রাজসভায় কেউ একজন বললেন, “তুমি নিরপরাধ প্রাণীদের প্রতি যে ভয়ানক অপরাধ করেছ, হে প্রাণসংহারকারী, আমাদের এই অবস্থায় এনে কে-ই বা শান্তি পেতে পারে?” সকল জীবের জন্য এটাই সৃষ্টি ও বিলয়ের মূল কারণ; আর যিনি রক্ষক, তিনি যদি একে উপেক্ষা করেন, কোথাও কখনো সুখ পান না। শুকদেব বললেন, তখন জগৎ-প্রভু ভগবান স্বয়ং রাজপরিবারের নারীদের সান্ত্বনা দিলেন এবং নিহতদের জন্য পার্থিব নিয়ম অনুযায়ী শ্রাদ্ধ ও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন করলেন। পরে, কৃষ্ণ ও রাম তাঁদের পিতা-মাতা দেবকী ও বসুদেবকে কারাগার থেকে মুক্ত করলেন এবং গভীর শ্রদ্ধায় তাঁদের চরণে মাথা ছুঁইয়ে প্রণাম করলেন। দেবকী ও বসুদেব বুঝতে পারলেন, তাঁদের সন্তানরা আসলে জগতের অধীশ্বর; পুত্রদের শ্রদ্ধা গ্রহণ করে তাঁরা নির্ভয়ে তাঁদের বুকে জড়িয়ে ধরলেন। শুকদেব বললেন, সর্বোচ্চ পুরুষ ভগবান বুঝলেন, তাঁর পিতা-মাতার আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ হয়েছে। তখন তিনি নিজ মহামায়া বিস্তার করে বললেন, “শোক করোনা,” এবং মানুষের মনকে মোহিত করলেন। তিনি জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা বলরামের সাথে পিতা-মাতার কাছে গিয়ে বিনীতভাবে প্রণাম করলেন এবং তাঁদের খুশি করতে স্নেহভরে বললেন, “মা” ও “বাবা”। কৃষ্ণ বললেন, “বাবা, মা, তোমরা সবসময় আমাদের জন্য আকুল ছিলে, অথচ আমরা কখনোই শৈশব, কৈশোর বা যৌবনে তোমাদের কাছে থাকতে পারিনি। ভাগ্যের কারণে আমরা তোমাদের সান্নিধ্যে থাকতে পারিনি; সন্তানরা সাধারণত পিতার গৃহে যে সুখ পায়, আমরা তা পাইনি।” তিনি আরও বললেন, “যদি কেউ একশো বছরও বাঁচে, তবুও সে কখনোই পিতা-মাতার ঋণ শোধ করতে পারে না, যাঁদের থেকে সে জন্ম ও লালন-পালন পেয়েছে। যদি কোনো পুত্র, দেহ ও সম্পদে সক্ষম হয়েও, পিতা-মাতার ভরণ-পোষণ না করে, মৃত্যুর পরে তাকে নিজের মাংস খেতে হয়। যে ব্যক্তি সক্ষম হয়েও বৃদ্ধ পিতা-মাতা, সধর্মিণী, শিশু, আচার্য, ব্রাহ্মণ বা আশ্রয়প্রার্থীকে অবহেলা করে, সে জীবিত থেকেও মৃতের সমান। আমাদের মন সর্বদা কংসের ভয়ে উদ্বিগ্ন থাকায়, আমরা তোমাদের চরণে পূজা করতে পারিনি। অতএব, বাবা-মা, আমরা নিষ্ক্রিয় ও অত্যাচারিত ছিলাম বলে তোমাদের সেবা করতে না পারার জন্য আমাদের ক্ষমা করে দাও।” শুকদেব বললেন, এইভাবে হরি—যিনি মহাজগৎ-আত্মা, মানবরূপে মহামায়া দ্বারা আবৃত—তাঁদের মনকে মোহিত করলেন। তাঁরা কৃষ্ণকে কোলে তুলে নিয়ে বুকে জড়িয়ে ধরলেন এবং অতুল আনন্দে বিভোর হলেন। আনন্দাশ্রুতে ভেসে, স্নেহের বন্ধনে আবদ্ধ হয়ে, গলা ধরে এঁটে গেল, তাঁরা কোনো কথা বলতে পারলেন না, চিত্ত বিভ্রান্ত হয়ে পড়ল। এরপর দেবকী-পুত্র ভগবান কৃষ্ণ পিতা-মাতাকে সান্ত্বনা দিয়ে মাতুল উগ্রসেনকে যাদবদের রাজা করে স্থাপন করলেন। তিনি বললেন, “হে মহারাজ, আপনি আমাদের ও প্রজাদের শাসন করুন; যযাতির অভিশাপে যাদবরা সিংহাসনে বসতে পারে না। আমি, আপনার দাস, যখন এখানে আছি, তখন দেবতারা পর্যন্ত নত হয়ে শ্রদ্ধা নিবেদন