গর্গ ও অন্যান্য কুলগুরুদের কাছ থেকে উপনীত ও দ্বিজত্ব লাভ করার পর, সেই দুই মহাজন—যাঁরা সকল জ্ঞানের উৎস—গুরুগৃহে শিক্ষার ব্রত গ্রহণ করলেন। যদিও তাঁরাই বিশ্বজগতের অধিপতি, সর্বজ্ঞ ও সর্বজ্ঞানী, তাঁরা তাঁদের নির্ভুল জ্ঞান গোপন করে সাধারণ মানুষের মতো আচরণ করতে লাগলেন। তাঁরা ইচ্ছা করলেন গুরুগৃহে বাস করতে। সেই উদ্দেশ্যে কাশীর সান্দীপন মুনির কাছে, যিনি অবন্তীতে বাস করতেন, উপস্থিত হলেন। যথাযথভাবে আত্মসংযম ও বিনয় সহকারে তাঁরা গুরুর সেবায় নিযুক্ত হলেন, তাঁকে দেবতার মতো শ্রদ্ধা করে নিষ্কলঙ্কভাবে তাঁর কাছ থেকে শিক্ষা নিতে লাগলেন। দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই গুরু, তাঁদের নির্মল আচরণ ও একাগ্র ভক্তি দেখে প্রসন্ন হয়ে, সমস্ত বেদ, উপবেদ, উপনিষদ ও শাখা—সমস্ত বিদ্যা তাঁদের শিক্ষা দিলেন। তিনি গোপন ধনুর্বেদ, ধর্মের নীতি, ন্যায়পথ, যুক্তিবিজ্ঞান ও রাজনীতির ছয় অঙ্গও তাঁদের শেখালেন। সেই দুই মহাপুরুষ, যাঁরা জ্ঞানের আদিপ্রবর্তক, তাঁদের গুরু একবার যা বললেন, সঙ্গে সঙ্গে সবকিছু আত্মস্থ করলেন। মাত্র চৌষট্টি দিন-রাত্রির মধ্যেই তাঁরা সমস্ত বিদ্যা ও কলা আয়ত্ত করলেন। তখন তাঁরা গুরুদক্ষিণা দিতে চাইলেন এবং গুরুকে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কী চান। গুরু সান্দীপন, তাঁদের অলৌকিক বুদ্ধি দেখে, স্ত্রীর সঙ্গে আলোচনা করে, গুরুদক্ষিণা হিসেবে চাইলেন—প্রভাসে সমুদ্রে নিমজ্জিত ও মৃত তাঁর পুত্রকে ফিরিয়ে দিতে। দুই মহাবীর রাজি হয়ে তাঁদের মহারথে চড়ে প্রভাসে গেলেন, সমুদ্রতীরে পৌঁছে কিছুক্ষণ বসে রইলেন। সমুদ্র তাঁদের চিনে নানা উপহার ও সম্মান নিয়ে হাজির হল। ভগবান বললেন, “হে সমুদ্র, এখানে তোমার ঢেউয়ে গ্রাসিত আমার গুরুর পুত্রকে তাড়াতাড়ি ফিরিয়ে দাও।” সমুদ্র উত্তর দিল, “হে প্রভু, আমি তাঁকে নিইনি। জলে শঙ্খরূপে বাসকারী মহাদানব পাঞ্চজন এই ছেলেটিকে নিয়ে গেছে।” এ কথা শুনে ভগবান দ্রুত জলে প্রবেশ করে সেই দানবকে বধ করলেন, কিন্তু তার পেটের মধ্যে ছেলেটিকে পেলেন না। তখন সেই দানবের দেহ থেকে উৎপন্ন শঙ্খ নিয়ে রথে ফিরে এলেন এবং যমের প্রিয় নগরী সান্যামনিতে গেলেন। সেখানে পৌঁছে জনার্দন অস্ত্রসহ সেই শঙ্খ বাজালেন। তার গর্জনে যম, জীবের নিয়ন্তা, সতর্ক হলেন। তিনি ভক্তিসহকারে তাঁদের