হে রাজন, যখন আমি, আপনার সেবক, উপস্থিত থাকি, তখন দেবতারা ও অন্যান্যরা পর্যন্ত মাথা নত করে সম্মান জানান—তাহলে মানব রাজারা তো আরও বেশি শ্রদ্ধা জানায়। কংসের ভয়ে যাদের আত্মীয়স্বজন ও গোত্র—যদু, ঋষ্ণি, অন্ধক, মধু, দশারহ, কুকুর ও আরও অনেকেই—চারদিকে উদ্বেগে ক্লিষ্ট ছিল, তাদের সকলকে পরম শ্রদ্ধা ও স্নেহে সম্মানিত করেন। যারা বিদেশে নির্বাসিত হয়ে ক্লান্ত ও দুঃখিত ছিল, তাদের সান্ত্বনা দেন এবং নিজ নিজ ঘরে ফিরিয়ে দেন; তাদের ধন-সম্পদও উদারভাবে প্রদান করেন। কৃষ্ণ ও সংকর্ষণ—রামচন্দ্রের—শক্তিশালী বাহু দ্বারা রক্ষিত হয়ে, যদুদের সকল কামনা পূর্ণ হয়; তারা সুখে-শান্তিতে নিজ নিজ গৃহে বাস করতে থাকেন, কৃষ্ণ ও রামের কৃপায় সকল দুঃখ থেকে মুক্ত হয়ে। প্রতিদিন তারা আনন্দে কৃষ্ণের পদ্মের মতো মুখের দিকে চেয়ে থাকেন—সেই মুখ সর্বদা উজ্জ্বল, সুন্দর, করুণাময় হাসিতে ভরা। সেখানে এমনকি প্রবীণরাও নবীন ও প্রাণবন্ত বলে মনে হয়; তারা বারবার চক্ষু দিয়ে কৃষ্ণের মুখের অমৃত পান করেন। এরপর, দেবকীর পুত্র ভগবান কৃষ্ণ ও সংকর্ষণ নন্দের কাছে যান, তাঁকে আন্তরিকভাবে আলিঙ্গন করেন এবং বলেন, “আপনি, আমাদের স্নেহময় পিতা, আমাদের পরম যত্নে লালন করেছেন; প্রকৃতপক্ষে, পিতামাতার সন্তানের প্রতি ভালোবাসা নিজের জন্যও বেশি। যেসব পিতা-মাতা পরিত্যক্ত, অসহায় সন্তানদের লালন-পালন করেন, তারা যেন নিজের সন্তান হিসেবেই তাদের গ্রহণ করেন। পিতাজি, আপনি বৃন্দাবনে ফিরে যান; আমরা এখানে বন্ধুদের সুখ নিশ্চিত করে আপনাদের এবং আমাদের আত্মীয়দের দেখতে আসব, যারা স্নেহের কারণে ব্যথিত।” এভাবে নন্দ ও বৃন্দাবনের লোকদের সান্ত্বনা দিয়ে, অচ্যুত কৃষ্ণ তাদের পোষাক, অলংকার, পাত্র ও নানা উপহার দিয়ে শ্রদ্ধা জানালেন। নন্দ, আবেগে অভিভূত হয়ে, কৃষ্ণ ও সংকর্ষণকে আলিঙ্গন করলেন; তাঁর চোখে অশ্রু ভরে গেল, এবং তিনি গোপদের সঙ্গে বৃন্দাবনের পথে রওনা দিলেন। এরপর, সুরের পুত্র বসুদেব তাঁর দুই পুত্রের জন্য যথাযথ উপায়ে উপনয়নের আয়োজন করলেন; ব্রাহ্মণ ও পুরোহিতদের দ্বারা শাস্ত্রানুসারে সম্পন্ন হল। তিনি উপহার দিলেন—সোনার হার পরানো, সুন্দরভাবে সাজানো, বাছুরসহ, উৎকৃষ্ট বস্ত্র পরানো গরু; ব্রাহ্মণদেরও সম্মানিত করলেন, তাদেরও অলংকার পরালেন। কৃষ্ণ ও রামের জন্মের সময় বসুদেব যে গরুগুলি মানসিকভাবে উৎসর্গ করেছিলেন, কংস সেগুলি অন্যায়ভাবে নিয়ে গিয়েছিল; এবার তিনি সেগুলিও স্মরণ করে প্রদান করলেন। উপনয়ন সম্পন্ন হয়ে, দুই মহৎ পুত্র গর্গ ও অন্যান্য কুলগুরুদের কাছে শিক্ষার ব্রত গ্রহণ করলেন। যদিও তারা জ্ঞানের উৎস, সর্বজ্ঞ, ও বিশ্বনাথ, তবুও তারা নিজের নিখুঁত জ্ঞান গোপন করে সাধারণ মানুষের মতো আচরণ করলেন। তারা আচার্যগৃহে বাস করার ইচ্ছায় কাশীর সান্দীপনির কাছে গেলেন, যিনি অবন্তীতে থাকতেন। শিক্ষকের কাছে যথাযথভাবে উপস্থিত হয়ে, আত্মসংযমে, তারা নির্ভুলভাবে সেবা করলেন; ভক্তি ও শ্রদ্ধায় শিক্ষককে দেবতার মতো মানলেন। দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সান্দীপনি, তাদের বিশুদ্ধ আচরণে সন্তুষ্ট হয়ে, সমস্ত বেদ, উপবেদ ও উপনিষদ শিক্ষা দিলেন। তিনি ধনুর্বেদ, ধর্মের নীতি, ন্যায়ের পথ, যুক্তিবিজ্ঞান ও রাজশাসনের ষড়বিদ্যা গোপনরূপে শিক্ষা দিলেন। এই দুই শ্রেষ্ঠ পুরুষ, যাদের দ্বারা সমস্ত জ্ঞান শুরু হয়, একবার শুনেই সমস্ত শিক্ষা আয়ত্ত করলেন। মাত্র চৌষট্টি দিন-রাতের মধ্যে তারা সকল বিদ্যা সম্পূর্ণ করলেন। তারপর, তারা শিক্ষককে গুরুদক্ষিণা চাইলেন—আপনার কি ইচ্ছা? তাদের অসাধারণ ও অতিমানবীয় বুদ্ধি দেখে, শিক্ষক স্ত্রীকে সঙ্গে নিয়ে পরামর্শ করে বললেন, “আমার যে পুত্র প্রভাসে মহাসাগরে মৃত্যুবরণ করেছে, তার প্রত্যাবর্তন চাই।” দুই মহাবীর সম্মত হয়ে, বিশাল রথে চড়ে প্রভাসে গেলেন, সমুদ্রের তীরে পৌঁছে কিছুক্ষণ বসে থাকলেন; সমুদ্র তাদের চিনে সম্মান জানাল। ভগবান বললেন, “হে সমুদ্র, দ্রুত সেই পুত্রকে ফিরিয়ে দাও, যাকে তোমার বিশাল তরঙ্গ গিলে নিয়েছিল।” সমুদ্র উত্তর দিল, “হে প্রভু, আমি তাকে নেইনি; জলজ কঙ্কশরূপী মহাদৈত্য পঞ্চজনই তাকে গ্রাস করেছে, হে কৃষ্ণ।” শুনে, কৃষ্ণ দ্রুত জলে প্রবেশ করে সেই দৈত্যকে বধ করলেন, কিন্তু তার পেট থেকে ছেলেটিকে পেলেন না। দৈত্যের দেহ থেকে উৎপন্ন শঙ্খটি নিয়ে কৃষ্ণ রথে ফিরে গেলেন এবং যমের প্রিয় নগর সম্যামনিতে গেলেন। সেখানে পৌঁছে জনার্দন অস্ত্রসহ শঙ্খ বাজালেন; তার উচ্চ শব্দে যম, জীবদের নিয়ন্ত্রক, সচেতন হলেন। যম কৃষ্ণকে ও রামকে ভক্তিসম্পন্ন পূজা করলেন, নত হলেন এবং বললেন, “হে বিষ্ণু, মানবরূপে কর্মরত, আপনাদের জন্য কি করতে পারি?” ভগবান বললেন, “আমাদের শিক্ষকের