অকূরার স্তব ও মথুরা প্রবেশের কাহিনী অকূরা গভীর ভক্তি ও শ্রদ্ধায় প্রভুকে নমস্কার জানাতে শুরু করলেন। তিনি বললেন, “আপনি সেই আদ্য মৎস্য অবতার, যিনি মহাপ্রলয়ের জলে বিচরণ করেছিলেন; আপনাকে নমস্কার, যিনি অশ্বমুখী অবতারে মধু ও কৈটভকে বধ করেছেন। আপনাকে নমস্কার, হে বিশালাকার, সীমাহীন আশ্রয়, মন্দর পর্বত উত্তোলনকারী; আপনাকে নমস্কার, যিনি পৃথিবীকে উদ্ধারে আনন্দ পান, বরাহ অবতারে। হে বিস্ময়কর সিংহ, আপনি সদাচারীদের ভয় দূর করেন; আপনাকে নমস্কার, হে বামন, তিনটি জগৎ অতিক্রমকারী। হে ভৃগুবংশীয়দের প্রভু, আপনাকে নমস্কার, যিনি অরণ্যে অহংকারী ক্ষত্রিয়দের বিনাশ করেছেন; আপনাকে নমস্কার, হে রঘুবংশের শ্রেষ্ঠ, রাবণবধকারী। হে বাসুদেব, সংকর্ষণ, প্রদ্যুম্ন ও অনিরুদ্ধ, এবং সাত্বতদের অধিপতি, আপনাদের সকলকে নমস্কার। হে বুদ্ধ, শুদ্ধ অবতার, যিনি দৈত্য ও দানবদের মোহিত করেন; আপনাকে নমস্কার, হে কল্কি, অধর্ম ও অশুচি রাজাদের বিনাশকারী। হে প্রভু, এই জগত আপনার মায়ায় বিভ্রান্ত; ‘আমি’ ও ‘আমার’ এই মিথ্যা ধারণা নিয়ে কর্মের পথে ঘুরে বেড়ায়। আমি, বিভ্রান্ত, দেহ, সন্তান, গৃহ, ধন, আত্মীয়—এসবকে সত্য ভেবে, স্বপ্নের মতো মায়ায় ঘুরে বেড়াই। দ্বন্দ্বে বিভ্রান্ত, অন্ধকারে নিমজ্জিত, আমি জানি না কী সত্যিই আমার প্রিয়; ক্ষণস্থায়ী, অ-আত্মীয় ও দুঃখদায়ক বিষয়ের প্রতি আসক্ত। যেমন অজ্ঞ ব্যক্তি, পাতার আড়ালে থাকা জল ফেলে মরীচিকা অনুসরণ করে, তেমনই আমি আপনাকে ত্যাগ করে মায়ার পেছনে ছুটছি। কামনা ও কর্মের দ্বারা কষ্টপ্রাপ্ত, আমার মন সংযত করতে পারছি না; ইন্দ্রিয়ের টানে মন ছুটে বেড়ায়। তাই আমি আপনার সেই পদে এসেছি, যা অযোগ্যদের জন্য দুর্লভ; এটিও আমি আপনার কৃপা বলে মনে করি। জন্ম-মৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্তি তখনই ঘটে, হে কমলনাভ, যখন মন আপনার যথাযথ পূজায় নিবেদিত হয়। আপনাকে নমস্কার, হে শুদ্ধ চৈতন্য, সকল নিশ্চয়তার কারণ; পুরুষ ও প্রাধানের অধিপতি, অসীম শক্তির ব্রহ্ম। হে বাসুদেব, সকলের বিনাশকারী, আপনাকে নমস্কার; হে হৃষীকেশ, নমস্কার—আমি আশ্রয়প্রার্থী, আমাকে রক্ষা করুন, হে প্রভু।” এইভাবে অকূরা তাঁর স্তব শেষ করলেন। এটাই ছিল দশম স্কন্ধের প্রথমার্ধের চল্লিশতম অধ্যায়, ‘অকূরার স্তব’ নামে মহাভাগবত পুরাণের। শ্রীশুকদেব বললেন, অকূরা যখন স্তব করছিলেন, তখন প্রভু জলেই তাঁর দিব্যরূপ প্রকাশ করলেন; তারপর অভিনেতার মতো, কৃপা করে সেই রূপ আবার গোপন করলেন। অকূরা দেখলেন, সেই দৃশ্য মিলিয়ে গেছে; তিনি দ্রুত জলে উঠে এলেন, প্রয়োজনীয় কাজগুলো শেষ করলেন, এবং বিস্মিত হয়ে রথে ফিরে গেলেন। হৃষীকেশ তখন অকূরাকে জিজ্ঞাসা করলেন, “তুমি এত বিস্মিত কেন? পৃথিবীতে, আকাশে, বা জলে—কী আশ্চর্য কিছু দেখেছ?” অকূরা উত্তর দিলেন, “এখানে যা কিছু বিস্ময়কর—পৃথিবীতে, আকাশে, জলে—সবই আপনার মধ্যে আছে, আপনি বিশ্বাত্মা। আমি আর কী দেখতে পারি, যা আমার জানা নেই? যেখানে সব বিস্ময় আপনার মধ্যে, সেখানে আর কী দেখার আছে?” এভাবে বলেই অকূরা, গাঁদিনীর পুত্র, রথ চালিয়ে দিনশেষে রাম ও কৃষ্ণকে মথুরায় নিয়ে