সমুদ্র বললেন, “হে প্রভু, আমি ছেলেটিকে নেইনি; জলাশয়ে বাস করা মহাদৈত্য পঞ্চজন, শঙ্খরূপে, তাকে ধরে নিয়েছে, হে কৃষ্ণ।” এ কথা শুনে, ভগবান কৃষ্ণ দ্রুত জলাশয়ে প্রবেশ করলেন, সেই দৈত্যকে বধ করলেন, কিন্তু তার পেটে ছেলেটিকে খুঁজে পেলেন না। দৈত্যের দেহ থেকে উৎপন্ন শঙ্খটি নিয়ে তিনি রথে ফিরে এলেন এবং তারপর যমের প্রিয় নগরী সম্যামনিতে গেলেন। সেখানে পৌঁছে জনার্দন, তাঁর অস্ত্রসহ, শঙ্খ বাজালেন; সেই উচ্চ শব্দ শুনে, যম, সমস্ত জীবের নিয়ন্ত্রক, তা অনুভব করলেন। তিনি কৃষ্ণকে, যিনি সকলের হৃদয়ে বিরাজমান, গভীর ভক্তিসহ পূজা করলেন, নমস্কার জানালেন এবং বললেন, “হে বিষ্ণু, যিনি মানবরূপে কার্য করেন, আপনাদের জন্য আমরা কী করতে পারি?” ভগবান বললেন, “আমাদের আচার্যের পুত্র, তার নিজের কর্মের বন্ধনে এখানে এসেছে; হে মহান রাজা, আমার আদেশে তাকে আমাদের সামনে আনো।” যম বললেন, “তথাস্তু,” এবং তিনি আচার্যের পুত্রকে শ্রেষ্ঠ যাদবদের কাছে এনে দিলেন; তাঁরা আচার্যকে তাঁর পুত্র ফিরিয়ে দিয়ে আবার তাঁকে বর চাইতে বললেন। শ্রদ্ধেয় আচার্য বললেন, “প্রিয় সন্তানরা, তোমরা তোমাদের গুরুদক্ষিণা সম্পূর্ণভাবে পরিশোধ করেছ; এমন ছাত্রদের কাছে আর কোনো ইচ্ছা থাকতে পারে না।” তিনি আরও বললেন, “বীরেরা, তোমরা গৃহে ফিরে যাও; তোমাদের কীর্তি পবিত্র হোক; যেসব বেদ তোমরা শিখেছ, তা যেন এখানে ও পরজন্মেও তোমাদের সঙ্গে থাকে।” এভাবে আচার্যের অনুমতি পেয়ে, তাঁরা রথে চড়ে, বজ্রঘনের মতো শব্দে, বাতাসের গতিতে তাঁদের নগরীতে ফিরে গেলেন। রাম ও জনার্দনকে দেখে সমস্ত মানুষ আনন্দে উল্লসিত হল, যেন বহুদিন পরে হারানো ধন ফিরে পেয়েছে। এখন, শৈব তন্ত্রে বর্ণিত চৌষট্টি কলার তালিকা দেওয়া হয়েছে: গীত, বাদ্য, নৃত্য, অভিনয়, চিত্রাঙ্কন, অলংকার কাটা, চাল ও ফুলের সাজ, ফুলের বিছানা তৈরি, দাঁত, পোশাক ও শরীরের সাজ, রত্নময় মেঝে সাজানো, শয্যা প্রস্তুত, জলবাদ্য বাজানো, জল ছিটানো, নানাবিধ শিল্পসমন্বয়, মালা গাঁথা, মাথার অলংকার সাজানো, পোশাক তৈরি, কানের অলংকার গঠন, সুগন্ধি মিশানো, গয়না সাজানো, জাদু কৌশল, কুস্তির কৌশল, হাতের কৌশল, নানা সবজি ও আটা দিয়ে খাদ্য তৈরি, পানীয় ও সুস্বাদু মদ প্রস্তুত, সূচকর্ম, দড়ির খেলা, ধাঁধা, শ্লোকের মালা পাঠ, জিহ্বার কৌশল, পুস্তকপাঠ, নাটক ও গল্প দেখা, কবিতার ধাঁধা সম্পূর্ণ করা, নানা চাটাই ও বেতের কাজ, সুতো কাটা ও বোনা, কাঠের কাজ, স্থাপত্য, রূপা ও রত্ন পরীক্ষা, ধাতুবিদ্যা, রত্নের রঙের জ্ঞান, খনি সম্পর্কে জ্ঞান, বৃক্ষজীবনের জ্ঞান, মেষ, মোরগ ও বটের লড়াইয়ের নিয়ম, টিয়া ও ময়না প্রশিক্ষণ, পরিষ্কার পরিচ্ছন্নতা, চুল বাঁধার দক্ষতা, গোপন সংকেত পাঠ, বিদেশি ভাষা অনুকরণ, আঞ্চলিক ভাষার জ্ঞান, ফুলের মালা থেকে লক্ষণ জানা, যন্ত্র তৈরি, যন্ত্রচিত্র অঙ্কন, একসঙ্গে পাঠ, মনে মনে কবিতা রচনা, নানাবিধ সৃজনশীলতা, খেলা ও কৌশল, অভিধান, ছন্দ ও মাত্রার জ্ঞান, পোশাক গোপন করার পদ্ধতি, বিশেষ পাশার খেলা, চুম্বকের খেলা, শিশুদের খেলনা, বৈনায়িকী, বৈজয়িকী, ও বৈতালিকী কলার জ্ঞান। শ্রীশুক বললেন: বৃশ্ণিদের মধ্যে উদ্ভব ছিলেন শ্রেষ্ঠ, তিনি ছিলেন জ্ঞানী পরামর্শদাতা, কৃষ্ণের প্রিয় বন্ধু, এবং ব্রহস্পতির সরাসরি শিষ্য, বুদ্ধিতে অগ্রগামী। একদিন, আশ্রয়গ্রহণকারীদের দুঃখ দূরকারী ভগবান কৃষ্ণ, উদ্ভবের হাত নিজের হাতে নিয়ে, যেহেতু তিনি অত্যন্ত প্রিয় ও ভক্ত ছিলেন, বললেন— “উদ্ভব, তুমি বৃন্দাবনে যাও; আমার পিতামাতাকে আনন্দ দাও, এবং আমার বার্তা নিয়ে গোপীদের বিচ্ছেদের যন্ত্রণার উপশম করো। তারা, যাদের মন আমার ওপর স্থির, যারা আমার জন্য শরীরের সুখ ত্যাগ করেছে, তারা আমাকে, তাদের প্রিয়তম ও আত্মা হিসেবে, হৃদয়ে ধারণ করেছে। যারা আমার জন্য সংসারের কর্তব্য ত্যাগ করেছে—আমি তাদের রক্ষা করি। “আমার জন্য, প্রিয়তম, দূরে থেকেও গোকুলের নারীরা বিভ্রান্ত, আমার কথা স্মরণ করে, বিচ্ছেদের যন্ত্রণায় ভেঙে পড়েছে। আমার গোপীরা, যাদের হৃদয় আমার সঙ্গে একাত্ম, কোনোভাবে প্রাণ ধরে রাখে, আমার ফিরে আসার আশা ও বার্তার উপর নির্ভর করে।” শ্রীশুক বললেন: এভাবে নির্দেশ পেয়ে, উদ্ভব তাঁর প্রভুর আদেশকে সম্মান জানিয়ে রথে চড়ে নন্দের গোয়াল গ্রামে রওনা দিলেন। সূর্যাস্তের সময় উদ্ভব সেখানে পৌঁছালেন; তাঁর রথ গরুদের খুরের ধুলোর মধ্যে ঢাকা পড়ে গেল। চারপাশে শক্ত ষাঁড়দের গর্জন, গাভীদের সঙ্গে থাকার প্রতিযোগিতা, ও দুধে ভরা গাভীর দিকে ছুটে যাওয়া বাছুরদের ডাক বাতাসে প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল। এখানে-ওখানে সাদা বাছুরেরা লাফাচ্ছিল, দুধ দোয়ানোর শব্দ আর বাঁশির সুরে গোয়ালপাড়া মুখরিত ছিল। সেখানে, সুন্দরভাবে সাজানো গোপীরা ও