প্রভুর অঙ্গের বজ্রের মতো কঠোর আঘাতে চাণূর বারবার বিধ্বস্ত হলেন, তাঁর দেহ ক্লান্ত ও অবসন্ন হয়ে পড়ল। এরপর চাণূর বাজপাখির মতো দ্রুত লাফিয়ে উঠে, দুই মুষ্টি শক্ত করে রাগে ভাসুদেব, অর্থাৎ ভগবানকে বুকে আঘাত করলেন। কিন্তু সেই আঘাতে ভগবান একটুও নড়লেন না, যেন কোনো হাতি ফুলের মালা দিয়ে আঘাত পেয়ে থাকে। তখন হরি চাণূরের বাহু ধরে তাঁকে বারবার ঘুরিয়ে নিলেন। তারপর তাঁকে প্রবলভাবে মাটিতে ছুঁড়ে ফেললেন; চাণূরের প্রাণ প্রায় বেরিয়ে গেল, তাঁর চুল ও মালা ছড়িয়ে পড়ল, তিনি ইন্দ্রের পতাকার মতো মাটিতে পড়ে গেলেন। একইভাবে, মুষ্টিককে প্রথমে বলরামের শক্তিশালী মুষ্টির আঘাতে, পরে তাঁর করতলে প্রবলভাবে আঘাত করা হল। মুষ্টিক কাঁপতে লাগলেন, মুখ থেকে রক্ত ঝরতে লাগল, যন্ত্রনায় কাতর হয়ে তাঁর প্রাণ বেরিয়ে গেল, তিনি বাতাসে পড়া গাছের মতো মাটিতে পড়ে গেলেন। এরপর রাম, যুদ্ধে শ্রেষ্ঠ, কূটাকে অবজ্ঞার সাথে বাম মুষ্টির এক আঘাতে সহজেই হত্যা করলেন। ঠিক সেই মুহূর্তে শালা, যার মাথায় কৃষ্ণের পা পড়েছিল, এবং তোশলক—দুজনেই দ্বিখণ্ডিত হয়ে মাটিতে পড়ে গেলেন। চাণূর, মুষ্টিক, কূটা, শালা ও তোশলক নিহত হলে, বাকি কুস্তিগিররা প্রাণ বাঁচাতে পালিয়ে গেল। তখন কৃষ্ণ ও বলরাম তাঁদের গোপ বন্ধুদের একত্রিত করে আনন্দে খেলতে লাগলেন; বাদ্যযন্ত্র বাজতে লাগল, নূপুরের শব্দে নৃত্য চলল। সকল মানুষ রাম ও কৃষ্ণের কীর্তিতে উল্লসিত হলেন; কংস ছাড়া, প্রধান ব্রাহ্মণ ও সদাচারীজন বারবার বললেন—‘ধন্য! ধন্য!’ যখন শ্রেষ্ঠ কুস্তিগিররা নিহত হলেন এবং ভোজরাজ কংস উদ্বিগ্ন হলেন, তিনি নিজের বাদ্যযন্ত্রীদের থামিয়ে এই কথা বললেন—‘ভাসুদেবের দুই দুষ্ট পুত্রকে নগর থেকে বের করে দাও; গোপদের ধন-সম্পদ কেড়ে নাও; নন্দকে, সেই কুটিলবুদ্ধি মানুষকে বেঁধে ফেলো। ভাসুদেব, সেই কুটিলবুদ্ধি, ও শ্রেষ্ঠ ঘোড়াগুলোকে এক সঙ্গে হত্যা করো; উগ্রসেন, আমার পিতা, যিনি শত্রুর পক্ষে, তাকেও তাঁর অনুসারীদের সঙ্গে মেরে ফেলো।’ কংস যখন এভাবে অহংকার করছিলেন, তখন অবিনাশী ভগবান রাগে উত্তেজিত হয়ে দ্রুত উঁচু মঞ্চে উঠে গেলেন। তাঁকে এগিয়ে আসতে দেখে, নিজের মৃত্যুকে সামনে দেখে, কংস দৃঢ়চিত্তে আসন থেকে ঝাঁপিয়ে উঠে ঢাল ও তলোয়ার তুলে ধরলেন। কংস তলোয়ার হাতে নিয়ে আকাশে ডান-বাম দিকে ঘুরতে লাগলেন, যেন বাজপাখি উড়ছে; কিন্তু অপরাজেয় শক্তির অধিকারী ভগবান তাঁকে প্রবলভাবে ধরে ফেললেন, যেমন গরুড় সাপকে ধরে। কৃষ্ণ কংসের চুল ধরে, তাঁর মুকুট কাঁপিয়ে, তাঁকে উঁচু মঞ্চ থেকে কুস্তির মাঠে ছুঁড়ে ফেললেন; তারপর পদ্মনাভ ভগবান, বিশ্বনির্ভর, স্বয়ম্ভূ, উপর থেকে কংসের ওপর পড়লেন। হরি কংসের নিথর দেহকে হাতির মতো টেনে মাঠে ঘোরাতে লাগলেন, সবাই তা দেখল; তখন ‘হায়! হায়!’ বলে মহা আর্তনাদ উঠল। কংস, যার মন সর্বদা উদ্বিগ্ন ছিল—খাওয়া, কথা বলা, চলাফেরা, ঘুমানো, শ্বাস নেওয়া—সবসময় তিনি তাঁর সামনে চক্রধারী ভগবানকে দেখতেন; তাই তিনি সেই দুর্লভ রূপই লাভ করলেন। তাঁর আট ভাই—কঙ্ক, ন্যগ্রোধক ও অন্যান্যরা—ভীষণ রাগে ভাইয়ের মৃত্যুর প্রতিশোধ নিতে ছুটে এলেন। তখন রোহিনীপুত্র বলরাম, দ্রুতগামী, গদা দিয়ে তাঁদের সিংহের মতো আঘাত করে পরাজিত করলেন। আকাশে ঢাক-ঢোল বাজতে লাগল, ব্রহ্মা ও শিবের নেতৃত্বে দেবতারা আনন্দে ফুল বর্ষণ করলেন, প্রশংসা করলেন, এবং নারীদল নৃত্য করলেন। মহারাজ, তাঁদের স্ত্রীগণ, প্রিয়জনদের মৃত্যুর শোকে কাতর হয়ে মাথা পিটিয়ে, চোখে জল নিয়ে এগিয়ে এলেন। তাঁরা তাঁদের স্বামীদের বীরদের শয্যায় জড়িয়ে ধরে, মধুর কণ্ঠে বারবার বিলাপ করতে লাগলেন। ‘হায় স্বামী! প্রিয়তম! ধর্মজ্ঞ! অসহায়দের করুণ রক্ষক! আপনি নিহত হলে আমরা, আমাদের সন্তান ও পরিবার ধ্বংস হয়ে গেল।’ ‘আপনি ছাড়া, আমাদের স্বামী, এই নগর, পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সৌন্দর্যহীন হয়ে গেল; আমরা যেমন সৌভাগ্যহীন, তেমনই উৎসব ও শুভকার্যও শেষ হয়ে গেল।’ ‘আপনি নিরপরাধদের ওপর গুরুতর অন্যায় করেছেন; তাই, হে প্রাণহন্তা, আমাদের এমন অবস্থায় এনে, কে শান্তি পাবে?’ ‘এখানে সকল প্রাণীর জন্য এটাই সৃষ্টি ও বিলয়ের উৎস; রক্ষক হিসেবে যে অবহেলা করে, সে কোথাও সুখ পায় না।’ শুকদেব বললেন—ভগবান, জগতের স্রষ্টা, রাজবধূদের শান্তনা দিলেন এবং নিহতদের জন্য যথাযথ ধর্মীয় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পাদন করলেন। এরপর কৃষ্ণ ও রাম তাঁদের মা ও বাবাকে বন্দী অবস্থা থেকে মুক্ত করলেন, তাঁদের পায়ে মাথা রেখে প্রণাম করলেন। দেবকী ও ভাসুদেব, তাঁদের সন্তানদের বিশ্বনাথ হিসেবে চিনে, তাঁদের শ্রদ্ধা গ্রহণ করে নির্ভয়ে বুকে জড়িয়ে ধরলেন। শুকদেব বললেন—পরমপুরুষ, বুঝলেন তাঁর পিতামাতার ইচ্ছা পূর্ণ হয়েছে; তখন তিনি নিজের মোহিনী শক্তি বিস্তার করে বললেন—‘শোক করো না’, এবং লোকদের মন বিভ্রান্ত করলেন। তিনি বড় ভাইয়ের সঙ্গে পিতামাতার কাছে গিয়ে বিনয়ের সাথে প্রণাম করলেন এবং তাঁদের সন্তুষ্ট করতে স্নেহভরে ডাকলেন—‘মা’, ‘বাবা’। ‘হে পিতা, আপনি ও মা আমাদের জন্য সর্বদা আকুল ছিলেন, কিন্তু আমরা কখনও শৈশব, কৈশোর বা যৌবন আপনার কাছে কাটাতে পারিনি। ‘ভাগ্যের কারণে আমরা আপনাদের কাছে থাকতে পারিনি; পিতার ঘরে লালিত সন্তানের যে সুখ, আমরা তা পাইনি। ‘মরণশীল মানুষ শত বছরও বাঁচলে, পিতামাতার ঋণ শোধ করতে পারে না, যাঁদের কাছ থেকে দেহ, সমস্ত অর্জনের উৎস, জন্ম ও লালিত হয়। ‘যদি কোনো পুত্র, দেহ ও ধনে সক্ষম হয়ে, পিতামাতার জীবিকা নির্বাহ না করে, মৃত্যুর পর তাঁকে নিজের মাংস খেতে হয়। ‘যে ব্যক্তি, সক্ষম হয়েও, বৃদ্ধ মা-বাবা, সৎ স্ত্রী, ছোট সন্তান, গুরু, ব্রাহ্মণ বা আশ্রয়প্রার্থীকে অবহেলা করে, সে জীবিত থেকেও মৃত। ‘আমরা, যাঁদের মন সর্বদা কংসের কারণে উদ্বিগ্ন ছিল, সেই দিনগুলো বৃথা গেল, আপনাদের পায়ের পূজা না করেই।