গোপীদের হৃদয়বেদনা ও উদ্ভবের আগমন ব্রজের গোপীরা গভীর উদ্বেগে উদ্ভবকে জিজ্ঞাসা করলেন, “হে মহামান্য, শহরের রমণীদের মাঝে, অন্তরঙ্গ কথোপকথনে, গোবিন্দ কি আমাদের—এই গ্রামের নারীদের—স্মরণ করেন?” তারা স্মৃতিচারণ করলেন, “তুমি কি মনে করো সেই রাতগুলো, যখন বৃন্দাবনের পদ্ম, যূথী ও চাঁদের আলোয় তিনি তাঁর প্রিয়াদের সাথে রসনৃত্যে মগ্ন ছিলেন? নূপুরের ঝংকারে, কখনো আমাদের মুগ্ধকর গল্প শুনিয়ে, আমাদের আনন্দ দিয়েছিলেন।” গোপীরা ব্যাকুলভাবে বললেন, “দাশারহ বংশের উত্তরাধিকারী কি তাঁরই কর্মের ফলে সৃষ্ট দুঃখে কাতর হয়ে আবার এখানে ফিরবেন? তাঁর স্পর্শে কি আমাদের নবজীবন দেবেন, যেমন ইন্দ্র বনের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করে প্রাণ দেয়?” কিন্তু তারা হতাশ স্বরে বললেন, “কৃষ্ণ তো রাজ্য পেয়েছেন, শত্রুদের পরাজিত করেছেন, রাজকুমারীদের বিবাহ করেছেন, এবং তাঁর প্রিয় বন্ধুদের দ্বারা পরিবেষ্টিত—তিনি কেন এখানে আসবেন?” তারা আরও বললেন, “হে রাজা, আমরা বনবাসী কিংবা অন্য কেউই, লক্ষ্মীর স্বামী, সেই মহান আত্মার জন্য কীই বা উপকার করতে পারি? তিনি তো সমস্ত কামনা পূরণ করেছেন, নিজের মধ্যেই সিদ্ধ।” তবুও গোপীদের হৃদয় কৃষ্ণের প্রতি আকাঙ্ক্ষায় ভরা। তারা বললেন, “পিংগলা পতিতা বলেছিলেন, প্রত্যাশা থেকে মুক্তিই পরম সুখ; কিন্তু জেনেও, কৃষ্ণের প্রতি আমাদের আশা ত্যাগ করা কঠিন।” “কৃষ্ণের সাথে মিলন, এমনকি অনিচ্ছায়ও, কে বা পরিত্যাগ করতে পারে? ভাগ্য তো কখনও তাঁর দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হয় না।” তারা স্মরণ করলেন, “এই নদী, পাহাড়, বন, গাভী, আর বাঁশির শব্দ—সবই কৃষ্ণ ও সংকर्षণের সাথে অতিক্রম করেছেন। লক্ষ্মীর আবাসগুলিও বারবার আমাদের নন্দের পুত্রের কথা মনে করিয়ে দেয়; তাঁর পদচিহ্ন দেখে আমরা তাঁকে ভুলতে পারি না।” গোপীরা বললেন, “তাঁর সুন্দর পদচরণ, মহৎ হাসি, খেলাচ্ছলে চাওয়া, মধুর বাক্যে তিনি আমাদের মনকে আকর্ষণ করেছেন—তাঁকে আমরা কিভাবে ভুলতে পারি?” তারা প্রার্থনা করলেন, “হে প্রভু, লক্ষ্মীর স্বামী, ব্রজের অধিপতি, দুঃখ বিনাশকারী, গোবিন্দ, গোকুলকে দুঃখের সাগর থেকে উদ্ধার করো।” শুকদেব বললেন, কৃষ্ণের বার্তা পেয়ে গোপীরা