অকূরার মনে ছিল গভীর বিভ্রান্তি। তিনি ভাবতেন—দেহ, সন্তান, গৃহ, ধন, আত্মীয়—এসবই যেন বাস্তব, তাঁর জীবনের মূল সত্য। কিন্তু পরমেশ্বরের সামনে দাঁড়িয়ে তিনি উপলব্ধি করলেন, আসলে তিনি স্বপ্নের মতো বিভ্রমে ঘুরে বেড়াচ্ছেন, মায়ার জালে আটকে আছেন। তাঁর মন দ্বন্দ্বে বিভ্রান্ত, অন্ধকারে ডুবে গেছে; তিনি জানেন না, আসলে নিজের জন্য কী সত্যিই প্রিয়, কারণ তিনি অস্থায়ী, অজীবনীয়, কষ্টকর বস্তুতে আসক্ত হয়ে পড়েছেন। অকূরা অনুভব করলেন, যেমন কোনো অজ্ঞ ব্যক্তি গাছের নিচে লুকানো জল ছেড়ে মরীচিকার পেছনে ছুটে যায়, তেমনি তিনিও পরমেশ্বরকে ছেড়ে মায়ার পেছনে ছুটে চলেছেন। তাঁর মন দুর্বল, কামনা ও কর্মে আঘাতপ্রাপ্ত; ইন্দ্রিয়ের টানে মনকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারছেন না, বারবার মন ছুটে যাচ্ছে নানা দিকে। এই উপলব্ধি নিয়ে অকূরা পরমেশ্বরের চরণে আশ্রয় নিলেন। তিনি জানতেন, সাধারণ মানুষের পক্ষে এই চরণ পাওয়া কঠিন; তবু তিনি এটিকে পরমেশ্বরের কৃপা বলে মনে করলেন। জন্ম-মৃত্যুর চক্র থেকে মুক্তি তখনই আসে, যখন মন পরমেশ্বরের যথার্থ পূজায় নিবদ্ধ হয়। অকূরা প্রণাম জানালেন—শুদ্ধ চৈতন্যরূপে, সমস্ত নিশ্চিততার কারণ, পুরুষ ও প্রাধান্যের অধিপতি, অসীম শক্তির ব্রহ্মন, পরমেশ্বরকে। তিনি আবার প্রণাম জানালেন—বসুদেব, সকল জীবের বিনাশকারী, হৃষীকেশ, তাঁর কাছে শরণাগত হয়ে রক্ষা প্রার্থনা করলেন। এইভাবে অকূরার স্তব শেষ হলো—শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণের প্রথম দশম স্কন্ধের চল্লিশতম অধ্যায়, 'অকূরার স্তব'। এরপর শ্রী শুকদেব বললেন—অকূরা যখন স্তব করছিলেন, তখন ভগবান তাঁর জলমধ্যে রূপ প্রকাশ করলেন, এবং অভিনয় শেষ হলে আবার সেই রূপ গোপন করলেন। অকূরা অবাক হয়ে দেখলেন, সেই দৃশ্য মিলিয়ে গেছে। তিনি দ্রুত জল থেকে উঠে এলেন, প্রয়োজনীয় কাজ শেষ করলেন, এবং বিস্মিত হয়ে রথে ফিরে গেলেন। হৃষীকেশ তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কী আশ্চর্য দেখেছ—পৃথিবীতে, আকাশে, বা জলে—যে এত বিস্মিত?" অকূরা বললেন, "এখানে যেসব বিস্ময় আছে—পৃথিবীতে, আকাশে, বা জলে—সবই তোমার মধ্যে বিদ্যমান, তুমি বিশ্বাত্মা। আমার জন্য নতুন কী থাকতে পারে? যেখানে সব বিস্ময় তোমার মধ্যে, তোমাকে দেখে আর কী আশ্চর্য দেখলাম?" এভাবে বলার পর গাঁদিনীর পুত্র অকূরা রথ চালালেন, এবং দিনের শেষে রাম ও কৃষ্ণকে নিয়ে মথুরায় পৌঁছালেন। পথে, রাজা, গ্রামের লোকেরা এখানে-ওখানে জড়ো হলেন, এবং বসুদেবের দুই পুত্রকে দেখে আনন্দে মুগ্ধ হয়ে গেলেন, চোখ ফেরাতে পারলেন না। এদিকে, নন্দ ও গোপদের নেতৃত্বে বৃন্দাবনের বাসিন্দারা মথুরার বাগানে এসে অপেক্ষা করছিলেন। সেখানে অকূরার সঙ্গে দেখা হল ভগবানের, যিনি বিশ্বনাথ, অকূরার বাড়ানো হাত নিজের হাতে নিয়ে হাসিমুখে তাঁকে অভিবাদন করলেন। ভগবান বললেন, "তুমি আগে তোমার রথ নিয়ে শহরে এবং তোমার বাড়িতে প্রবেশ করো। আমরা এখানে থাকবো, পরে শহর দেখতে যাবো।" অকূরা বললেন, "হে প্রভু, আমি তোমাদের ছাড়া মথুরায় প্রবেশ করবো না। আমাকে ছেড়ে যেয়ো না, আমি তোমাদের