পূজা করলেন, কৃষ্ণকে প্রণাম করে বললেন, “হে বিষ্ণু, মানবরূপে কর্মরত, আমাদের জন্য কী করতে হবে?” ভগবান বললেন, “আমাদের গুরুর পুত্র, যার কর্মফলে এখানে এসেছে, তাঁকে আমার আদেশে ফিরিয়ে দাও।” “তথাস্তু,” বলে যম সেই ছেলেকে শ্রেষ্ঠ যাদবদের হাতে তুলে দিলেন। তাঁরা গুরুকে সেই পুত্র ফিরিয়ে দিলেন এবং আবার গুরুকে বর চাইতে বললেন। গুরু বললেন, “প্রিয় সন্তানগণ, তোমরা সম্পূর্ণরূপে গুরুদক্ষিণা প্রদান করেছ। তোমাদের মতো শিষ্য পেয়ে আর কোনো ইচ্ছা থাকে না। ফিরে যাও, বীরগণ, তোমাদের খ্যাতি চিরকল্যাণময় হোক; যা শিখেছ, তা এই জন্মে ও পরজন্মেও তোমাদের সঙ্গে থাকুক।” গুরুর অনুমতি পেয়ে তাঁরা রথে চড়ে, মেঘগর্জনের মতো শব্দে, বায়ুর গতিতে নগরে ফিরে এলেন। রাম ও জনার্দনকে দেখে সকল জনতা আনন্দে উৎফুল্ল হল, যেন বহুদিন পর হারানো ধন ফিরে পেয়েছে। শৈব তন্ত্রে বর্ণিত চৌষট্টি কলাগুলির মধ্যে রয়েছে—গান, বাদ্যযন্ত্র বাজানো, নৃত্য, অভিনয়, চিত্রাঙ্কন, কাটা-কাটির অলংকার, চাল ও ফুলের সাজ, ফুলের শয্যা, দন্ত, বস্ত্র ও দেহের শোভা, রত্নখচিত মেঝে, শয্যা প্রস্তুত, জলবাদ্য, জল ছিটানো, বিভিন্ন শিল্পসম্মিলন, মালা গাঁথা, মস্তকের অলংকার, পোশাক প্রস্তুত, কানের অলংকার, সুগন্ধি মিশ্রণ, গয়না সাজানো, জাদু কৌশল, কুস্তি, হাতের খেলা, বিভিন্ন খাদ্য প্রস্তুত, পানীয় ও মদ প্রস্তুত, সূচিকর্ম, সুতোয় খেলা, ধাঁধা, শ্লোকের মালা, জিভের খেলা, বই পড়া, নাটক দেখা, কবিতার ধাঁধা, চাটাই ও বাঁশের কাজ, সুতো কাটা ও বোনা, কাঠের কাজ, স্থাপত্য, রৌপ্য ও রত্ন পরীক্ষা, ধাতুবিদ্যা, রত্নের রঙ জানা, খনি বিদ্যা, বৃক্ষজীবন জ্ঞান, পশুপাখির যুদ্ধের নিয়ম, টিয়া-ময়না প্রশিক্ষণ, পরিচ্ছন্নতা, চুল বাঁধা, গুপ্ত সংকেত পাঠ, বিদেশি ভাষা অনুকরণ, আঞ্চলিক ভাষা জানা, মালার লক্ষণ দেখে ফল নির্ধারণ, যন্ত্র নির্মাণ, মণ্ডল আঁকা, সমবেত পাঠ, মনের মধ্যে কবিতা রচনা, সৃষ্টিশীল নানা কাজ, খেলা, অভিধান ও ছন্দবিদ্যা, বস্ত্র লুকানোর কৌশল, পাশার বিশেষ খেলা, চুম্বক খেলা, শিশুদের খেলনা, বৈনয়িকী, বৈজয়িকী ও বৈতালিকী কলার জ্ঞান। এদিকে, শ্রেষ্ঠ বৃষ্ণি, কৃপাময় পরামর্শদাতা, কৃষ্ণের প্রিয় বন্ধু ও বৃহস্পতির শিষ্য উদ্ভব ছিলেন অতীব বুদ্ধিমান। একদিন ভগবান, যিনি শরণাগতদের দুঃখ দূর করেন, উদ্ভবের