যখন সুদর্শন ভগবান কৃষ্ণকে দর্শন করলেন, তিনি বললেন, “হে অচ্যুত, আপনাকে দেখে আমি এক মুহূর্তেই ব্রহ্মার শাস্তি থেকে মুক্তি পেলাম। আপনার নাম উচ্চারণ করলেই শ্রোতা ও স্বয়ং বক্তা পবিত্র হয়ে যায়—তাহলে যিনি আপনার চরণস্পর্শ লাভ করেন, তাঁর পবিত্রতা কত বেশি হবে!” এরপর দাশারহ বংশধর কৃষ্ণের অনুমতি নিয়ে, তাঁকে প্রণাম ও প্রদক্ষিণ করে, সুদর্শন স্বর্গে উঠলেন। নন্দও তখন তাঁর দুঃখ থেকে মুক্ত হলেন। ব্রজবাসীরা কৃষ্ণের অপার শক্তি প্রত্যক্ষ করে বিস্ময়ে অভিভূত হয়ে গেলেন। তাঁদের ব্রত সম্পন্ন করে, আনন্দচিত্তে ঘটনাগুলি আলোচনা করতে করতে তাঁরা ব্রজে ফিরে গেলেন। একদিন রাতে, গিরিধারী কৃষ্ণ ও বলরাম, তাঁদের অসাধারণ শক্তি নিয়ে, ব্রজের নারীদের সঙ্গে অরণ্যে বিহার করছিলেন। সজ্জিত, সুগন্ধিত, পুষ্পমাল্য ও শুভ্র বসনে বিভূষিত হয়ে, গোপীরা মধুর সুরে তাঁদের বন্দনা করছিলেন। বন্ধুত্বের বন্ধনে আবদ্ধ হয়ে তাঁরা সবাই আনন্দে মগ্ন ছিলেন। রাত্রি নামতেই, চন্দ্র ও তারারা উদিত হলে, বকুল ও মালতীর সুবাস, মাতাল মৌমাছির গুঞ্জন, আর পদ্মপুকুরের হাওয়া চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল। সবাই একত্রে গাইতে লাগলেন; সেই সংগীত সকল প্রাণীর মন ও কর্ণকে পূত করল। গোপীরা সেই সুর শুনে আত্মবিস্মৃত হয়ে পড়লেন—তাঁদের কাপড় সরে গেল, কেশ ও মালা খুলে গেল। এভাবে হাস্য-রঙ্গ ও গীত-নৃত্যে মগ্ন থাকতে থাকতে, কুবেরের অনুচর শঙ্খচূড় সেখানে এসে উপস্থিত হল। কৃষ্ণ ও বলরাম দেখলেন, রাজা শঙ্খচূড় গোপীদের জড়ো করে, তাঁদের উত্তর দিকে তাড়িয়ে নিয়ে যাচ্ছে। গোপীরা চিৎকার করে ডাকতে লাগলেন, “কৃষ্ণ! বলরাম!”—নিজেদের সখীদের এভাবে ধরে নিয়ে যেতে দেখে, দুই ভাই দৌড়ে ছুটে গেলেন, ঠিক যেমন রাখালরা চোরের কাছ থেকে গরু উদ্ধার করতে ছুটে যায়। কৃষ্ণ ও বলরাম সান্ত্বনাদানকারী কণ্ঠে বললেন, “ভয় কোরো না!”—হাতে গদা নিয়ে তাঁরা সেই পাপী যক্ষকে তাড়া করলেন। দুই ভাইকে মৃত্যু ও সময়ের মতো এগিয়ে আসতে দেখে, শঙ্খচূড় গোপীদের ফেলে প্রাণরক্ষার জন্য পালাতে লাগল। গোবিন্দ যেখানেই সে পালায়, সেখানেই তাঁকে অনুসরণ করতে লাগলেন, তাঁর মস্তকের মণি কেড়ে নেওয়ার সংকল্পে; বলরাম পিছনে থেকে গোপীদের রক্ষা করলেন। কিছু দূর গিয়ে, কৃষ্ণ বলবান শঙ্খচূড়ের মস্তকে ঘুষি মারলেন, এবং তার শিরোমণি ও সঙ্গী রত্ন নিয়ে নিলেন। শঙ্খচূড় নিহত হলে, কৃষ্ণ সেই দীপ্তিমান রত্নটি স্নেহভরে বড় ভাই বলরামকে দিলেন, গোপীরা তা প্রত্যক্ষ করলেন। এদিকে, কৃষ্ণ যখন গরু চরাতে অরণ্যে যেতেন, গোপীদের মনও তাঁর পেছনে পেছনে যেত। তাঁরা দুঃখে দিন কাটাতেন ও কৃষ্ণের লীলার গান গাইতেন। গোপীরা বলতেন, “যেখানে মুখুন্দ বাঁশি বাজান, বাঁ হাতে ঠোঁটে ধরে, ভ্রু নাচিয়ে, কোমল আঙুলে সুর তোলেন, সেখান থেকেই তিনি আমাদের ডাকেন।” স্বর্গের নারীরা ও সিদ্ধগণ সেই সুর শুনে বিস্ময়ে অভিভূত হতেন; লজ্জায়, প্রেমবাণে বিদ্ধ হয়ে, তাঁরা নিজেদের পোশাকও ভুলে যেতেন। গোপীরা বলত, “হে সখিগণ, শুনো! যেদিন