা বৃক্ষ দেখে কৃষ্ণকে স্মরণ করলেন এবং বৃজবাসীদের সেবা করে আনন্দ পেলেন। তিনি দেখলেন, গোপীরা কত গভীরভাবে কৃষ্ণে মগ্ন, তাঁদের মন যেন কৃষ্ণ-ভাবনায় অভিভূত। এই দৃশ্য দেখে উদ্ভব পরম আনন্দে গোপীদের প্রতি প্রণাম জানিয়ে বললেন—এ পৃথিবীতে এই গোপীরাই সর্বোচ্চ, কারণ তাঁদের হৃদয়ে গোবিন্দের প্রতি গভীর প্রেম রয়েছে। যাঁরা জন্ম-ভয় পান, সেই ঋষিরাও, এমনকি আমরাও, এমন প্রেমের আকাঙ্ক্ষা করি। ব্রহ্মার জন্মও বৃথা, যদি কৃষ্ণকথার অমৃত আস্বাদন না হয়। এই বনবাসিনী, সমাজের চোখে দোষী নারীরা, আর তাঁদের কৃষ্ণের প্রতি এই অতুল প্রেম—এ এক বিস্ময়! অজ্ঞ লোকেরাও যদি সরাসরি ভগবানকে ভজে, তবুও তারা কৃপা পায়, যেমন রাজা তাঁর সেবককে অনুগ্রহ করেন। এমন প্রেম স্বর্গীয় অপ্সরাদের মধ্যেও নেই, অন্য কারো মধ্যেও নেই; এই প্রেম রসোৎসবে প্রস্ফুটিত হয়েছিল, যখন কৃষ্ণ বৃজবালিকাদের গলায় বাহু রেখে তাঁদের পূর্ণতা দিয়েছিলেন। হায়, যদি আমি বৃন্দাবনের একটি ঘাস, ঝোপ, লতা কিংবা গুল্ম হতে পারতাম! তাহলে তাঁদের চরণধূলি পেতাম, যাঁরা আপনজন, সমাজ ও ধর্ম সবকিছু ত্যাগ করে মুক্তির পথ—যা বেদও খোঁজে—তাতে কৃষ্ণকে খুঁজেছেন। যাঁদের বক্ষে কৃষ্ণের চরণকমল জড়িয়ে আছে—যিনি লক্ষ্মী ও যোগিদের আরাধ্য এবং রসনৃত্যের লক্ষ্য—তাঁরা সকল দুঃখ ত্যাগ করেছেন। আমি বারবার নন্দের বৃজের সেই নারীদের চরণধূলিতে প্রণাম জানাই, যাঁদের হরিকীর্তন তিনটি লোককে পবিত্র করে। শুকদেব বললেন, এরপর উদ্ভব গোপী, যশোদা, নন্দ ও অন্যান্য গোপদের বিদায় জানালেন এবং রথে আরোহণ করলেন। তাঁর বিদায়ের সময় নন্দ ও অন্যরা নানা উপহার হাতে নিয়ে, চোখে অশ্রু নিয়ে উদ্ভবকে স্নেহভরে বিদায় জানালেন। তাঁরা বললেন, “আমাদের মন যেন চিরকাল কৃষ্ণের চরণে স্থিত থাকে, আমাদের মুখে যেন সদা তাঁর নাম উচ্চারিত হয়, এবং আমাদের দেহ যেন সদা তাঁর সেবায় নিবেদিত হয়। আমরা কর্মফলে যেখানেই যাই, ভগবানের ইচ্ছায় যেভাবেই ঘুরি না কেন, আমাদের কৃষ্ণভক্তি যেন অটল থাকে, সৎকর্ম ও দান-ধ্যানের মধ্য দিয়েও।” এভাবে গোপরা কৃষ্ণভক্তিতে উদ্ভবকে সম্মান জানালেন। উদ্ভব মথুরায় ফিরে গেলেন, কৃষ্ণের আশ্রয়ে। তিনি কৃষ্ণকে প্রণাম করলেন, বৃজবাসীদের প্রতি গভীর ভক্তিসহকারে বসুদেব, রাম ও রাজাকে উপহার দিলেন। শুকদেব বললেন, এরপর সর্বজ্ঞ, সর্বাত্মা ভগবান কৃষ্ণ, সাইরন্ধ্রী (কুব্জা)-র আকাঙ্ক্ষা জেনে তাঁকে সন্তুষ্ট করতে তাঁর গৃহে গেলেন। সেই গৃহ ছিল অপূর্ব সাজে সজ্জিত—মুক্তার মালা, পতাকা, ছাউনি, শয্যা, আসন, ধূপের সুবাস, দীপ্তি, মালা ও