অকূরার মনে গভীর আনন্দ ও প্রত্যাশা ছিল—তিনি ভাবলেন, “আমার প্রিয় বন্ধু, আত্মীয়, আমার একমাত্র ইষ্টদেব, তিনি নিজে নিজ হাতে আমাকে আলিঙ্গন করবেন। ঠিক সেই মুহূর্তেই, তিনি আমাকে পবিত্র করবেন এবং কর্মফলজাত বন্ধন ছিন্ন করবেন।” অকূরা কল্পনা করছিলেন, “যখন আমি ভক্তি সহকারে হাত জোড় করে তাঁর অঙ্গে স্পর্শ করব, তখন তিনি, হে অকূরা, আমার সাথে কথা বলবেন। অথচ আমরা মানব জন্ম নিয়ে জন্মেছি, কিন্তু তাঁর দ্বারা সম্মানিত হইনি—এমন জন্ম সত্যিই নিন্দনীয়।” তিনি ভাবলেন, “তাঁর কাছে কেউই সবচেয়ে প্রিয় নয়, কেউই সর্বোৎকৃষ্ট বন্ধু নয়, কেউই অপছন্দের, ঘৃণিত বা উপেক্ষিত নয়; তবুও, যেমন চাহিদা পূর্ণকারী বৃক্ষ তার কাছে আসা সকলকে দান করে, তেমনই তিনি তাঁর ভক্তদের প্রতি অনুগ্রহ করেন।” অকূরা আরও কল্পনা করলেন, “যদুদের মধ্যে সর্বপ্রথম, শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি, হাস্যোজ্জ্বল মুখে, ভক্তিসহকারে নমস্কারকারীকে আলিঙ্গন করে ঘরে নিয়ে যাবেন, যেখানে তাঁর জন্য সকল সম্মান প্রস্তুত, এবং কংসের দ্বারা আত্মীয়দের ওপর যে দুঃখ এসেছে, সে বিষয়ে খোঁজ নেবেন।” শুকদেব বললেন, এইভাবে কৃষ্ণকে স্মরণ করতে করতে স্বফল্কপুত্র অকূরা রথে চড়ে যাত্রা করলেন এবং ঠিক যেমন সূর্য পশ্চিম পর্বতে পৌঁছায়, তেমনই তিনি গোকুলে পৌঁছালেন। সেখানে গোপগ্রামে তিনি এমন এক মহাপুরুষের চরণচিহ্ন দেখতে পেলেন, যার চরণধূলি বিশ্বের সকল রাজারা তাদের মুকুটে ধারণ করেন; সেই চিহ্নগুলির মধ্যে ছিল পদ্ম, যবদানা ও অঙ্কুশ। এই দৃশ্য দেখে অকূরার হৃদয় আনন্দ ও ভক্তিতে পূর্ণ হয়ে উঠল, তাঁর চোখে জল, শরীরে কাঁটা দিয়ে গেল। তিনি রথ থেকে নেমে সেই চিহ্নগুলির মাঝে চলতে চলতে বললেন, “আহা! এ তো প্রভুর চরণের ধূলি!” কারণ দেহধারীদের জন্য সর্বোচ্চ কল্যাণ হলো অহংকার, ভয় ও শোক পরিহার করা, আর তা প্রথমেই হয় হরি-চিহ্ন দর্শন, শ্রবণ ও স্পর্শের মাধ্যমে। তিনি কৃষ্ণ ও রামকে ব্রজে দেখলেন, তাঁরা দুজনেই গাভী দোহন শেষে ফিরছেন, কৃষ্ণের গায়ে পীত ও রামের গায়ে নীল বস্ত্র, তাঁদের চোখ শরৎকালের পদ্মের মতো। তাঁরা ছিলেন যুবক—একজন শ্যামবর্ণ, অন্যজন গৌরবর্ণ; সৌন্দর্যের আধার, সুদৃঢ় বাহু, মনোরম মুখ, দীপ্তিময় অবয়ব, ও যুবক গজের মতো বল ও গতি। তাঁদের পায়ে ছিল পতাকা, বজ্র, অঙ্কুশ ও পদ্মের চিহ্ন; তাঁরা ব্রজকে অলঙ্কৃত করছিলেন, তাঁদের দৃষ্টি ছিল হাস্যময় ও করুণায় পূর্ণ। খেলায় মগ্ন, আকর্ষণীয়, গলায় বনে গাঁথা মালা, দেহে পবিত্র সুগন্ধি, স্নান করে নির্মল বস্ত্রে ভূষিত। এই দুই আদিপুরুষ, জগতের কারণ ও অধীশ্বর, ধরিত্রী রক্ষার জন্য স্ব-অংশে বলরাম ও কেশব রূপে অবতীর্ণ হয়েছেন। তাঁদের নিজস্ব দীপ্তি চারদিকে অন্ধকার দূর করছিল—একজন যেন পান্না পর্বত, অন্যজন যেন সোনায় শোভিত রৌপ্য পর্বত। অকূরা, অপার স্নেহে অভিভূত হয়ে, দ্রুত রথ থেকে নেমে রাম ও কৃষ্ণের চরণে প্রণাম করলেন। তিনি প্রভুকে দেখে এত আনন্দে আপ্লুত হলেন যে, তাঁর চোখ দিয়ে জল গড়িয়ে পড়ল, শরীরে কাঁটা দিল, এমনকি নিজের নামও উচ্চারণ করতে পারলেন না। প্রভু স্বয়ং এগিয়ে এসে, হাতে রথচক্র চিহ্ন নিয়ে, অকূরাকে কাছে টেনে স্নেহভরে আলিঙ্গন করলেন, কারণ তিনি ভক্তদের সদা স্নেহ করেন। মহাবুদ্ধিমান শঙ্কর্ষণও তাঁকে আলিঙ্গন করলেন, তাঁর হাত নিজের হাতে ধরে, ভাইসহ ঘরে নিয়ে গেলেন। তাঁরা অকূরার কুশল জিজ্ঞাসা করে, সম্মানাসনে বসিয়ে, পা ধুইয়ে, মধুপর্ক অর্ঘ্য দিলেন। অতিথিকে গাভী উপহার দিলেন, ক্লান্ত দেহ স্নেহভরে মালিশ করলেন, ও নির্মল, প্রচুর আহার পরিবেশন করলেন। অকূরা আহার শেষে, ধর্মজ্ঞ বলরাম স্নেহভরে তাঁকে যজ্ঞের সুগন্ধি ও মালা দিয়ে পুনরায় সম্মানিত করলেন। নন্দ মহারাজ যথাযোগ্যভাবে সম্মান জানিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, “হে দাশারহ, কংস বেঁচে থাকতে এই নির্দয় স্থানে তুমি কেমন আছো? আমরা কি না এক নিষ্ঠুর প্রভুর অধীনে রাখাল মাত্র?” “যে অধম নিজের ভাইপোদের হত্যা করেছে, মায়েরা কাঁদলেও কর্ণপাত করেনি—তাঁর শাসনে তোমাদের এবং আমাদের মঙ্গল কীভাবে সম্ভব?” এইভাবে নন্দ অকূরাকে আন্তরিকভাবে জিজ্ঞাসা করলেন, এবং অকূরা তাঁর যাত্রার ক্লান্তি ভুলে গেলেন। শুকদেব বললেন, তখন অকূরা, রাম ও কৃষ্ণের স্নেহ-সম্মানে, শয্যায় বিশ্রাম নিয়ে, পথে আসার সময় তাঁর সমস্ত আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ হয়েছে বলে অনুভব করলেন। ভাগ্যেশ্বরের প্রীতিতে কীই-বা অপ্রাপ্য? তবুও, ভক্তরা কিছুই চান না। সন্ধ্যা আহার শেষে, দেবকীপুত্র ভগবান কৃষ্ণ বন্ধুদের কাছে কংসের আচরণ ও তাঁর সাম্প্রতিক পরিকল্পনা সম্পর্কে জানতে চাইলেন। তিনি বললেন, “প্রিয় অকূরা, স্বাগতম! তোমার ও আত্মীয়-স্বজনদের কুশল তো? কারও কোনো অসুখ-বিসুখ তো নেই?” “আমাদের নিজেদের মঙ্গল কীভাবে জিজ্ঞাসা করি, যখন আমাদের পরিবার কংসের অত্যাচারে কাতর, এবং তিনি আমাদের ও আমাদের স্বজনদের শাসন করেন?” “হায়, আমাদের কারণেই আমার পিতা-মাতার এত কষ্ট হয়েছে—আমাদের জন্য তাঁদের পুত্রদের হত্যা করা হয়েছে, তাঁদের বন্দি করা হয়েছে।” “আজ ভাগ্যক্রমে আমি আমার আত্মীয়দের দেখছি, যেমনটি চেয়েছিলাম। বলো তো, প্রিয় অকূরা, তোমার আগমনের কারণ কী?” তখন ভগবানের প্রশ্নে অকূরা সব খুলে বললেন—যাদুদের মধ্যে শত্রুতা, কংসের বসুদেবকে হত্যার অভিপ্রায়, এবং নারদের কাছ থেকে কংস যা শুনেছেন। তিনি জানালেন, তিনি কী বার্তা নিয়ে এসেছেন এবং তাঁর দূত হয়ে আগমনের উদ্দেশ্য। অকূরার কথা শুনে কৃষ্ণ ও বলরাম, শত্রু-নাশক মহাবীর, হাসলেন এবং তাঁদের পিতা নন্দকে রাজা কংসের আদেশ জানালেন। নন্দ রাখালদের বললেন, “সব দুধ-দই সংগ্রহ করো, উপহার প্রস্তুত করো, গাড়িতে জোয়াল দাও।” “আগামীকাল আমরা মথুরায় যাব, রাজাকে আমাদের উৎপাদিত দ্রব্য দান করব, এবং মহোৎসব দেখব—শোনা যায়, গ্রাম থেকে অনেকেই যাচ্ছে।” এইভাবে নন্দ গোপগ্রামে ঘোষণা করলেন। এ কথা শুনে গোপীগণ গভীর বিষাদে ডুবে গেলেন, কারণ অকূরা এসেছেন রাম ও কৃষ্ণকে শহরে নিয়ে যেতে। কেউ কেউ দুঃখে মুখ বিবর্ণ করে দীর্ঘশ্বাস ফেললেন; কারও শাড়ি, অলংকার, চুলের বেণী খুলে পড়ল। কেউ কেউ কৃষ্ণচিন্তায় এতটাই মগ্ন হয়ে গেলেন যে, তাঁদের স্বাভাবিক কাজকর্মও বন্ধ হয়ে গেল, তাঁরা যেন এই জগত ভুলে নিজের অন্তর্জগতে প্রবেশ করলেন। আবার কেউ কেউ শৌরির (কৃষ্ণের) স্নেহভরা হাসি ও মধুর বাক্য স্মরণ করে অভিভূত হয়ে পড়লেন; তাঁর হৃদয়স্পর্শী কথা তাঁদের চিত্তকে বিহ্বল করে তুলল।