গুরুজনদের প্রতি গভীর ভক্তি ও শ্রদ্ধায় তিনি তাঁদের মহান পূজা করলেন, হৃদয়ে ভক্তি জাগিয়ে। তিনি কৃষ্ণকে, যিনি সকল জীবের হৃদয়ে বিরাজমান, প্রণাম জানিয়ে বললেন, “হে বিষ্ণু, যিনি মানব রূপে কর্ম করেন, আপনাদের জন্য আমরা কি করতে পারি?” তখন ভগবান বললেন, “আমাদের আচার্য্যের পুত্র, যিনি নিজ কর্মের বন্ধনে এখানে এসেছেন, হে মহারাজ, আমার আদেশে তাঁকে নিয়ে আসো।” ‘তথastu’ বলে যমরাজ সেই আচার্য্যের পুত্রকে শ্রেষ্ঠ যাদবদের কাছে নিয়ে এলেন। তাঁকে তাঁদের আচার্য্যের হাতে সমর্পণ করার পর, তাঁরা আবার আচার্য্যকে বর চাইতে বললেন। স্নেহভাজন শিষ্যদের দেখে আচার্য্য বললেন, “বৎসগণ, তোমরা তোমাদের গুরুদক্ষিণা সম্পূর্ণরূপে প্রদান করেছ; তোমাদের মতো শিষ্য পেয়ে গুরুজনের আর কি চাওয়ার থাকতে পারে?” তিনি আরও বললেন, “ফিরে যাও, হে বীরগণ, তোমাদের কীর্তি যেন নির্মল হয়; তোমরা যে বেদ শিক্ষা করেছ, তা যেন এ জন্মেও ও পরজন্মেও তোমাদের সঙ্গে থাকে।” এভাবে গুরুজনের অনুমতি পেয়ে, তাঁরা নিজেদের রথে চড়ে, বজ্রঘোষের মতো শব্দ তুলে, বায়ুর গতিতে নগরে ফিরে গেলেন। সকল নাগরিক আনন্দে উল্লসিত হলেন রাম ও জনার্দনকে দেখে, যেন বহুদিন পরে হারানো ধন ফিরে পেয়েছেন। এদিকে, শৈব তন্ত্রে বর্ণিত চৌষট্টি কলার উল্লেখ আছে: গান গাওয়া, বাদ্যযন্ত্র বাজানো, নৃত্য, অভিনয়, চিত্রাঙ্কন, অলঙ্করণ কাটা, চাল ও ফুল সাজানো, ফুলের শয্যা প্রস্তুত করা, দন্ত-বাস্ত্র-শরীর অলংকরণ, রত্নখচিত মেঝে সাজানো, শয্যা প্রস্তুত, জলযন্ত্র বাজানো, জল ছিটানো, বিভিন্ন শিল্পরচনা, মালা গাঁথা, মস্তক অলংকরণ, পোশাক প্রস্তুত, কানের দুল গড়া, সুগন্ধি মেশানো, গয়না সাজানো, জাদু কৌশল, কুস্তি, হাতসাফাই, নানা সবজি ও ময়দার খাদ্য তৈরি, পানীয় প্রস্তুত, সূচিকর্ম, সুতো দিয়ে খেলা, ধাঁধা, ছন্দে ছন্দে কবিতা, জিহ্বা-বাঁধা শব্দ, পুস্তকপাঠ, নাটক-গল্প দেখা, কবিতা সমাধান, বিভিন্ন চাটাই ও বাঁশের কাজ, সুতো কাটা ও বোনা, কাঠের কাজ, স্থাপত্য, রৌপ্য ও রত্ন পরীক্ষা, ধাতুবিদ্যা, রত্নের রঙ জানা, খনির জ্ঞান, বৃক্ষজীবন জানা, পশুপাখির লড়াই নিয়ম, পাখি শেখানো, পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা, চুল বাঁধা, গুপ্ত সংকেত পাঠ, বিদেশি ভাষা অনুকরণ, আঞ্চলিক ভাষা জানা, ফুলের মালা দেখে লক্ষণ বিচার, যন্ত্র নির্মাণ, মন্ত্রচিত্র অঙ্কন, একত্রে পাঠ, মনের মধ্যে