বর্ণনা শুরু হয় যখন রাজসভার মধ্যে কুয়ালয়াপীড়া নামক বিশাল হাতি ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে কেশবের দিকে ছুটে আসে। তার শক্তিশালী শুঁড় দিয়ে সে কৃষ্ণকে জোর করে ধরে ফেলে, কিন্তু কৃষ্ণ তার হাত থেকে স্খলিত হয়ে হাতিটিকে আঘাত করেন এবং তার পা-র নিচে চলে যান। হাতি আরও রাগান্বিত হয়ে কৃষ্ণকে লক্ষ্য করে, তার শুঁড় দিয়ে স্পর্শ করার চেষ্টা করে, কিন্তু কৃষ্ণ আবারও তার শোঁড়ের গ্রাস থেকে মুক্তি পান। এরপর কৃষ্ণ হাতির লেজ ধরে, গরুড় যেমন সাপকে খেলাচ্ছলে টেনে নিয়ে যায়, তেমনই তিনি বিশাল হাতিটিকে পঁচিশ ধনুর দৈর্ঘ্য টেনে নিয়ে যান। অচ্যুত কৃষ্ণ তখন শিশুর মতো হাতিটিকে ডানে-বামে ঘুরিয়ে খেলাচ্ছলে ঘুরিয়ে দেন। তারপর সামনে এসে তিনি হাতিটিকে হাতে আঘাত করেন, ফলে হাতিটি কাত হয়ে পড়ে যায় এবং কৃষ্ণ ধাপে ধাপে তাকে স্পর্শ করেন। হাতিটি মাটিতে পড়ে গিয়ে, মনে করে সে খেলাচ্ছলে পড়েছে, তীক্ষ্ণ রাগে তার দাঁত দিয়ে মাটি আঘাত করে। যখন তার শক্তি দুর্বল হয়ে পড়ে, তখন তার পালকেরা তাকে আরও উস্কে দেয়, এবং সে আরও রাগে কৃষ্ণের দিকে ছুটে আসে। তখন মধুসূদন কৃষ্ণ তার শুঁড় ধরে মাটিতে ফেলে দেন। পড়ে থাকা হাতির ওপর সিংহের মতো কৃষ্ণ উঠে দাঁড়িয়ে, তার দাঁত উপড়ে নিয়ে হাতির পালককে আঘাত করেন। মৃত হাতিকে ফেলে রেখে, কৃষ্ণ তার দাঁত কাঁধে রেখে রক্ত ও মধের বিন্দুতে চিহ্নিত হয়ে, তার পদ্মমুখে ঘাম ঝরিয়ে, উজ্জ্বল মুখে রাজসভায় প্রবেশ করেন। তখন বলরাম ও কৃষ্ণ কিছু গোপদের সঙ্গে হাতির দাঁতকে অস্ত্র হিসেবে নিয়ে রাজসভায় প্রবেশ করেন। এই দুই ভাইকে দেখে, সভাস্থিত কুস্তিগিরদের কাছে কৃষ্ণ বজ্রের মতো, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, নারীদের কাছে কামদেবের মতো, গোপদের কাছে আত্মীয়, দুষ্ট রাজাদের কাছে দণ্ডদাতা, তার পিতামাতার কাছে সন্তান, রাজা ভোজের কাছে মৃত্যুর প্রতীক, জ্ঞানীদের কাছে বিশ্বরূপ, যোগীদের কাছে পরম সত্য, এবং বৃশ্ণিদের কাছে পরম দেবতা—এভাবে পরিচিত হয়ে তারা রাজসভায় প্রবেশ করেন। রাজা, কুয়ালয়াপীড়ার মৃত্যু দেখে, এই দুই অজেয় ভাইকে দেখে, এমনকি দৃঢ়চিত্ত কংসের মনও অত্যন্ত বিচলিত হয়ে পড়ে। বলরাম ও কৃষ্ণ প্রবল বাহু, নানান বস্ত্র, অলংকার, মালা ও কাপড়ে সজ্জিত হয়ে, দক্ষ অভিনেতার মতো রাজসভায় প্রবেশ করেন, তাদের দীপ্তিতে সবাই মুগ্ধ হয়। রাজা, সেই দুই পরম পুরুষকে দেখে, নগরবাসী ও গ্রামবাসীরা মঞ্চে বসে আনন্দে উচ্ছ্বসিত হয়ে তাদের দিকে তাকিয়ে থাকেন। তাদের মুখ ও চোখে আনন্দের ঢেউ বয়ে যায়, এবং কৃষ্ণ ও বলরামের মুখ দেখে তারা তৃপ্ত হতে পারেন না। যেন তারা চোখ দিয়ে পান করছেন, জিহ্বা দিয়ে চাটছেন, নাক দিয়ে গন্ধ নিচ্ছেন, বাহু দিয়ে আলিঙ্গন করছেন। তারা নিজেদের মধ্যে কথা বলেন, পূর্বে দেখা ও শোনা কৃষ্ণ ও বলরামের সৌন্দর্য, গুণ, মাধুর্য ও সাহসিকতা স্মরণ করেন, যেন নতুন করে মনে