ভগবান কৃষ্ণ উদ্দবকে বললেন, “তুমি যদি তোমার মন সম্পূর্ণভাবে আমার উপর স্থির করো, সমস্ত বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে, সর্বদা আমাকে স্মরণ করো, তাহলে তুমি খুব শিগগিরই আমাকে লাভ করবে।” তিনি আরও বললেন, “যাঁরা ভাগ্যবান, যাঁরা আমার সঙ্গে বৃন্দাবনের এই বনভূমিতে রাতের খেলায় যোগ দিতে পারেননি, তারাও আমাকে লাভ করেছেন; কারণ তারা আমার বীরত্বপূর্ণ কর্মের স্মরণে নিমগ্ন ছিলেন।” শুকদেব বললেন, প্রিয়তম কৃষ্ণের এই কথা শুনে, বৃন্দাবনের গোপীরা আনন্দে উচ্ছ্বসিত হয়ে উদ্দবের কাছে কৃষ্ণের বার্তা স্মরণ করে কথা বলতে শুরু করলেন। তারা বললেন, “ভাগ্যক্রমে, যদুবংশের শত্রু, দুষ্ট কংস নিহত হয়েছে; ভাগ্যক্রমে, অচ্যুত কৃষ্ণ তাঁর আত্মীয়দের সঙ্গে সমস্ত উদ্দেশ্য পূরণ করে নিরাপদে আছেন। হে স্নেহময়, গদার বড় ভাই কি নগরের নারীদের লাজুক, হাস্যোজ্জ্বল দৃষ্টিতে সম্মানিত হয়ে তাদের আনন্দ দেন? তিনি তো প্রেমের সূক্ষ্মতা জানেন, শহরের নারীদের কাছে প্রিয়—তাদের কথা ও হাস্য-রঙ্গ কি তাঁকে আকর্ষিত করে না? হে উদ্দব, শহরের নারীদের মাঝে, তাদের অন্তরঙ্গ কথাবার্তার সময়, গোবিন্দ কি আমাদের, গ্রাম্য নারীদের, কখনও স্মরণ করেন? তুমি কি মনে করো সেই রাতগুলোর কথা, যখন তিনি তাঁর প্রিয়দের সঙ্গে বৃন্দাবনে, পদ্ম, চামেলি আর চাঁদের আলোয়, নূপুরের ঝংকারে রাসলীলা করেছেন, আর কখনও কখনও আমাদের মুগ্ধ করেছেন মনোরম গল্পে? দশারহার বংশের সন্তান কি তাঁর নিজের কর্মের যন্ত্রণায় কাতর হয়ে এখানে ফিরে আসবেন, আমাদের স্পর্শে পুনরুজ্জীবিত করবেন, যেমন ইন্দ্র বৃষ্টিতে বনভূমিকে প্রাণবন্ত করেন? কৃষ্ণ কেন এখানে আসবেন, যখন তিনি রাজ্য লাভ করেছেন, শত্রুদের বিনাশ করেছেন, রাজকুমারীদের বিবাহ করেছেন, আর তাঁর সমস্ত প্রিয় বন্ধুদের দ্বারা পরিবেষ্টিত? আমরা বনবাসী বা অন্যরা তাঁর জন্য কি কাজে আসি, যখন তিনি লক্ষ্মীর স্বামী, সমস্ত কামনা পূর্ণ করেছেন, আর নিজের মধ্যেই সিদ্ধ? সত্যিই, সর্বোচ্চ সুখ তো প্রত্যাশা মুক্তিতেই, যেমন পিঙ্গলা পতিতা বলেছিলেন; তবুও, আমরা জানি, কৃষ্ণের প্রতি আমাদের আশা ত্যাগ করা কঠিন। কে পারে গৌরবময় ভগবানের সংযোগ পরিত্যাগ করতে, এমনকি অনিচ্ছায়, যখন সৌভাগ্য তাঁর অঙ্গ ছাড়ে না? এই নদী, পর্বত, বন, গরু আর বাঁশির ধ্বনি—সবই কৃষ্ণ ও সংকर्षণের সঙ্গে পেরিয়ে গেছে। বারবার লক্ষ্মীর আবাস তাঁর পদচিহ্ন আমাদের কৃষ্ণকে ভুলতে দেয় না। তাঁর সুন্দর গতি, মহৎ হাসি, চঞ্চল দৃষ্টি আর মধুর বাক্যে তিনি আমাদের মনকে আকর্ষিত করেছেন—তাঁকে কীভাবে ভুলব? হে প্রভু, হে লক্ষ্মীর স্বামী, হে বৃন্দাবনের অধিপতি, দুঃখ বিনাশকারী, গোবিন্দ, তুমি গোকুলকে দুঃখের সাগর থেকে উদ্ধার করো। শুকদেব বললেন, কৃষ্ণের বার্তায় বিচ্ছেদ-জ্বালা হালকা হয়ে গোপীরা উদ্দবকে সম্মান জানালেন, তাঁকে ভগবানের প্রকাশরূপে গ্রহণ করলেন। উদ্দব কয়েক মাস বৃন্দাবনে থাকলেন, গোপীদের দুঃখ দূর করলেন, কৃষ্ণের লীলার কাহিনি শুনিয়ে গোকুলকে আনন্দিত করলেন। যতদিন উদ্দব নন্দের বৃন্দাবনে ছিলেন, গোকুলবাসীদের সময় দ্রুত কেটে গেল, কৃষ্ণের সংবাদে তারা নিমজ্জিত রইল। নদী, বন আর ফুলে ফোটা গাছ দেখে উদ্দব কৃষ্ণকে স্মরণ করলেন, আনন্দ পেলেন, বৃন্দাবনের মানুষের সেবা করলেন। গোপীদের কৃষ্ণে নিমগ্ন, মন উদ্বেল দেখে উদ্দব পরম আনন্দে তাঁদের প্রণাম করে গাইলেন, “এই গোপীরা পৃথিবীর মধ্যে সর্বোচ্চ, কারণ গোবিন্দের প্রতি তাদের প্রেম হৃদয়ের গভীরে; পুনর্জন্মের ভয়ানিত ঋষিরাও, এমনকি আমরাও, এমন ভক্তি চাই—ব্রহ্মার জন্ম কী কাজে, কৃষ্ণের কাহিনির অমৃত না পেলে? এই বনবাসী নারীরা, যাদের জীবনে অনেক অপরাধ, আর কৃষ্ণের প্রতি এই সর্বোচ্চ প্রেম—এটা সত্যিই বিস্ময়কর; যারা সরাসরি ভগবানকে পূজা করে, তারা আশীর্বাদ লাভ করে, যেমন রাজা তাঁর সেবকদের অনুগ্রহ দেন। এই গভীর প্রেম দেবলোকের পদ্মগন্ধী নারীদের মধ্যেও নেই, অন্যদের মধ্যেও নয়; এটি রাস উৎসবে জন্ম নিয়েছিল, যখন তিনি বৃন্দাবনের প্রিয়াদের গলায় বাহু জড়িয়ে তাদের পূর্ণতা দিয়েছিলেন। আহ, আমি চাই বৃন্দাবনের ঘাস, ঝোপ, লতা বা কোনো ঔষধি হয়ে থাকতে, যাতে আমি তাদের পদধূলি পাই—যাঁরা কঠিন ত্যাগ, আত্মীয় ও শুদ্ধাচার ত্যাগ করে মুক্তির পথ খুঁজে নিয়েছেন, যা বেদও খুঁজে পায় না। যাঁদের স্তন কৃষ্ণের পদ্মপদে শোভিত—যিনি লক্ষ্মীর পূজিত, সর্বোচ্চ যোগীদের আরাধ্য, রাস নৃত্যের লক্ষ্য—তাঁরা কৃষ্ণকে আলিঙ্গন করে সমস্ত দুঃখ ত্যাগ করেছেন। আমি বারবার নন্দের বৃন্দাবনের নারীদের পদধূলিকে প্রণাম করি, যাঁদের হরির গুণগান তিন জগৎকে পবিত্র করে। শুকদেব বললেন, এরপর গোপীদের, যশোদা, নন্দ ও গোপদের বিদায় জানিয়ে, উদ্দব রথে চড়ে যাত্রা করলেন। যাওয়ার সময় নন্দ ও অন্যরা নানা উপহার হাতে নিয়ে, স্নেহে উদ্দবের কাছে গেলেন, চোখে জল নিয়ে বললেন, “আমাদের মন সর্বদা কৃষ্ণের পদ্মপদে থাকুক, আমাদের মুখে তাঁর নামই উচ্চারিত হোক, আমাদের দেহ তাঁর সেবায় নমিত হোক। ভগবানের ইচ্ছায় কর্মের দ্বারা আমরা যেখানেই যাই, কৃষ্ণের প্রতি আমাদের ভক্তি সদা অটুট থাকুক, শুভ কর্ম ও দান দ্বারা।” এভাবে গোপদের কৃষ্ণভক্তি দ্বারা সম্মানিত হয়ে, উদ্দব আবার মথুরায় ফিরে গেলেন, কৃষ্ণের দ্বারা রক্ষিত হয়ে। তিনি কৃষ্ণকে প্রণাম করলেন, বৃন্দাবনের মানুষের প্রতি তাঁর হৃদয় পূর্ণ ভক্তি নিয়ে, বসুদেব, রাম ও রাজাকে উপহার দিলেন। শুকদেব বললেন, এরপর সর্ববিষয়জ্ঞ ভগবান, সাইরন্ধ্রী (কুব্জা)-র ইচ্ছা জানলেন ও তাঁকে সন্তুষ্ট করতে তাঁর গৃহে গেলেন। কুব্জার বাড়ি ছিল দারুণ সাজানো—মণিময় মালা, পতাকা, ছাউনি, বিছানা, আসন, ধূপের সুবাস, দীপ্তি, মালা ও সুগন্ধে ভরা। কৃষ্ণকে ঘরে ঢুকতে দেখে কুব্জা উত্তেজিত হয়ে আসন ছাড়লেন, যথাযথভাবে কাছে গিয়ে সঙ্গিনীদের নিয়ে অচ্যুতকে আসন ও অন্য উপহার দিয়ে সম্মান জানালেন। উদ্দবকেও সসম্মানে আসন ছুঁয়ে বসতে বললেন; কৃষ্ণ সমাজের রীতি অনুসারে দ্রুত শয্যায় প্রবেশ করলেন। কুব্জা স্নান করে, গন্ধ মেখে, সুন্দর পোশাক ও অলঙ্কারে সাজলেন, মালা ও সুগন্ধে সজ্জিত হয়ে, পান খেয়ে, মাধবের কাছে গেলেন—লাজুক, চঞ্চল, হাস্যোজ্জ্বল দৃষ্টিতে তাঁর উত্তেজনা প্রকাশ পেল। কৃষ্ণ তাঁর প্রিয়তমাকে, প্রথম সাক্ষাতে লাজুক ও দ্বিধাগ্রস্ত, কঙ্কণপরা হাতে ধরে শয্যায় বসালেন এবং তাঁর সঙ্গে আনন্দে সময় কাটালেন; কুব্জা কৃষ্ণকে স্নান করিয়ে, গন্ধ মেখে, সেবার ফলস্বরূপ সেই আনন্দ লাভ করলেন।