গোয়ালরা, বলরাম ও কৃষ্ণের শুভকর্ম গাইছিলেন, গ্রামটিকে সুশোভিত করছিলেন। সেই আনন্দময় গোয়াল গ্রামটি পূর্ণ ছিল অগ্নি, সূর্য, অতিথি, গরু, ব্রাহ্মণ, পূর্বপুরুষ ও দেবতার পূজা, ধূপ, প্রদীপ ও মালায়। চারদিকে ফুলে ভরা বন, পাখিদের গান, আর হংস, বক ও পদ্মে পূর্ণ পুকুর ছিল। উদ্ভব পৌঁছালে, নন্দ, কৃষ্ণের প্রিয় সাথীকে দেখে, আনন্দে তাঁকে আলিঙ্গন করলেন ও বাসুদেবের প্রতি যেভাবে ভক্তি করেন, সেভাবে সম্মান জানালেন। তাঁকে উত্তম খাদ্য খাইয়ে, নরম আসনে বসিয়ে, উদ্ভবের ক্লান্তি দূর দেখে, পা মালিশ ও অন্যান্য সেবা দিয়ে তাঁর কুশল জিজ্ঞাসা করলেন। নন্দ বললেন, “হে সৌভাগ্যবান, আমাদের বন্ধু, শূরপুত্র, কেমন আছেন? তিনি কি পরিবার ও সন্তানদের সঙ্গে, নির্ভয়ে, বন্ধুত্বে স্থির আছেন? সৌভাগ্যক্রমে, দুষ্ট কংস, যিনি সদা সদাচারী যাদবদের ঘৃণা করতেন, তাঁর নিজের পাপেই তাঁর অনুচরসহ নিহত হয়েছে। কৃষ্ণ কি এখনও আমাদের—তাঁর মা, বন্ধু, গোয়াল, গ্রাম, প্রিয়জন, গরু, বৃন্দাবন ও পর্বত—স্মরণ করেন? গোবিন্দ কি একবারও তাঁর আপনজনদের দেখতে ফিরবেন? তখন আমরা তাঁর মুখ, সুন্দর নাক ও হাস্যোজ্জ্বল চোখ দেখতে পাব। বনের আগুন, ঝড়-বৃষ্টি, বন্য ষাঁড় ও সাপ, এমনকি মৃত্যুর হাত থেকেও কৃষ্ণ, সেই মহান আত্মা, আমাদের রক্ষা করেছেন। কৃষ্ণের বীরত্ব, তাঁর হাস্য, দৃষ্টি ও কথা মনে পড়লে, আমাদের সব কাজ স্তব্ধ হয়ে যায়। আমাদের মন সেই স্থানগুলোতে চলে যায়—নদী, পর্বত, বন—যেখানে মুকুন্দের পদচিহ্ন রয়েছে, যেখানে আমরা তাঁকে খেলতে দেখেছি। আমি মনে করি, কৃষ্ণ ও রাম, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবতাদের কোনো মহৎ উদ্দেশ্যে এখানে এসেছেন, যেমন গর্গ বলেছিলেন। কংস, যার শক্তি দশ হাজার হাতির সমতুল্য, কুস্তিগির, আর হাতির অধিপতি—তাঁরা সকলেই কৃষ্ণের হাতে বিনাশ হয়েছে, যেমন সিংহ পশুদের বিনাশ করে। তিনি এক হাতে তিনটি বিশাল তালগাছ ভেঙেছেন, আর সাত দিন ধরে পর্বত ধারণ করেছেন। প্রলম্ব, ধেনুক, অরিষ্ঠ, ত্রিনাবর্ত, বক—এরা সবাই, দেব-অসুরদের জয়ী দানব, এখানে কৃষ্ণের খেলায় নিহত হয়েছে।” শ্রীশুক বললেন: এভাবে বারবার স্মরণ করে, নন্দ, যার মন কৃষ্ণে নিবেদিত, প্রেমের উচ্ছ্বাসে নিঃশব্দ হয়ে বসলেন, longing-এ অভিভূত। যশোদা, তাঁর পুত্রের কীর্তি শুনে, চোখে জল নিয়ে, মাতৃত্বের স্নেহে স্তন ভিজিয়ে ফেললেন।