ভক্ত, আর তোমরা ভক্তদের প্রতি সদয়।" অকূরা অনুরোধ করলেন, "এসো, আমরা আমাদের বাড়িতে গিয়ে তা ধন্য করি, অচ্যুত, তোমার বড় ভাই, গোপগণ ও প্রিয় বন্ধুদের সঙ্গে। গৃহস্থদের ঘর তোমার পদধূলিতে পবিত্র করো; এর বিশুদ্ধতায় পূর্বপুরুষ, অগ্নি ও দেবতারা তৃপ্ত হতে পারে না।" তিনি স্মরণ করলেন—বলি মহারাজ তোমার পদধূলি ধুয়ে গৌরব ও ভক্তির সর্বোচ্চ পথ পেয়েছিলেন। সেই পদধূলির জল তিনটি বিশ্বকে পবিত্র করেছিল; শিব তা তাঁর শিরে ধারণ করেছিলেন, আর সাগরের পুত্ররা স্বর্গে উঠেছিল। অকূরা আবার প্রণাম জানালেন—দেবদের দেবতা, বিশ্বনাথ, যার শ্রবণ ও স্তব পবিত্র, যাদুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শ্রেষ্ঠ স্তব দ্বারা প্রশংসিত, নারায়ণ, তোমাকে নমস্কার। ভগবান বললেন, "আমি তোমার বাড়িতে আসবো, গুণীজনদের সঙ্গে। দুষ্ট যাদু রাজাকে হত্যা করে আমি বন্ধুদের আনন্দ দেবো।" শুকদেব বললেন—ভগবানের কথায় অকূরা, যদিও মন ভারাক্রান্ত, শহরে প্রবেশ করলেন, কংসকে কাজের কথা জানালেন, এবং নিজের বাড়িতে গেলেন। বিকেলে, কৃষ্ণ, সংকर्षণ, ও গোপগণ শহর দেখতে আগ্রহী হয়ে মথুরায় প্রবেশ করলেন। কৃষ্ণ দেখলেন—শহরটি উঁচু স্ফটিকদ্বার, সোনার খিলানযুক্ত বিশাল প্রবেশপথ, তামার আবরণে ঘেরা প্রাচীর, গভীর দুর্গম খাল, বাগান ও বনভূমিতে সাজানো। সোনার চূড়া ও বারান্দাযুক্ত প্রাসাদ, সভাগৃহ ও অট্টালিকার সারি, এবং বেলি, হীরা, নীলকান্ত, প্রবাল, মুক্তা ও পান্না দিয়ে অলংকৃত বেষ্টনী ও বেদী শহরকে শোভিত করেছে। জানালায়, দরজায়, মেঝেতে কবুতর ও ময়ূরের শব্দ; রাস্তায়, বাজারে, মোড়ে জল ছিটানো, মালা, চন্দন, চাল ছড়ানো হয়েছে। দরজা ও ঘর সাজানো হয়েছে দই ও চন্দনে পূর্ণ কলস, ফুলের সারি, প্রদীপ, কচি পাতার মালা, কলাগাছের গুচ্ছ, কাপড়ের পতাকা দিয়ে। বসুদেবের দুই পুত্র, বন্ধুদের সঙ্গে রাজপথে প্রবেশ করলেন; শহরের নারীরা তাঁদের দেখতে উন্মুখ হয়ে অট্টালিকায় উঠলেন, উত্তেজনায় ভরে গেলেন। তাঁদের কেউ তাড়াহুড়োতে ভুলভাবে পোশাক ও অলংকার পরলেন, কেউ সাজগোজ শেষ করলেন না, কেউ এক কানে দুল পরলেন, কেউ এক পায়ে নূপুর, কেউ এক চোখে কাজল। কেউ খাওয়া শেষ না করে, উৎসব ফেলে, স্নান না করেই ছুটে এলেন; কেউ শব্দ শুনে ঘুম থেকে উঠে শিশুদের ফেলে, মা-ও ছুটে এলেন। কৃষ্ণ তাঁর পদ্ম-নয়ন, সাহসী চাহনি, মৃদু হাসি দিয়ে নারীদের মন জয় করলেন; যেন মাতাল গজ, তাঁদের চোখে আনন্দ, হৃদয়ে উল্লাস দিলেন। বারবার তাঁকে দেখে, শুনে মন আকর্ষিত হলো; কৃষ্ণের হাসিমুখে তাঁদের অহংকার জাগল, চোখ দিয়ে আনন্দের মূর্তিকে আলিঙ্গন করলেন, চামড়া কাঁপতে লাগল, দুঃখ ভুলে গেলেন। নারীরা আনন্দে মুখ প্রস্ফুটিত করে অট্টালিকার ছাদে উঠে কৃষ্ণ ও বলরামের ওপর ফুল ছড়ালেন। ব্রাহ্মণরা নানা স্থানে দই, অক্ষত, জলপাত্র, মালা, সুগন্ধি ও অন্যান্য উপহার দিয়ে তাঁদের পূজা করলেন। শহরের মানুষ বললেন, "কী কঠিন তপস্যা করেছিল গোপগণ নারীরা, যে তাঁরা এই দুইজনকে—মানবজগতের মহোৎসব—দেখতে পেয়েছেন!" এভাবে চলতে চলতে কৃষ্ণ, গদার বড় ভাই, এক রংধারীর কাছে গেলেন, এবং সুন্দর, পরিষ্কার পোশাক চাইলেন।