গেলেন। পথে, রাজা, গ্রামবাসীরা এখানে-ওখানে জড়ো হলেন; তাঁরা বাসুদেবের পুত্রদের দেখে আনন্দে অভিভূত হয়ে গেলেন, চোখ ফেরাতে পারলেন না। এদিকে, বৃন্দাবনের বাসিন্দারা, নন্দ ও গোপদের নেতৃত্বে, শহরের বাগানে এসে অপেক্ষা করতে লাগলেন। তাঁদের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে, বিশ্বনাথ কৃষ্ণ অকূরাকে আন্তরিক হাসি দিয়ে অভ্যর্থনা জানালেন, তাঁর প্রসারিত হাত নিজের হাতে ধরে। প্রভু বললেন, “তুমি তোমার রথ নিয়ে শহরে ও তোমার বাড়িতে আগে প্রবেশ করো। আমরা এখানে থাকব, পরে শহর দেখতে আসব।” অকূরা বললেন, “হে প্রভু, আমি আপনাদের ছাড়া মথুরায় প্রবেশ করব না। আমাকে ত্যাগ করবেন না, আমি আপনার ভক্ত, আপনি ভক্তদের স্নেহ করেন।” অকূরা অনুরোধ করলেন, “চলুন, আমরা আমাদের গৃহে যাই, সেগুলো ধন্য করি, হে অচ্যুত, আপনার বড় ভাই, গোপ ও প্রিয় বন্ধুদের নিয়ে। আপনার চরণরেণুতে আমাদের গৃহ শুদ্ধ করুন; তার পবিত্রতায়, পূর্বপুরুষ, যজ্ঞাগ্নি, দেবতারা—তারা কখনও সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট হতে পারে না। আপনার চরণ ধুইয়ে, মহাবলি প্রশংসনীয় হয়েছিলেন, অদ্বিতীয় ঐশ্বর্য ও চরম ভক্তির পথ লাভ করেছিলেন। আপনার চরণামৃত তিন জগৎকে শুদ্ধ করেছে; শিব তা তাঁর শিরে ধারণ করেছেন, আর সাগরপুত্ররা স্বর্গে উঠেছেন। হে দেবাদিদেব, বিশ্বনাথ, যার শ্রবণ ও স্তব পবিত্র, হে যদুদের শ্রেষ্ঠ, শ্রেষ্ঠ স্তবে যিনি বন্দিত, হে নারায়ণ, আমি আপনাকে প্রণাম জানাই।” প্রভু বললেন, “আমি তোমার গৃহে আসব, মহৎজনদের নিয়ে। অধর্মী যদু রাজাকে বধ করে, আমি আমার বন্ধুদের আনন্দ দেব।” শ্রীশুক বললেন, এভাবে প্রভুর কথা শুনে অকূরা, যদিও উদ্বিগ্ন, শহরে প্রবেশ করলেন, কংসকে তাঁর দায়িত্বের কথা জানালেন, এবং গৃহে গেলেন। অতঃপর, বিকেলে, কৃষ্ণ, সংকর্ষণ ও গোপদের সঙ্গে, শহর দেখতে আগ্রহী, মথুরায় প্রবেশ করলেন। কৃষ্ণ দেখলেন, শহরটি উঁচু স্ফটিক দরজা, সুবর্ণ খিলানযুক্ত বিশাল প্রবেশপথ, তাম্রপাতা আবৃত প্রাচীর, গভীর দুর্গ ও সুন্দর বাগান-উদ্যানের সৌন্দর্যে ভরা। শহরটি ছিল সুবর্ণ কীর্তি ও বারান্দা, সারি-সারি সভাগৃহ ও অট্টালিকা, এবং বেলি, হীরা, নির্মল নীলমণি, প্রবাল, মুক্তা ও পান্না খচিত বেদি ও রেলিং দ্বারা অলংকৃত। জালযুক্ত জানালা, দরজা ও মেঝে ছিল কবুতর ও ময়ূরের কোলাহলে মুখর; রাস্তা, বাজার, মোড় ছিল জল ছিটিয়ে, মালা, চন্দন, চাল ছড়িয়ে সজ্জিত। দ্বার ও গৃহে ছিল দই ও চন্দন মাখানো পূর্ণ ঘট, ফুলের সারি ও তরুণ পাতার প্রদীপ, কলাগাছের গুচ্ছ, কাপড়ের পতাকা ও ফেস্টুনে সাজানো। বাসুদেবের দুই পুত্র বন্ধুদের সঙ্গে রাজপথে প্রবেশ করতেই, শহরের মহিলারা তাঁদের দেখতে উদ্গ্রীব হয়ে, উচ্ছ্বাসে অট্টালিকায় উঠে গেলেন। কেউ তাড়াহুড়োয় ভুলভাবে পোশাক-গহনা পরলেন, কেউ সাজগোজ অসমাপ্ত রেখে ছুটলেন, কেউ এক কানে দুল, এক পায়ে নূপুর পরলেন, কেউ এক চোখে কাজল দিলেন—এমন নানা রকমের উন্মাদনা ও আনন্দে শহর মুখর হয়ে উঠল। এভাবেই অকূরার স্তব, কৃষ্ণের জলরূপ দর্শন, মথুরা প্রবেশ ও নগরবাসীদের অভ্যর্থনা এক মহিমান্বিত ধারায় সম্পন্ন হলো।