কবিতা রচনা, নানা সৃজনশীল কাজ, খেলা-ধাঁধা, অভিধান-ছন্দ-ছন্দোবিজ্ঞান, বস্ত্র লুকানোর কৌশল, বিশেষ পাশা খেলা, চুম্বক খেলা, শিশুদের খেলনা, বৈনয়িকী, বৈজয়িকী ও বৈতালিকী কলার জ্ঞান। এদিকে, বৃ্ষ্ণিদের মধ্যে উদ্ধব ছিলেন শ্রেষ্ঠ—জ্ঞানী, কৃষ্ণের প্রিয় বন্ধু, বৃহস্পতির সরাসরি শিষ্য, বুদ্ধিতে অতুলনীয়। ভগবান, যিনি আশ্রয়গ্রহণকারীদের দুঃখ দূর করেন, একদিন উদ্ধবের হাত নিজের হাতে ধরে, স্নেহভরে বললেন, “উদ্ধব, তুমি ব্রজে যাও; আমার পিতামাতার মনে আনন্দ দাও, আর গোপীদের কাছে আমার বার্তা পৌঁছে দিয়ে তাদের বিরহের যন্ত্রণা হরণ করো।” “ওই নারীরা, যাদের মন আমার প্রতি নিবদ্ধ, যাদের জীবন আমার জন্য উৎসর্গিত, তারা আমার জন্য শরীরের সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য ত্যাগ করেছে; তারা হৃদয়ে আমাকে, তাদের প্রিয়তম, তাদের আত্মা জেনে গ্রহণ করেছে। যারা আমার জন্য সংসারধর্ম ত্যাগ করেছে, আমি তাদের রক্ষা করি।” “আমার জন্য, তাদের প্রিয়তম, দূরে থেকেও গোকুলের নারীরা, হে প্রিয়, বিভ্রান্ত, সর্বদা আমাকে স্মরণ করে, বিরহকাতর হয়ে কাতরাচ্ছে।” “আমার গোপীরা, যাদের হৃদয় আমার সঙ্গে একীভূত, কোনোভাবে বেঁচে আছে কেবল আমার ফিরে আসার আশায় ও আমার পাঠানো বার্তায়।” শ্রীশুক বললেন, এভাবে আদেশ পেয়ে উদ্ধব, গুরুদেবের নির্দেশ শ্রদ্ধাভরে গ্রহণ করে, রথে চড়ে নন্দের গোকুলে রওনা হলেন। সূর্য অস্ত যাওয়ার সময় উদ্ধব নন্দের ব্রজে পৌঁছালেন; তখন গরুদের খুরের ধুলোয় রথ ঢাকা পড়ে ছিল। বাতাসে প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল বলদদের গর্জন, যারা গাভীদের সঙ্গ পেতে প্রতিযোগিতা করছিল; দুধে ভরা গাভীদের কাছে ছোটাছুটি করছিল বাছুরেরা। এদিক-ওদিক সাদা বাছুরদের লাফঝাঁপ, দুধ দোয়ার শব্দ আর বাঁশির সুরে গ্রাম মুখরিত। সেখানে, গোপীরা সুন্দরভাবে সজ্জিত হয়ে, গোপ ও গোপীদের সঙ্গে বলরাম ও কৃষ্ণের শুভকর্ম গাইছিলেন, যাতে গোটা গ্রাম আলোকিত হয়ে উঠেছিল। সুখময় গোপগ্রামটি পূর্ণ ছিল অগ্নি, সূর্য, অতিথি, গাভী, ব্রাহ্মণ, পিতৃপুরুষ ও দেবতার পূজা, ধূপ, প্রদীপ ও মালার দ্বারা। চারদিকে ফুলে ভরা বাগান, পাখিদের কলরবে মুখর, আর পদ্ম, রাজহাঁস, বকভরা পুকুরে শোভিত। উদ্ধব পৌঁছালে, নন্দ কৃষ্ণের প্রিয় বন্ধুকে দেখে আনন্দে বুকে জড়িয়ে ধরলেন, আর যেভাবে বাসুদেবকে ভক্তি করতেন, সেইভাবে সম্মান জানালেন। তাঁকে