নন্দনন্দন, দুঃখিতদের আনন্দদাতা, বাঁশি বাজান, তখন তাঁর বক্ষে হার ও হাসি যেন বিদ্যুৎ চমকের মতো দীপ্তি ছড়ায়।” ব্রজের বলদ, হরিণ, গরু—এরা দলবদ্ধ হয়ে দূর থেকে বাঁশির সুর শুনে, মুখে ঘাস নিয়ে, কান খাড়া করে, স্থির হয়ে বসে থাকত, যেন জীবন্ত চিত্র। কখনো কৃষ্ণ ময়ূরপুচ্ছ, রঙিন খনিজ ও পাতা দিয়ে কুস্তিগীরের সাজে সজ্জিত হয়ে, রাখাল বন্ধুদের সঙ্গে গরু ডাকতেন। নদীগুলোও, কৃষ্ণের চরণধূলি-বাহিত হাওয়ায়, তাঁর জন্য আকুল হয়ে প্রবাহ থামিয়ে দিত, জল স্তব্ধ হয়ে ভালোবাসায় কাঁপত। কখনো তিনি, পর্বতের রাজা সদৃশ, বন্ধুদের দ্বারা বীরত্বে প্রশংসিত হয়ে, বাঁশিতে সুর তুলে গরু ডাকতেন। বনলতা ও বৃক্ষ, ফুল-ফলে সমৃদ্ধ, যেন তাঁদের মধ্যে বিষ্ণু প্রকাশ পাচ্ছেন—শাখা নত হয়ে, মধু ঝরিয়ে, প্রেমে উদ্বেলিত হয়ে ফুল ফোটাত। বনফুলের মালা, চন্দন, তুলসী ও মধুর গন্ধে বিভূষিত কৃষ্ণ যখন বাঁশি বাজাতেন, মৌমাছিরা মত্ত হয়ে তাঁর বন্দনায় গুঞ্জন তুলত। হ্রদে বক, রাজহাঁস, নানা পাখি, সৌন্দর্যময় সুরে মোহিত হয়ে, কৃষ্ণকে ঘিরে, চোখ বন্ধ করে, নিঃশব্দে তাঁকে পূজা করত। পাহাড়ের ঢালে, গোপীদের মাঝে, গলায় মালা ও অলংকার পরে, কৃষ্ণ যখন বাঁশি বাজাতেন, আনন্দে জগৎ ভরে যেত। মেঘও, সীমা না ছাড়িয়ে, মৃদু গর্জনে, ফুল বর্ষণ ও ছায়া দিয়ে তাঁকে ছাতা রচনা করত। গরু চরানোয় পারঙ্গম, বাঁশি বাজানোয় দক্ষ কৃষ্ণ, নিজের সৃষ্ট সুরে সবাইকে মোহিত করতেন। এই সুর শুনে, ইন্দ্র, শিব, ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতাগণ, ঋষিদের সঙ্গে, মস্তক ও মন নত করতেন, কিন্তু কৃষ্ণের সত্য স্বরূপ বুঝতে পারতেন না। গরুর খুরে পতাকা, বজ্র, পদ্ম, অঙ্কুশের চিহ্ন পড়ে, ব্রজের মাটি স্নিগ্ধ হয়ে যেত, গরুর পদচিহ্নে ক্ষত ঢেকে যেত। কৃষ্ণ যখন হাস্যচ্ছলে চাহনি দেন, আমাদের মনে কামনা জাগে; আমরা কোথায় যাচ্ছি, চুল বা পোশাক ঠিক আছে কি না, কিছুই বুঝতে পারি না—মোহে বিভ্রান্ত হয়ে যাই। কখনো তুলসীর সুবাসিত মালা পরে, প্রিয় সখার কাঁধে হাত রেখে, গরু গুনতেন ও গান গাইতেন। কৃষ্ণের বাঁশির সুরে মোহিত হয়ে, তাঁর পত্নীরা ঘরছাড়া হয়ে কৃষ্ণের পেছনে যেতেন; এমনকি হরিণীরাও, গোপীদের মতো, গৃহমোহ ত্যাগ করে তাঁর গুণের সাগরে আকৃষ্ট হয়ে যেত। যমুনার তীরে, গোপ-গোপী ও গরুদের মাঝে, মালতী মালা ও উৎসবীয় সাজে, নন্দপুত্র কৃষ্ণ ক্রীড়ার মাধ্যমে সবার হৃদয় আনন্দে ভরিয়ে তুলতেন। সুগন্ধি চন্দনের হাওয়া বইত, দেবগন্ধর্বরা সংগীত, নৃত্য ও স্তব দিয়ে কৃষ্ণকে অভ্যর্থনা করত। ব্রজের গরুর প্রতি স্নেহশীল, পথের প্রবীণদের দ্বারা সম্মানিত, কৃষ্ণ দিনের শেষে বাঁশির সুরে গরুদের নিয়ে বাড়ি ফিরতেন। তাঁর মুখে ক্লান্তির দীপ্তি, গলায় ধূলিমাখা মালা, সখীদের আশীর্বাদ দিতে ইচ্ছুক, দেবকীজাতা এই রাজা ফিরে আসতেন। আনন্দে চোখ ঘুরে যায়, গলায় মালা, সখীদের সম্মানদাতা, ঠোঁট কুলের মতো ফ্যাকাসে, কোমল গালে সোনার কুণ্ডলের ছটা—এইভাবেই কৃষ্ণ ব্রজবাসীদের হৃদয় জয় করে চলেন।