ব্রজবাসীরা, কৃষ্ণের মহামায়ায় মোহিত হয়ে, কখনোই ঈর্ষা করেননি; তারা ভাবতেন, পাশে যারা আছে, তারাও যেন তাদের স্বামী বা পত্নী। এভাবেই কৃষ্ণের লীলা চলতে থাকে। ব্রহ্মার রাত্রি শেষ হলে, ভগবান কৃষ্ণের প্রিয় গোপীরা, যদিও ফিরে যেতে চাইছিল না, তবুও কৃষ্ণের অনুমতিতে, কষ্ট করে নিজ নিজ গৃহে ফিরে গেলেন। এই ব্রজনারীদের সঙ্গে ভগবান বিষ্ণুর এই অনুপম ক্রীড়া, যে শ্রদ্ধাভরে শ্রবণ বা কীর্তন করে, সে শীঘ্রই ভগবানের প্রতি পরম ভক্তি লাভ করে এবং জ্ঞানী ব্যক্তি হৃদয়ের কামরোগ সহজেই দূর করতে পারে। শুকদেব বললেন, একবার দেবতাদের উৎসব উপলক্ষে গোপগণ আনন্দে উচ্ছ্বসিত হয়ে, বলগাড়িতে গরু জুতে, অম্বিকা বনে গেলেন। সেখানে তারা সরস্বতী নদীতে স্নান করে, মহেশ্বর পশুপতিকে নানা উপাচারে পূজা করলেন এবং দেবী অম্বিকাকেও ভক্তি সহকারে পূর্ণার্থ নিবেদন করলেন। তারা ব্রাহ্মণদের শ্রদ্ধার সঙ্গে গরু, সোনা, বস্ত্র, মধু ও ভোজ্য সামগ্রী দান করে বললেন, “প্রভু আমাদের প্রতি প্রসন্ন হোন।” সরস্বতী নদীর তীরে, জলপান ও ব্রত পালন করে, নন্দ, সুনন্দ ও অন্যরা সেই রাতে সেখানেই রইলেন। ওই অরণ্যে, হঠাৎ এক ভয়ংকর ক্ষুধার্ত অজগর এসে ঘুমন্ত নন্দকে ধরে ফেলল। সাপের কবলে পড়ে নন্দ চিৎকার করে উঠলেন, “কৃষ্ণ! কৃষ্ণ! এ কী ভয়াবহ! পিতা, এক সাপ আমাকে গিলে ফেলছে—আমাকে রক্ষা করো, আমি তোমার শরণাপন্ন!” তার আর্তনাদ শুনে, গোয়ালরা জেগে উঠে, নন্দকে সাপের কবলে দেখে বিভ্রান্ত হয়ে লাঠি দিয়ে সাপকে আঘাত করতে লাগল। কিন্তু অগ্নিশলাকা দিয়েও সাপ নন্দকে ছাড়ল না। তখন ভগবান কৃষ্ণ, সাত্বতদের অধিপতি, কাছে এসে নিজের পদস্পর্শ দিলেন। ভগবানের পদস্পর্শে সাপের সমস্ত পাপ নষ্ট হয়ে গেল; সে সাপের দেহ ত্যাগ করে, বিদ্যাধরদের দ্বারা পূজিত এক উজ্জ্বল রূপ ধারণ করল। হৃষীকেশ তখন তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, “তুমি কে, যে এমন অপূর্ব দীপ্তি ও সৌন্দর্য নিয়ে দাঁড়িয়ে আছো? কীভাবে এমন নিকৃষ্ট অবস্থায় পড়েছিলে?” সে বলল, “আমি বিদ্যাধর সুদর্শন। আমার সৌন্দর্য ও ঐশ্বর্যে গর্বিত হয়ে আমি আকাশে বিচরণ করতাম। ঋষি বিরূপ ও অঙ্গিরস, নিজেদের সৌন্দর্যে গর্বিত হয়ে আমাকে হাস্য করলেন। আমি নিজের দোষে তাদের অভিশাপে এই জন্ম পেলাম। তবে দয়ালু ঋষিদের সেই অভিশাপই আমার মঙ্গল করল; কারণ জগৎগুরুর পদস্পর্শে আমার সব দুর্ভাগ্য নষ্ট হয়েছে।” “আজ আমি মুক্ত হয়েছি, ভয়ে কাতর জগৎবাসীদের যিনি শরণ দেন, সেই আপনাকে প্রণাম জানিয়ে, আপনার অনুমতি চাইছি বিদায়ের। হে মহাযোগী, হে সর্বশ্রেষ্ঠ, হে সদাচারীদের প্রভু, আমাকে বিদায় দিন। হে অচ্যুত, আপনাকে দর্শন করেই আমি ব্রহ্মার শাস্তি থেকে মুক্তি পেয়েছি; আপনার নাম উচ্চারণেই সব শোনার ও নিজের