করেন—মানুষের রাজাদের কথা তো দূরে থাক।” যাদব, বৃishni, অন্ধক, মধু, দশার্হ, কুকুর ও অন্যান্য আত্মীয়রা, যারা কংসের ভয়ে চতুর্দিকে বিপর্যস্ত হয়েছিল, কৃষ্ণ তাঁদের সবাইকে সম্মান দিলেন, যারা বিদেশে নির্বাসিত ছিল, তাঁদের সান্ত্বনা দিয়ে নিজ নিজ গৃহে প্রতিষ্ঠিত করলেন এবং প্রচুর ধন-সম্পদ দান করলেন। কৃষ্ণ ও বলরামের বলয়ে সুরক্ষিত হয়ে, তাঁদের সকল মনোবাসনা পূর্ণ হয়ে, তাঁরা সুখে বাস করতে লাগলেন, সমস্ত কষ্ট থেকে মুক্ত হলেন। প্রতিদিন তাঁরা আনন্দে কৃষ্ণের পদ্ম-সম মুখমণ্ডল দর্শন করতেন, যা সদা দীপ্তিমান, সুন্দর ও করুণাময় হাসিতে উদ্ভাসিত। সেখানে এমনকি প্রবীণরাও চিরযৌবন ও প্রাণশক্তিতে ভরপুর হয়ে উঠেছিলেন, বারবার কৃষ্ণের পদ্মমুখের অমৃতদৃষ্টি পান করতেন। তারপর দেবকী-পুত্র ভগবান বলরামসহ নন্দের কাছে গেলেন, তাঁকে সস্নেহে বুকে জড়িয়ে বললেন, “আপনি আমাদের স্নেহময় পিতা, আমাদের লালন-পালন করেছেন; আসলে পিতা-মাতার সন্তানের প্রতি ভালোবাসা নিজের থেকেও বেশি। যেসব পিতা-মাতা আত্মীয়-পরিজনহীন, অসহায় সন্তানদের লালন-পালন করেন, তাঁরা তাঁদের নিজের সন্তান বলে পালন করেন। বাবা, আপনি এখন বৃন্দাবনে ফিরে যান; আমরা এখানে বন্ধুদের সুখ নিশ্চিত করে পরে আপনাদের ও আত্মীয়দের দেখতে আসব, যারা স্নেহে কাতর।” এইভাবে নন্দ ও বৃন্দাবনের লোকদের সান্ত্বনা দিয়ে অচ্যুত তাঁদের বস্ত্র, অলঙ্কার, পাত্র ও অন্যান্য উপহার দিয়ে যথাযোগ্য সম্মান জানালেন। নন্দ, অতিশয় স্নেহে আপ্লুত হয়ে, কৃষ্ণ ও বলরামকে বুকে জড়িয়ে, চোখে জল নিয়ে, গোয়ালদের সঙ্গে বৃন্দাবনে ফিরে গেলেন। এরপর, রাজা, সুরপুত্র বসুদেব যথানিয়মে তাঁর দুই পুত্রের উপনয়ন-সংস্কার সম্পন্ন করালেন, যজ্ঞোপবীত পরালেন, ব্রাহ্মণ ও পুরোহিতদের আহ্বান করে। তিনি তাঁদের উপহার দিলেন—সোনার হার পরানো, সুন্দরভাবে সজ্জিত, বাছুরসহ গাভী, এবং ব্রাহ্মণদেরও একইভাবে সম্মানিত করলেন। যেসব গাভী বসুদেব কৃষ্ণ ও বলরামের জন্মের সময় মানসিকভাবে দান করেছিলেন, কিন্তু কংস অন্যায়ভাবে নিয়ে গিয়েছিল, তা তিনি এখন ব্রাহ্মণদের দিলেন। উপনয়ন ও দ্বিজত্ব লাভ করে, দুই মহাপুরুষ গর্গ ও অন্যান্য কুলগুরুদের কাছে ব্রহ্মচর্য পালন ও বিদ্যাচর্চা শুরু করলেন। যদিও তাঁরাই সর্বজ্ঞ, সমস্ত বিদ্যার উৎস ও জগতের অধীশ্বর, তবুও তাঁরা নিখুঁত জ্ঞান গোপন করে সাধারণ মানুষের মতো আচরণ করলেন। তাঁরা গুরুর আশ্রমে বাস করার ইচ্ছায় কাশীর সান্দীপনির কাছে গেলেন, যিনি অবন্তীতে বাস করতেন। গুরুজনের কাছে যথাযথভাবে আত্মসংযম পালন করে, নিখুঁত ভক্তি ও নিষ্ঠায় তাঁর সেবা করলেন, যেন তিনি স্বয়ং ঈশ্বর। ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ গুরু তাঁদের পবিত্র আচরণে সন্তুষ্ট হয়ে, সমস্ত বেদ, উপবেদ ও উপনিষদ তাঁদের শিক্ষা দিলেন। তিনি গোপন ধনুর্বেদ, ধর্মনীতি, ন্যায়পথ, তর্কবিদ্যা ও ষড়ঙ্গ রাজনীতিও শেখালেন। এই দুই শ্রেষ্ঠ পুরুষ, সমস্ত বিদ্যার উৎস, একবার শুনেই সমস্ত বিষয় আয়ত্ত করে নিলেন, হে রাজন।