অন্যান্য অনেকেই, হে প্রভু, আপনাকে শিবরূপে পূজা করেন—শিবের দেখানো পথে, নানা আচার ও গুরুদের শিক্ষানুযায়ী। প্রকৃতপক্ষে, যাঁরা অন্য দেবতাকেই উপাসনা করেন, তাঁদের মন অন্যত্র থাকলেও, তাঁরাও আপনাকেই পূজা করেন, কারণ সকল দেবতাই আপনার মধ্যে অবস্থান করেন, হে সর্বেশ্বর। যেমন পাহাড় থেকে জন্ম নেওয়া নদীগুলো—বৃষ্টির জলে পূর্ণ হয়ে—সব দিক থেকে গিয়ে সাগরে মিশে যায়, ঠিক তেমনই সকল পথের গন্তব্যও শেষ পর্যন্ত আপনিই। সত্ত্ব, রজ, তম—এই তিনটি গুণ আপনার প্রকৃতির অংশ; ব্রহ্মা থেকে শুরু করে স্থাবর-জঙ্গম সমস্ত জীব আপনার এই গুণত্রয়ে গাঁথা। আপনাকে প্রণাম, যাঁর দৃষ্টি আসক্তিহীন, যিনি সকলের অন্তরাত্মা, সকল চেতনার সাক্ষী; অজ্ঞান-জাত এই গুণপ্রবাহ দেবতা, মানুষ, পশুদের মধ্যে প্রবাহিত হচ্ছে। হে প্রভু, অগ্নি আপনার মুখ, পৃথিবী আপনার পা, সূর্য আপনার চক্ষু, আকাশ আপনার নাভি, রথ আপনার হৃদয়, দিকগুলি আপনার কর্ণ, স্বর্গ আপনার শির, ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতারা আপনার বাহু, সমুদ্র আপনার উদর, বায়ু আপনার শ্বাস, আর শক্তি আপনার বলরূপে প্রতিষ্ঠিত। গাছ ও লতাগুলি আপনার লোম, মাথার চুল উদ্ভিদরূপে, মেঘ আপনার অস্থি ও নখ, পর্বত আপনার দাঁত, পলক ফেলা দিন-রাত্রি, প্রজাপতি আপনার মন, বৃষ্টি আপনার উৎপাদনশক্তি, আর পুংশক্তিও আপনারই অংশ। অক্ষয় আত্মা, হে পুরুষোত্তম, আপনার মধ্যেই সমস্ত জগৎ, তার রক্ষকগণ, অসংখ্য জীব—যেমন জলজ প্রাণী জলে, কিংবা ডুমুর গাছে পোকা, অথবা মনে চিন্তা উদিত হয়, তেমনই—স্থাপিত। আপনি এখানে যেসব রূপ গ্রহণ করেন লীলার জন্য, সেইসব রূপেই জগত শুদ্ধ হয়ে আনন্দভরে আপনার গৌরবগান করে। আপনাকে প্রণাম, আদিম মৎস্যরূপে, যিনি মহাপ্রলয়ের জলে বিচরণ করেছিলেন; অশ্বরূপধারী আপনাকে প্রণাম, হে মধু-কৈটভ-বিধ্বংসী। আপনাকে প্রণাম, হে বিশালাকার, অপার আশ্রয়, মন্দর পর্বত উত্তোলনকারী; আপনাকে প্রণাম, হে বরাহরূপে, যিনি পৃথিবীকে উদ্ধার করেন। হে বিস্ময়কর নৃসিংহ, সদাচারীদের ভয় দূরকারী, আপনাকে প্রণাম; হে বামন, যিনি ত্রিভুবন পরিভ্রমণ করেছেন, আপনাকে প্রণাম। ভৃগুদের ঈশ্বর, কাষ্ঠবনে অহঙ্কারী ক্ষত্রিয়-নাশক, আপনাকে প্রণাম; শ্রেষ্ঠ রঘুকুল, রাবণ-বিধ্বংসী, আপনাকে প্রণাম। ভাসুদেব, সংকর্ষণ, প্রদ্যুম্ন, অনিরুদ্ধ, সাত্বতদের স্বামী—আপনাদের সকলকে প্রণাম। শুদ্ধ বুদ্ধরূপে, যারা দানব-দানবীদের মোহিত করেন, আপনাকে প্রণাম; কল্কিরূপে, অপবিত্র ও অধার্মিক রাজাদের বিনাশকারী, আপনাকে প্রণাম। হে প্রভু, আপনার মায়ায় এই সংসার বিভ্রান্ত; ‘আমি’ ও ‘আমার’—এই মিথ্যা ধারণায় আবদ্ধ হয়ে কর্মের পথে ঘুরে বেড়ায়। আমিও, বিভ্রান্ত হয়ে, দেহ, সন্তান, গৃহ, ধন, আত্মীয়—এসবকে বাস্তব মনে করে, স্বপ্নের মতো মায়ায় ঘুরে বেড়াচ্ছি, সত্য ভেবে। পরস্পরবিরোধী চিন্তায় বিভ্রান্ত, অন্ধকারে নিমজ্জিত আমি, আসলেই নিজের মঙ্গল কী, তা জানি না; ক্ষণস্থায়ী, পর-আত্মা, দুঃখকর বিষয়ের প্রতি আসক্ত। যেমন অজ্ঞ ব্যক্তি ঘাসে ঢাকা জল ফেলে মরীচিকা অনুসরণ করে, তেমনি