বিচ্ছেদের জ্বালা থেকে মুক্ত হলেন, এবং উদ্ভবকে সম্মান জানালেন, তাঁকে প্রভুর প্রতিভূরূপে চিনে। উদ্ভব সেখানে কয়েক মাস থাকলেন, গোপীদের দুঃখ দূর করলেন, কৃষ্ণের লীলা গেয়ে গোকেুলকে আনন্দ দিলেন। যতদিন উদ্ভব নন্দের বৃজে ছিলেন, ততদিন বৃজবাসীদের সময় কৃষ্ণের সংবাদে নিমগ্ন হয়ে দ্রুত চলে গেল। উদ্ভব নদী, বন, প্রস্ফুটিত বৃক্ষ দেখলেন, কৃষ্ণের স্মরণে আনন্দ পেলেন, বৃজবাসীদের সেবা করলেন। গোপীদের কৃষ্ণে নিমগ্ন মন দেখে উদ্ভব পরম আনন্দে তাঁদের প্রতি নমস্কার জানিয়ে বললেন— “এই গোপীরা পৃথিবীর মধ্যে সর্বোচ্চ, কারণ তাঁদের হৃদয়ে গোবিন্দের প্রতি গভীর প্রেম আছে; পুনর্জন্মের আশঙ্কায় ভীত ঋষিরা, এমনকি আমরাও, এই প্রেম কামনা করি—ব্রহ্মার জন্মের চেয়ে কৃষ্ণের লীলার অমৃত আস্বাদনই শ্রেয়। বনবাসী, অপরাধে কলুষিত, এই নারীরা কোথায়, আর কৃষ্ণের প্রতি এই পরম প্রেম কোথায়? সত্যিই, অজ্ঞরা সরাসরি প্রভুকে পূজা করে আশীর্বাদ পায়, যেমন রাজা তাঁর সেবকদের অনুগ্রহ দেন।” উদ্ভব বললেন, “হে বন্ধু, এই তীব্র প্রেমের অনুগ্রহ স্বর্গের পদ্মগন্ধী নারীদের মধ্যেও নেই; এটি বৃজের রস উৎসবে কৃষ্ণ যখন প্রিয়াদের গলা জড়িয়ে ধরেছিলেন, তখনই জন্মেছিল। আহ, আমি যদি বৃন্দাবনে এক টুকরো ঘাস, ঝোপ, লতা বা উদ্ভিদ হতে পারতাম, যাতে তাঁদের পদধূলি পেতাম—যাঁরা ত্যাগ করেছেন যা ত্যাগ করা কঠিন, আত্মীয় ও ধর্মপথ, এবং মুক্তির পথ খুঁজেছেন, যা বেদ অনুসন্ধান করে।” “যাঁদের স্তন কৃষ্ণের পদ্মপদ দ্বারা শোভিত, যিনি লক্ষ্মী ও সর্বোচ্চ যোগীদের দ্বারা পূজিত, রসনৃত্যের লক্ষ্য—তাঁকে আলিঙ্গন করে তাঁরা সব দুঃখ ত্যাগ করেছেন। আমি বারবার নন্দের বৃজের নারীদের পদধূলিকে প্রণাম করি, যাঁদের হরির গীত তিনটি জগৎকে পবিত্র করে।” শুকদেব বললেন, তারপর উদ্ভব গোপীদের, যশোদা, নন্দ এবং গোপদের বিদায় জানিয়ে রথে চড়ে চললেন। নন্দ ও অন্যরা নানা উপহার হাতে, চোখে জল, স্নেহে উদ্ভবের কাছে এলেন এবং বললেন, “আমাদের মন সর্বদা কৃষ্ণের পদ্মপদে স্থিত থাকুক, আমাদের মুখে শুধু তাঁর নাম থাকুক, আমাদের দেহ তাঁর সেবায় নত থাকুক। কর্মের দ্বারা আমরা যেখানেই যাই, প্রভুর ইচ্ছায়, শুভকর্ম ও দানের মাধ্যমে কৃষ্ণের প্রতি আমাদের ভক্তি অটুট