সেরা আহার্য্য দিয়ে, কোমল শয্যায় বসিয়ে, ক্লান্তি দূর হলে নন্দ মঙ্গলকামনা জিজ্ঞাসা করলেন, পায়ে মালিশ ও নানা সেবায় আপ্যায়িত করলেন। নন্দ জিজ্ঞেস করলেন, “হে সৌভাগ্যবান, আমাদের বন্ধু শূরপুত্র কি ভালো আছেন? পরিবার ও সন্তানদের সঙ্গে নির্ভয়ে, বন্ধুত্বে অটুট?” “ভাগ্যক্রমে, দুষ্ট কংস, যিনি সদা সজ্জন যাদবদের ঘৃণা করতেন, নিজের কুকর্মে সঙ্গীসহ বিনষ্ট হয়েছেন।” “কৃষ্ণ কি এখনো আমাদের—তাঁর মাতৃ, বন্ধু, গোপ, গ্রাম, আপনজন, গাভী, বৃন্দাবন, পর্বত—স্মরণ করেন?” “গোবিন্দ কি একবারও ফিরবেন তাঁর আপনজনদের দেখতে? তখন আমরা দেখব তাঁর সেই মুখ, সূক্ষ্ম নাসা ও সুন্দর হাস্যময় চক্ষুযুক্ত।” “বনের আগুন, ঝড়-বৃষ্টি, বন্য বলদ-সর্প, এমনকি মৃত্যুর মতো দুর্লঙ্ঘ্য বিপদ থেকেও কৃষ্ণ, পরমাত্মা, আমাদের রক্ষা করেছেন।” “কৃষ্ণের বীরত্ব, কটাক্ষ, হাসি, কথা স্মরণ করলে, হে প্রিয়, আমাদের সব কাজ থেমে যায়।” “আমাদের মন কৃষ্ণের পদচিহ্নে শোভিত নদী, পর্বত, অরণ্যে ডুবে যায়, যেখানে আমরা তাঁকে খেলতে দেখেছি।” “আমি মনে করি কৃষ্ণ ও রাম, দেবতাদের শ্রেষ্ঠ, কোনো মহৎ কারণেই এখানে এসেছিলেন, যেমন গর্গ মুনি বলেছিলেন।” “কংস, যার শক্তি ছিল দশ হাজার হাতির সমান, সেই কুস্তিগির, হস্তিপতি—সবাইকে তিনি সিংহের মতো সহজে বিনষ্ট করেছেন।” “তিনটি বিশাল তালগাছ, যা মহাবল্লীর মতো দৃঢ়, এক হাতে ভেঙেছেন, আর সাতদিন ধরে পর্বত তুলে রেখেছেন।” “প্রলম্ব, ধেনুক, অরিষ্ঠ, তৃণাবর্ত, বক ইত্যাদি—যারা দেব-দানবজয়ী, তাদেরও তিনি খেলাচ্ছলে নিধন করেছেন।” শ্রীশুক বললেন, এভাবে বারবার স্মরণ করতে করতে, কৃষ্ণে নিবেদিতচিত্ত নন্দ বিরহবেদনায় স্তব্ধ হয়ে, প্রেমে অভিভূত হলেন। যশোদা, পুত্রের কাহিনি শুনতে শুনতে, নয়নে জল ধরে রাখতে পারলেন না, স্নেহে স্তন দুধে ভিজে গেল। নন্দ ও যশোদার কৃষ্ণপ্রেম দেখে উদ্ধব আনন্দে আপ্লুত হয়ে বললেন, “তোমরা নিশ্চয়ই সকল জীবের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ, কারণ তোমাদের মন এইভাবে সর্বশিক্ষাগুরু নারায়ণে নিবদ্ধ।” “এই দুই—রাম ও মুকুন্দ—হল বিশ্ববীজ ও মহামায়া: পুরুষ ও আদিপ্রকৃতি। সমস্ত জীবের জ্ঞান ও শক্তির অধীশ্বর, সবার থেকে পৃথক।” “যাঁর মধ্যে, মৃত্যুর সময়, কেউ এক মুহূর্তের জন্যও অশুচি মন স্থাপন করলে, যিনি দ্রুত পাপরাশি নাশ করেন—তিনি, সূর্যসম দীপ্তিমান ও ব্রহ্মময়, সর্বোচ্চ গতি দান করেন।