আপনাকে ছেড়ে আমি মায়ার পেছনে ছুটি। কামনা ও কর্মে আহত, দুর্বলচিত্ত আমি, ইন্দ্রিয়ের টানে মনকে সংযত করতে পারছি না। এইভাবে, আমি আপনার পাদপদ্মে আশ্রয় নিয়েছি, যা অযোগ্যদের জন্য দুর্লভ; এটিকেও আমি আপনার কৃপা বলে মনে করি, হে প্রভু। যখন মন আপনার উপযুক্ত পূজায় নিবিষ্ট হয়, তখনই জন্ম-মৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্তি মেলে, হে পদ্মনাভ। আপনাকে প্রণাম, যিনি শুদ্ধ চৈতন্য, সকল নিশ্চিততার কারণ, পুরুষ ও প্রধানের ঈশ্বর, অসীম শক্তির ব্রহ্ম। আপনাকে প্রণাম, হে ভাসুদেব, সমস্ত জীবের বিনাশকারী; হে হৃষীকেশ, আপনাকে প্রণাম—আমি শরণাগত, আমাকে রক্ষা করুন, হে প্রভু। এভাবে দশম স্কন্ধের প্রথমার্ধের ‘অক্রূরের স্তব’ নামক চল্লিশতম অধ্যায়ের সমাপ্তি। শ্রীশুকদেব বললেন—অক্রূর যখন এইভাবে স্তব করছিলেন, তখন ভগবান জলে তাঁর রূপ প্রকাশ করলেন, এবং নাটকের শেষে অভিনেতার মতোই আবার সেই রূপ গোপন করলেন। ঐ মহিমা অদৃশ্য হয়ে গেলে, অক্রূর দ্রুত জলে উঠে এলেন, প্রয়োজনীয় আচরণ সম্পন্ন করলেন, এবং বিস্ময়ে অভিভূত হয়ে রথের দিকে ফিরে গেলেন। হৃষীকেশ কৌতূহলভরে জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি কী আশ্চর্য দেখলে—পৃথিবীতে, আকাশে, না জলে—যাতে তুমি এত বিস্মিত?” অক্রূর বললেন, “হে প্রভু, এখানে পৃথিবী, আকাশ, জল—যত বিস্ময় আছে, সবই তো আপনার মধ্যে নিহিত। আমি এমন কী দেখলাম, যা আমার অজানা? যেখানে সব বিস্ময় আপনার মধ্যেই, আপনাকে দেখে এখানে আর কী আশ্চর্য দেখার থাকে?” এভাবে বলার পর, গান্দিনীর পুত্র অক্রূর রথ চালিয়ে সূর্যাস্তের সময় রাম ও কৃষ্ণকে মথুরায় নিয়ে এলেন। পথে, রাজন, গ্রামবাসীরা বিভিন্ন স্থানে জড়ো হয়ে, বসুদেবের পুত্রদ্বয়কে দেখে আনন্দে মুগ্ধ, তাঁদের দৃষ্টিকে সরাতে পারছিলেন না। এদিকে, নন্দ ও গোপগণসহ বৃজবাসীরা শহরের উপবনে এসে অধীর অপেক্ষায় রইলেন। তাঁদের সঙ্গে দেখা হলে, জগতের অধীশ্বর ভগবান কৃষ্ণ হাসিমুখে অক্রূরের বাড়ানো হাত নিজের হাতে নিয়ে তাঁকে অভ্যর্থনা করলেন। বললেন, “তুমি আগে তোমার রথসহ শহরে ও নিজের বাড়িতে প্রবেশ করো; আমরা এখন এখানে থাকব, পরে শহর দেখতে যাব।” অক্রূর বললেন, “হে প্রভু, আপনাদের ছাড়া আমি মথুরায় প্রবেশ করব না। আমাকে পরিত্যাগ করবেন না, হে স্বামী, আমি আপনার ভক্ত, আপনি ভক্তদের প্রতি সদা অনুরাগী।” তিনি আবার বললেন, “চলুন, আমরা সবাই—আপনি, আপনার জ্যেষ্ঠভ্রাতা, গোপগণ ও প্রিয় বন্ধুরা—নিজ নিজ গৃহে গিয়ে আমাদের ঘরকে পবিত্র করি। আপনার চরণধূলিতে আমাদের গৃহ শুদ্ধ করুন; তার পবিত্রতায় পূর্বপুরুষ, অগ্নি, দেবতাগণও কখনো সম্পূর্ণ তৃপ্ত হন না। আপনার পদধৌতজলেই মহাবলি প্রশংসিত হয়ে অনুপম ঐশ্বর্য ও চরম ভক্তির পথ লাভ করেছিলেন। আপনার পদধৌতজল তিনটি জগতকে শুদ্ধ করেছিল; শিব তা মাথায় ধারণ করেছিলেন, আর সগরের পুত্রগণ স্বর্গে গিয়েছিলেন। হে দেবাদিদেব, বিশ্বনাথ, আপনার শ্রবণ ও স্তব পবিত্র, হে শ্রেষ্ঠ যাদব, শ্রেষ্ঠ স্তোত্রে যাঁর গৌরবগান হয়, হে নারায়ণ, আপনাকে আমি প্রণাম জানাই।