থাকুক।” এইভাবে গোপদের কৃষ্ণভক্তি দ্বারা সম্মানিত হয়ে, উদ্ভব আবার মথুরায় ফিরে গেলেন, কৃষ্ণের দ্বারা রক্ষিত। তিনি কৃষ্ণকে প্রণাম করলেন, বৃজবাসীদের প্রতি হৃদয়ে ভক্তি নিয়ে, বসুদেব, রাম ও রাজাকে উপহার দিলেন। কুব্জার গৃহে কৃষ্ণের আগমন শুকদেব বললেন, এরপর সর্ববিষয় দর্শনকারী, সকলের আত্মা, প্রভু কৃষ্ণ কুব্জার (সৈরন্ধ্রী) আকাঙ্ক্ষা জানলেন এবং তাঁকে সন্তুষ্ট করতে তাঁর গৃহে গেলেন। কুব্জার গৃহটি ছিল অপূর্ব, বিলাসবহুল আসবাব, মুক্তার মালা, পতাকা, ছাউনি, বিছানা, আসন, ধূপের সুগন্ধ, দীপের আলো, মালা ও সুগন্ধিতে সজ্জিত। কৃষ্ণকে গৃহে প্রবেশ করতে দেখে, কুব্জা অস্থির হয়ে আসন থেকে উঠে এলেন, যথাযথভাবে, সঙ্গিনীদের সাথে অচ্যুতকে আসন ও অন্যান্য উপহার দিয়ে সম্মানিত করলেন। উদ্ভবকেও সম্মানিত করা হল; তিনি আসন স্পর্শ করে বসে পড়লেন। কৃষ্ণ, লোকাচার অনুসরণ করে, দ্রুত সেই শোভিত বিছানায় প্রবেশ করলেন। কুব্জা স্নান করে, উৎকৃষ্ট পোশাক ও অলংকারে সজ্জিত, মালা ও সুগন্ধি পরিধান করে, পান খেয়ে, কৃষ্ণের কাছে গেলেন; তাঁর লজ্জিত, পার্শ্বচক্ষু, মৃদু হাসি তাঁর উত্তেজনা প্রকাশ করছিল। কৃষ্ণ তাঁর প্রিয়াকে, প্রথম সাক্ষাতে লজ্জিত ও দ্বিধাগ্রস্ত, কঙ্কণপরা হাতে ধরে বিছানায় বসালেন, এবং তাঁর সাথে আনন্দ উপভোগ করলেন; কুব্জা কৃষ্ণকে চন্দন অর্চনা করার পুণ্যফলে এই সৌভাগ্য পেয়েছিলেন। কুব্জার হৃদয় ও স্তন প্রেমে দগ্ধ, চোখে আকাঙ্ক্ষা, তিনি কৃষ্ণের পদসুগন্ধ গ্রহণ করলেন, পদ দিয়ে তাঁর ব্যথা মর্দন করলেন, প্রিয়কে বাহু ও স্তনে জড়িয়ে, আনন্দের মূর্তিতে তাঁর দীর্ঘ দুঃখের অবসান পেলেন। মুক্তিদাতা প্রভুকে লাভ করে, কুব্জা, যদিও দুর্ভাগিনী, চন্দন অর্পণ করে বর চাইলেন, “হে পদ্মনয়ন, তুমি কিছুদিন আমার সাথে থাকো; আমার সাথে আনন্দ করো, কারণ তোমার বিচ্ছেদ আমি সহ্য করতে পারি না।” কৃষ্ণ তাঁকে ইচ্ছানুযায়ী বর দিলেন, সম্মানিত করলেন, উদ্ভবসহ তাঁর পবিত্র গৃহে ফিরে গেলেন। যিনি বিশ্ণুকে মহাপূজার মাধ্যমে সন্তুষ্ট করে, তারপর মনোলোভনীয় বর চান, কিন্তু সদগুণহীন, তাঁর বিচার দুর্বল। এরপর কৃষ্ণ, রাম ও উদ্ভবকে নিয়ে, কিছু উদ্দেশ্য সাধন ও অক্রূরকে সন্তুষ্ট করতে, অক্রূরার গৃহে গেলেন।