হাত ধরে, যিনি তাঁর অতি প্রিয় ও ভক্ত, তাকে বললেন— “হে উদার উদ্ভব, তুমি বৃন্দাবনে যাও। আমার পিতামাতাকে আনন্দ দাও এবং আমার বার্তা নিয়ে গোপীদের বিরহের যন্ত্রণা দূর করো। যাঁরা তাঁদের মন আমার মধ্যে স্থাপন করেছেন, জীবনকে আমার জন্য উৎসর্গ করেছেন, শরীরের সুখ-সুবিধা ত্যাগ করেছেন, আমাকেই হৃদয়ে প্রেমিক ও আত্মা জ্ঞান করেছেন—তাঁরা সংসারের সমস্ত কর্তব্য আমার জন্য ত্যাগ করেছেন, আমি তাঁদের রক্ষা করি। “হে প্রিয়, গোকুলের সেই নারীরা, যাঁরা আমাকে প্রাণাধিক ভালোবাসেন, দূরে থেকেও আমার স্মরণে বিভ্রান্ত হয়ে আছেন, বিরহের জ্বালায় দগ্ধ হচ্ছেন। আমার গোপীগণ, যাঁদের হৃদয় আমার সঙ্গে এক হয়ে গেছে, কোনোভাবে আমার বার্তার আশায় ও প্রত্যাবর্তনের আশায় তাঁদের জীবন টিকিয়ে রেখেছেন।” শ্রীশুক বললেন, এভাবে আজ্ঞা পেয়ে উদ্ভব, প্রভুর আদেশ মাথায় নিয়ে রথে চড়ে নন্দের গোবৃন্দাবনে রওনা দিলেন। সূর্যাস্তের সময় তিনি নন্দের বৃন্দাবনে পৌঁছলেন; তখন তাঁর রথের চাকা থেকে ওঠা ধুলোয় রথ আড়াল হয়ে গেল। সেই সময় বলবান ষাঁড়েরা গাভীদের দখল নেওয়ার জন্য গর্জন করছিল, দুধে ভরা গাভীদের কাছে ছুটে আসা বাছুরদের ডাকছিল, চারদিকে সাদা বাছুরেরা লাফাচ্ছিল, দুধ দোয়ানো আর বাঁশির সুরে পরিবেশ মুখর ছিল। সেখানে গোপীরা ও গোপগণ, অলংকারে শোভিত হয়ে, বলরাম ও কৃষ্ণের মঙ্গলকর্মগান করছিলেন, যার ফলে গোবৃন্দাবন আরও মনোরম হয়ে উঠেছিল। গোবৃন্দাবন জুড়ে ছিল অগ্নি, সূর্য, অতিথি, গাভী, ব্রাহ্মণ, পিতৃ ও দেবতার পূজা; ধূপ, দীপ ও মালার সুবাসে পরিবেশ পবিত্র ছিল। চারদিকে ফুলে-ফলে ভরা বনের ঝোপ, পাখিদের কূজন, রাজহাঁস, বক ও পদ্মে ভরা পুকুরে সুন্দর পরিবেশ সৃষ্টি হয়েছিল। উদ্ভব পৌঁছলে নন্দ, কৃষ্ণের প্রিয় সখা জেনে, আনন্দে তাঁকে আলিঙ্গন করলেন এবং যেভাবে বাসুদেবকে ভক্তি করতেন, সেইভাবে উদ্ভবকে সেবা করলেন। তাঁকে সুস্বাদু আহার খাইয়ে, কোমল শয্যায় বসিয়ে, ক্লান্তি দূর হলে, পা মালিশ ও নানা সেবা দিয়ে খোঁজখবর নিলেন। নন্দ জিজ্ঞাসা করলেন, “হে সৌভাগ্যবান, আমাদের বন্ধু শূরপুত্র কেমন আছে? সে কি পরিবার ও সন্তানদের মাঝে, নির্ভয়ে, বন্ধুত্বে অবিচলিত রয়েছে? সৌভাগ্যক্রমে, যিনি সদা সজ্জন যাদবদের প্রতি বিদ্বেষী ছিল, সেই দুষ্ট কংস ও তার সঙ্গীরা নিজেরই দুষ্কর্মে বিনষ্ট হয়েছে।