সুগন্ধিতে ভরা। কৃষ্ণকে ঘরে প্রবেশ করতে দেখে কুব্জা লজ্জায় ও আনন্দে উঠে এলেন, যথাযথভাবে কৃষ্ণকে ও তাঁর সঙ্গীদের আসন ও অন্যান্য উপাচারে সম্মান জানালেন। উদ্ভবকেও সমাদর করা হলো এবং তিনি আসন স্পর্শ করে বসে পড়লেন; কৃষ্ণও শাস্ত্রসম্মত নিয়মে শয্যায় আরোহণ করলেন। কুব্জা স্নান করে, চন্দন মেখে, সুন্দর পোশাক ও গয়না পরে, মালা ও সুগন্ধি নিয়ে, পান খেয়ে, লজ্জিত হাসি ও চঞ্চল চাহনি নিয়ে মাধবের কাছে এলেন। কৃষ্ণ তাঁর হাতে কঙ্কণ পরা কুব্জার হাত ধরে, তাঁকে শয্যায় বসালেন এবং কুব্জা, কৃষ্ণকে সেবার ফলস্বরূপ, তাঁর প্রেমলাভে ধন্য হলেন। তাঁর বক্ষ ও হৃদয় প্রেমে দগ্ধ, চোখে আকুলতা—তিনি কৃষ্ণের চরণধূলি গ্রহণ করে, চরণে মালিশ করে, প্রিয়তমকে বুকে জড়িয়ে চিরবেদনার অবসান পেলেন। ভগবানের সান্নিধ্য পেয়ে, কুব্জা চন্দন অর্পণ করে বর চাইলে বললেন, “কিছুদিন আমার ঘরে থাকো, হে পদ্মনয়ন, আমার সঙ্গে কিঞ্চিৎ আনন্দ করো; তোমার বিরহ সহ্য হয় না।” কৃষ্ণ তাঁকে অভীষ্ট বর প্রদান করে, যথাযথভাবে সম্মানিত করে, উদ্ভবসহ নিজ গৃহে ফিরে গেলেন। যে ব্যক্তি মহাপূজায় বিষ্ণুকে সন্তুষ্ট করে শুধু মনোরঞ্জক বর চায়, তার যদি গুণ না থাকে, তবে সে অল্পবুদ্ধি। এরপর কৃষ্ণ, রাম ও উদ্ভব, আকূরকে সন্তুষ্ট করতে ও এক বিশেষ উদ্দেশ্যে তাঁর গৃহে গেলেন। দূর থেকে আপনজনদের দেখে আকূর আনন্দে উঠে এসে তাঁদের আলিঙ্গন ও অভ্যর্থনা করলেন। তিনি কৃষ্ণ ও রামকে প্রণাম করলেন, তাঁরাও তাঁকে সম্ভাষণ করলেন; আসন গ্রহণের পর তিনি যথাযথভাবে তাঁদের পূজা করলেন। আকূর তাঁদের চরণামৃত মাথায় ধারণ করলেন, রাজবস্ত্র, সুগন্ধি মালা, উৎকৃষ্ট অলংকার দিয়ে তাঁদের পূজা করলেন। তিনি মাথা নত করে চরণধূলি হাতে নিয়ে তাঁদের স্নান করালেন এবং বিনীতভাবে বললেন, “ভাগ্যক্রমে কংস ও তার দুষ্ট সঙ্গীরা নিহত হয়েছে, আপনাদের দ্বারা আমাদের পরিবার মহাবিপদ থেকে উদ্ধার হয়েছে। আপনারা দুইজনই পরম পুরুষ, জগতের কারণ ও উপাদান—আপনাদের ঊর্ধ্বে বা অধস্তনে কিছুই নেই। এই বিশ্ব আপনাদের দ্বারাই সৃষ্টি, আবার আপনারাই স্বশক্তিতে এতে প্রবেশ করেন ও নানা রূপে প্রকাশিত হন, যা শ্রবণ ও প্রত্যক্ষ দ্বারা উপলব্ধ হয়। যেমন সমস্ত জীবের মধ্যে নানা রূপ দেখা যায়, তেমনই আপনি, হে প্রভু, নিজেই আপন থেকে নানা রূপে প্রকাশ হন, নিজ-নির্ভর। আপনি স্বশক্তিতে সৃষ্টিকে সৃষ্টি, সংহার ও পালন করেন—রজ, তম, সত্ত্বের দ্বারা; কিন্তু আপনি সেই গুণ ও কর্মে আবদ্ধ নন, কারণ আপনি নিজেই জ্ঞানস্বরূপ—আপনার জন্য বন্ধনের কোনো কারণ কিভাবে থাকতে পারে?