পড়ছে। তারা বলেন, "এই দুইজন সত্যিই ভগবান হরি, নারায়ণ স্বয়ং, যারা আংশিকভাবে বসুদেবের ঘরে অবতীর্ণ হয়েছেন।" "তিনি দেবকীর গর্ভে জন্ম নিয়ে গোকুলে নিয়ে যাওয়া হয়েছিলেন, এবং সেখানে গোপনে নন্দের ঘরে বড় হয়েছেন। তাঁর দ্বারা পুতনা, চক্রবাত, গুহ্যক অর্জুন, কেশী, ধেনুকাসহ বহু অসুরের বিনাশ হয়েছে। তিনি গোপ ও গরুকে অগ্নি থেকে উদ্ধার করেছেন, কালিয় সাপকে দমন করেছেন, ইন্দ্রের অহংকার ভেঙেছেন।" "তিনি এক হাতে সাত দিন ধরে গোবর্ধন পর্বত তুলে গোকুলকে বৃষ্টি, বাতাস ও বজ্রপাত থেকে রক্ষা করেছেন। গোপ নারীরা কৃষ্ণের হাস্যোজ্জ্বল মুখ দেখে সকল কষ্ট ও ক্লান্তি আনন্দে অতিক্রম করেছেন। তাঁর দ্বারা এই যদুবংশ আরও সমৃদ্ধি, খ্যাতি ও মহিমা লাভ করবে।" "এবং তাঁর বড় ভাই বলরাম, পদ্মনয়ন, যিনি প্রলম্ব, বাত্সক, বাকাসুর ও অন্যান্য অসুরকে নিঃশেষ করেছেন।" এভাবে যখন জনসাধারণ কথা বলছিলেন এবং বাজনা বেজে উঠছিল, তখন চাণূর কৃষ্ণ ও বলরামের উদ্দেশ্যে বলেন, "নন্দের পুত্রগণ, রাম, তোমরা দুইজন বীর, কুস্তিতে দক্ষ, এবং রাজা তোমাদের কুস্তি দেখতে চেয়েছেন।" "রাজা সন্তুষ্ট হলে, জনগণের মঙ্গল হয়—চিন্তা, কাজ ও কথায়; বিপরীত হলে তা হয় না। গোপেরা সবসময় আনন্দে গরু চরাতে গিয়ে কুস্তি খেলত। তাই, বন্ধুগণ, রাজাকে সন্তুষ্ট করতে আমরা তার ইচ্ছা পূরণ করি; কারণ রাজা সকলের প্রতিনিধি, তিনি সন্তুষ্ট হলে সকল প্রাণী আমাদের উপর খুশি হয়।" এ কথা শুনে কৃষ্ণ সময় ও স্থানের উপযোগী কথা বলেন, কুস্তির চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করেন, যা তিনি নিজেও চেয়েছিলেন। তিনি বলেন, "আমরা রাজা ভোজের প্রজারা, বনবাসীও বটে, তার ইচ্ছামতো কাজ করাই আমাদের সবচেয়ে বড় অনুগ্রহ। আমরা বালক, এবং সমান শক্তির সঙ্গে খেলব; কুস্তি যেন ন্যায়সঙ্গত হয়, যাতে কুস্তিগিরদের সভা আমাদের দোষ না দেয়।" চাণূর বলেন, "তুমি শিশু বা কিশোর নও; তুমি শক্তির মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কারণ তোমার খেলায় হাজার শক্তির হাতি নিহত হয়েছে। তাই তোমরা দুইজন শক্তিশালীদের সঙ্গে কুস্তি করবে; এখানে কোনো এড়ানোর উপায় নেই। মুষ্টিক বলরামের সঙ্গে, আর আমি বৃশ্নিবংশধর কৃষ্ণের সঙ্গে শক্তি পরীক্ষা করব।" এভাবে চুয়ালয়াপীড়া হত্যার অধ্যায় শেষ হয়। এরপর শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণের দশম স্কন্ধের চুয়াল্লিশতম অধ্যায় শুরু হয়, যেখানে শুকদেব বলেন—এইভাবে সংকল্প পূর্ণ করে, মধুসূদন কৃষ্ণ এবং রোহিণীপুত্র বলরাম চাণূর ও মুষ্টিকের দিকে এগিয়ে যান। তারা হাতের সঙ্গে হাত, পায়ের সঙ্গে পা জড়িয়ে, শক্তি দিয়ে একে অপরকে টেনে নিয়ে যান, প্রত্যেকেই জয়লাভের জন্য উদগ্রীব। তারা একে অপরকে মুষ্টি, হাঁটু, মাথা, বুক ও কাঁধ দিয়ে আঘাত করেন। ঘূর্ণন, ছলনা, আলিঙ্গন, ছুঁড়ে ফেলা, এগিয়ে যাওয়া ও পিছিয়ে আসার মাধ্যমে তারা ক্রমাগত একে অপরের কৌশল প্রতিহত করেন।