নন্দকে ভক্তিভরে বললেন, “পিতা, আপনি দয়া করে বৃন্দাবনে ফিরে যান। আমরা এখানে আমাদের বন্ধুদের সুখ নিশ্চিত করে পরে আপনাদের এবং আমাদের প্রিয় আত্মীয়দের, যাঁরা আমাদের প্রতি গভীর স্নেহে কাতর, দেখতে আসব।” এভাবে নন্দ ও বৃন্দাবনের লোকদের সান্ত্বনা দিয়ে অচ্যুত তাঁদের সকলকে শ্রদ্ধার সঙ্গে বস্ত্র, অলংকার, পাত্র ও নানা উপহার দান করলেন। এইভাবে কথা শুনে নন্দ মহাশয় স্নেহে অভিভূত হয়ে দুই ভাইকে বুকে জড়িয়ে ধরলেন, চোখে জল নিয়ে গোয়ালদের সঙ্গে বৃন্দাবনের পথে রওনা দিলেন। এরপর, রাজন, সুরের পুত্র বসুদেব যথাবিধি ব্রাহ্মণ ও পুরোহিতদের দ্বারা তাঁর দুই পুত্রের উপনয়ন সংস্কার সম্পন্ন করালেন। তিনি তাঁদের উপহার দিলেন—সোনার হার পরানো, সুন্দরভাবে সাজানো, বাছুরসহ গরু, এবং সেইভাবে অলংকৃত পুরোহিতদেরও সম্মানিত করলেন। বসুদেব যেসমস্ত গরু কৃষ্ণ ও রামের জন্মের সময় মানসিকভাবে দান করেছিলেন, কিন্তু কংস অন্যায়ভাবে নিয়ে নিয়েছিল, সেগুলোও তিনি এখন স্মরণ করে দান করলেন। উপনয়ন ও দ্বিজত্ব লাভ করে দুই মহাপুরুষ গর্গ ও অন্যান্য গৃহাচার্যদের কাছে ব্রহ্মচর্যব্রত নিয়ে বিদ্যাশিক্ষা করতে লাগলেন। যদিও তাঁরাই সমস্ত বিদ্যার উৎস, সর্বজ্ঞ ও জগতের অধীশ্বর, তবু তাঁরা তাঁদের নিখুঁত জ্ঞান গোপন রেখে সাধারণ মানুষের মতো আচরণ করলেন। তাঁরা গুরুগৃহে বাসের ইচ্ছায় কাশীর সান্দীপনি মুনির কাছে গেলেন, যিনি অবন্তীতে থাকতেন। যথাযথভাবে আত্মসংযম ও ভক্তিসহকারে তাঁরা গুরুর সেবা করলেন, যেন তিনি স্বয়ং ঈশ্বর। দ্বিজশ্রেষ্ঠ সান্দীপনি তাঁদের বিশুদ্ধ আচরণে সন্তুষ্ট হয়ে সমস্ত বেদ, শাখা ও উপনিষদ, ধনুর্বেদ, ধর্ম ও ন্যায়, তর্কশাস্ত্র এবং রাজনীতির ষড়ঙ্গ তাঁদের শিক্ষাদান করলেন। দুই ভাই, জ্ঞানের আদি প্রবর্তক, একবার শুনেই সমস্ত বিদ্যা আয়ত্ত করলেন। মাত্র চৌষট্টি দিন-রাত্রিতে তাঁরা সব বিদ্যায় পারদর্শিতা অর্জন করলেন। এরপর তাঁরা গুরুকে গুরুদক্ষিণা চাইলেন। তাঁদের অতিমানবীয় বুদ্ধি দেখে সান্দীপনি মুনি পত্নীকে পরামর্শ করে বললেন, “আমার পুত্র, যিনি প্রভাসে মহাসাগরে নিখোঁজ হয়েছিলেন, তাঁকে ফিরিয়ে দাও।” দুই মহাবীর সম্মতি দিয়ে রথে চড়ে প্রভাসে পৌঁছালেন, সমুদ্রতীরে বসে সমুদ্রকে আহ্বান করলেন। সমুদ্র তাঁদের চিনে নিয়ে পূজাসামগ্রী নিয়ে এল। ভগবান বললেন, “সমুদ্র, এখানে যে পুত্র তোমার তরঙ্গে গ্রাস হয়েছিল, তাকে ফিরিয়ে দাও।” সমুদ্র বলল, “হে কৃষ্ণ, আমি তাকে নিইনি; এখানে জলাশয়ে শঙ্খরূপী মহাদানব পাঁচজন নামক রাক্ষস তাকে ধরেছে।” এ কথা শুনে ভগবান জলে প্রবেশ করে সেই দানবকে বধ করলেন, কিন্তু তার পেটে ছেলেটিকে পেলেন না। তাঁর দেহ থেকে উদিত শঙ্খ নিয়ে রথে ফিরে এলেন এবং তারপর যমরাজের প্রিয় নগরী সম্যমনিতে গেলেন। সেখানে গিয়ে জনার্দন অস্ত্রসহ শঙ্খধ্বনি করলেন; সেই মহাধ্বনি শুনে যম, জীবদের নিয়ন্তা, উপস্থিত হলেন। তিনি কৃষ্ণকে ভক্তিসহকারে পূজা করে বললেন, “হে বিষ্ণু, মানবরূপে যিনি এসেছেন, আমাদের জন্য কী করণীয়?” ভগবান বললেন, “গুরুর পুত্র, যিনি নিজ কর্মফলে এখানে এসেছেন, তাঁকে নিয়ে এসো।” যমরাজ সম্মতি জানিয়ে সেই পুত্রকে এনে শ্রেষ্ঠ যাদবদের হাতে দিলেন। তাঁরা