পাপ নষ্ট হয়—তাহলে পদস্পর্শে তো আরও কত বেশি!” এভাবে দাশারহ বংশধর কৃষ্ণের অনুমতি নিয়ে, সুদর্শন তাঁকে প্রণাম জানিয়ে, পদক্ষেপে পরিক্রমা করে স্বর্গে গমন করলেন। নন্দ মুক্তি পেলেন বিপদ থেকে। কৃষ্ণের এই অলৌকিক শক্তি দেখে ব্রজবাসীরা বিস্মিত হলেন; সেখানে ব্রত সম্পন্ন করে, তারা আনন্দে ঘটনার কথা বলতে বলতে ব্রজে ফিরে গেলেন। একদিন, গোবিন্দ ও রাম, দুই ভ্রাতা, অপূর্ব শক্তিশালী, রাত্রিতে অরণ্যে ব্রজনারীদের সঙ্গে ক্রীড়া করতে গেলেন। সুশোভিত, সুগন্ধিত, মাল্য ও শুভ্র বস্ত্রে বিভূষিত, গোপীরা সুমধুর কণ্ঠে গান গাইতে লাগলেন, বন্ধুত্বের বন্ধনে আবদ্ধ হয়ে। রাত নেমে এলে, তারা চন্দ্র-তারার আলোয়, বকুল ও যূথীর সুবাসে, মত্ত ভ্রমর ও পদ্মপুকুরের হাওয়ায় পরিবেষ্টিত হয়ে, সবাই একত্রে গান গাইতে লাগলেন। সেই সংগীত সকল প্রাণীর মন ও কর্ণকে পবিত্র করল; সুরের মেলবন্ধনে সবাই মোহিত। সেই গান শুনে গোপীরা এতটাই বিভোর হলেন, যে নিজেদেরও ভুলে গেলেন; কারও বস্ত্র সরে গেল, কারও কেশ বা মালা খুলে পড়ল। এই আনন্দ-উল্লাসের মাঝে, কুবেরের অনুচর শঙ্খচূড় নামে এক বিখ্যাত যক্ষ এসে উপস্থিত হল। কৃষ্ণ ও রাম দেখলেন, সেই যক্ষ নারীদের একত্রিত করে উত্তর দিকে নিয়ে যেতে উদ্যত। গোপীরা চিৎকার করে উঠল, “কৃষ্ণ! রাম!”—তাদের আর্তনাদ শুনে দুই ভ্রাতা, ঠিক যেমন ভাইরা চোরের পিছু নেয়, তেমন দ্রুত ছুটে গেলেন। “ভয় কোরো না!”—এই বলে, গদা হাতে দুই ভাই সেই দুষ্ট যক্ষের পিছু ছুটলেন। কৃষ্ণ ও রামের আগমনে, যক্ষ মৃত্যুকে সামনে দেখে, নারীদের ছেড়ে প্রাণরক্ষায় পালাতে লাগল। গোবিন্দ পিছু নিয়ে, তার মুকুটের মণি ছিনিয়ে নিতে উদ্যত হলেন; রাম পিছনে থেকে নারীদের রক্ষা করলেন। কৃষ্ণ যক্ষকে ধরে, এক ঘুষিতে তার মস্তক চূর্ণ করলেন এবং উজ্জ্বল রত্নমালা নিয়ে, স্নেহভরে বড় ভাই রামের হাতে তুলে দিলেন, নারীরা তা প্রত্যক্ষ করল। শুকদেব বললেন, কৃষ্ণ গরু চরাতে বনে গেলে, গোপীরা তাঁর স্মৃতিতে বিভোর হয়ে, দুঃখে দিন কাটাতেন, তাঁর লীলাগান গাইতেন। তাঁরা বলতেন, “যেখানে মুকুন্দ বাঁশি বাজান, ঠোঁটে বাঁশি, বাম হাতে ধরে, বাম গাল বাম বাহুতে ঠেকিয়ে, ভ্রু নাচিয়ে, কোমল আঙুলে সুরের পথ আঁকেন—সেখানে তিনি আমাদের ডাকেন।” দেবতাদের পত্নী ও সিদ্ধগণও বিস্মিত হয়ে শুনতেন; লজ্জায়, প্রেমের বাণে বিদ্ধ হয়ে, তারা নিজেদের বস্ত্রও ভুলে যেতেন। গোপীরা বলত, “হে সখিগণ, দেখো, নন্দপুত্র কৃষ্ণ যখন বাঁশি বাজান, তাঁর বক্ষে হার ও হাসি যেন বজ্রপাতের মতো দীপ্তি ছড়ায়।” ব্রজের বলদ, হরিণ ও গাভীরা, দলের মধ্যে, দূর থেকে বাঁশির শব্দে মোহিত হয়ে, দাঁত দিয়ে ঘাস চিবোতে চিবোতে, কান উঁচু করে, একেবারে স্থির হয়ে বসে থাকত—যেন চিত্রাঙ্কিত, নিস্পন্দ, নিঃস্পন্দ।