পুত্র, তার নিজের কর্মফলবশত এখানে এসেছে; হে মহারাজ, আমার আদেশে তাকে ফিরিয়ে দাও।” যম সম্মত হয়ে, শিক্ষকের পুত্রকে শ্রেষ্ঠ যদুদের কাছে ফিরিয়ে দিলেন; গুরুকে পুত্র ফিরিয়ে দিয়ে, তারা আবার গুরুকে বর চাইতে বললেন। শিক্ষক বললেন, “প্রিয়রা, তোমরা সম্পূর্ণভাবে গুরুদক্ষিণা দিয়েছে; তোমাদের মতো শিক্ষার্থীর কাছে আর কী চাওয়া থাকতে পারে?” “বীরেরা, গৃহে ফিরে যাও; তোমাদের খ্যাতি শুভ হোক; বেদগুলি যেন এখানে ও পরবর্তীতে তোমাদের সঙ্গে থাকে।” এভাবে গুরুর অনুমতি পেয়ে, তারা রথে চড়ে, বজ্রঘাতের মতো শব্দে, বাতাসের গতিতে নগরে ফিরলেন। সকল জনতা আনন্দে উল্লসিত হল, যেন বহুদিন হারানো ধন ফিরে পেয়েছে। শৈব তন্ত্র অনুসারে চৌষট্টি বিদ্যার তালিকা আছে—গান, বাদ্যযন্ত্র, নৃত্য, অভিনয়, চিত্রকলা, নকশা, ধান ও ফুলের সাজ, ফুলের বিছানা, দাঁত ও শরীরের সাজ, রত্নের মেঝে, শয্যা প্রস্তুত, জলযন্ত্র বাজানো, জল ছিটানো, বিভিন্ন শিল্পকলার সংমিশ্রণ, মালা গাঁথা, মুকুট সাজানো, পোশাক প্রস্তুত, কানের অলংকার তৈরি, সুগন্ধ মিশানো, গয়না সাজানো, জাদুবিদ্যা, কুস্তি, হাতের কৌশল, নানা সবজি ও ময়দার খাবার তৈরি, পানীয় ও মদ প্রস্তুত, সূচকর্ম, দড়ির খেলা, ধাঁধা, কবিতার শৃঙ্খলা পাঠ, জিহ্বার কৌশল, বই পড়া, নাটক দেখা, কবিতার ধাঁধা সমাধান, নানা চাটাই ও বাঁশের কাজ, সুতা কাটা ও বোনা, কাঠকর্ম, স্থাপত্য, রূপা ও রত্ন পরীক্ষা, ধাতুবিদ্যা, রত্নের রঙ জানা, খনি বিদ্যা, বৃক্ষজীবন জ্ঞান, মেষ-মুরগি-টিটির লড়াইয়ের নিয়ম, টিয়া-ময়না প্রশিক্ষণ, পরিচ্ছন্নতা, চুল সাজানো, গোপন সংকেত পাঠ, বিদেশী ভাষার অনুকরণ, আঞ্চলিক ভাষা জানা, ফুলের মালা দিয়ে লক্ষণ নির্ণয়, যন্ত্র তৈরি, যন্ত্রচিত্র আঁকা, একসঙ্গে পাঠ, মনের মধ্যে কবিতা রচনা, নানা সৃজনশীল কাজ, খেলা ও কৌশল, শব্দকোষ, ছন্দ ও কাব্যবিদ্যা, পোশাক লুকানোর কৌশল, বিশেষ পাশা খেলা, চুম্বক খেলা, শিশুদের খেলনা, বৈনয়িকী, বৈজয়িকী, বৈতালিকী শিল্পকলার জ্ঞান। শ্রী শুকদেব বললেন, ঋষ্ণিদের মধ্যে উদ্ভব শ্রেষ্ঠ ছিলেন—বুদ্ধিমান, কৃষ্ণের প্রিয় বন্ধু, ব্রহস্পতি-শিষ্য, বুদ্ধিতে অতুলনীয়। একদিন, কৃষ্ণ, যিনি আশ্রয়গ্রহণকারীদের দুঃখ দূর করেন, উদ্ভবের হাত নিজের হাতে নিয়ে, তাঁর প্রতি অতিশয় স্নেহ ও ভক্তি প্রকাশ করে কথা বললেন।