গুরুকে ফিরে দিয়ে আবার বর চাইলেন। গুরু বললেন, “প্রিয় সন্তানগণ, তোমরা সম্পূর্ণভাবে গুরুদক্ষিণা দিয়েছ; তোমাদের মতো শিষ্যের কাছে আর কী কামনা থাকতে পারে? ঘরে ফিরে যাও, বীরগণ, তোমাদের খ্যাতি কল্যাণময় হোক; তোমরা যেসব বেদ শিখেছ, তা যেন এ জন্ম ও পরজন্মে অক্ষয় থাকে।” এভাবে গুরুর অনুমতি নিয়ে দুই ভাই বজ্রগর্জনের মতো শব্দে, বাতাসের গতিতে রথে চড়ে নগরে ফিরে এলেন। তাঁদের দেখে সকল মানুষ আনন্দে উৎফুল্ল হল, যেন বহুদিন পরে হারানো ধন ফিরে পেয়েছে। শৈবতন্ত্র মতে এখানে চৌষট্টি বিদ্যা বলা হয়েছে—গান, বাদ্যযন্ত্র, নৃত্য, অভিনয়, চিত্রাঙ্কন, কাটা সাজানো, চাল ও ফুলের সাজ, ফুলের শয্যা, দন্ত, বস্ত্র ও দেহশোভা, রত্নখচিত মেঝে, শয্যা প্রস্তুত, জলযন্ত্র বাজানো, জলে ছিটানো, শিল্পসমাহার, মালা গাঁথা, মুকুট সাজানো, পোশাক প্রস্তুত, কানের অলংকার গঠন, সুগন্ধি মিশ্রণ, গয়না সাজানো, জাদু কৌশল, কুস্তি, হাতের খেলা, নানা খাদ্য প্রস্তুত, পানীয় ও মদ্য প্রস্তুত, সূচিকর্ম, সুতোয় খেলা, ধাঁধা, শ্লোকপাঠ, বাক্যবিভ্রম, পুস্তকপাঠ, নাটক ও কাহিনি দেখা, কাব্যরহস্য, মাদুর ও বাঁশকাঠি তৈরি, সুতা কাটা ও বোনা, কাঠের কাজ, স্থাপত্য, রৌপ্য ও রত্ন পরীক্ষা, ধাতু বিদ্যা, রত্নের রঙ চেনা, খনি বিদ্যা, বৃক্ষবিদ্যা, পশু-পাখি লড়াই, টিয়া-ময়ূর শিক্ষা, পরিচ্ছন্নতা, চুল বাঁধা, সংকেত পাঠ, বিদেশী ভাষা অনুকরণ, আঞ্চলিক ভাষা জ্ঞান, ফুলের মালা থেকে লক্ষণ নির্ণয়, যন্ত্র নির্মাণ, যন্ত্রচিত্র, একত্রে পাঠ, মানসিক কাব্য রচনা, সৃজনশীল কাজ, খেলা, অভিধান-ছন্দ-বৃত্ত জ্ঞান, বস্ত্র লুকানো, পাশা খেলা, চুম্বক খেলা, খেলনা, বৈনায়িকী, বৈজয়িকী, বৈতালিকী বিদ্যা। এদিকে, ঋষি শুকদেব বললেন—ঋষ্ণিদের মধ্যে উদ্ভব ছিলেন শ্রেষ্ঠ, জ্ঞানী, কৃষ্ণের প্রিয় বন্ধু, বৃহস্পতি-শিষ্য ও অতিশয় বুদ্ধিমান। একদিন ভগবান, যিনি শরণাগতদের দুঃখ মোচন করেন, উদ্ভবের হাত ধরে, স্নেহভরে বললেন, “হে মৃদুভাষী উদ্ভব, বৃন্দাবনে গিয়ে আমার পিতামাতাকে আনন্দ দাও এবং আমার বার্তা নিয়ে গোপীদের বিরহ-যন্ত্রণা দূর করো।” “ওরা, মন সবসময় আমার মধ্যে, প্রাণ আমার জন্য উৎসর্গ করেছে। আমার জন্য সব শারীরিক সুখ ত্যাগ করেছে, হৃদয়ে আমাকে প্রিয়তম, আত্মারূপে ধারণ করেছে। যারা আমার জন্য সংসারধর্ম ত্যাগ করেছে, আমি তাদের রক্ষা করি। আমার জন্য, প্রিয়তমের জন্য, গোকুলের গোপীরা সর্বদা আমাকে স্মরণ করে, আমার বিরহে কাতর, বিভ্রান্ত। আমার গোপীরা, যাঁদের হৃদয় আমার সঙ্গে একাত্ম, আমার ফিরে যাবার আশায় ও আমার পাঠানো বার্তায় কোনোরকমে জীবনধারণ করছে।” ভগবানের এই আদেশ পেয়ে উদ্ভব গুরুজনের প্রতি শ্রদ্ধা রেখে তাঁর রথে চড়ে নন্দের গোয়ালবাড়ির পথে রওনা হলেন। সূর্যাস্তের সময় তিনি নন্দের বৃন্দাবনে পৌঁছলেন; তখন তাঁর রথ গরুর খুরের ধুলোয় আচ্ছন্ন। চারদিকে বলবান ষাঁড়দের গর্জন, দুধে ভরা গাভীদের কাছে ছুটে আসা বাছুরদের ডাক, সাদা বাছুরের লাফ, দুধ দোয়ার শব্দ, বাঁশির সুরে পরিবেশ মুখরিত। সেখানে গোপীরা ও গোয়ালরা সুন্দরভাবে সজ্জিত হয়ে বলরাম ও কৃষ্ণের মঙ্গলময় কীর্তন করছিলেন, যার ফলে সমগ্র গ্রামটি আলোকিত হয়ে উঠেছিল।