ব্রজের নারীরা যখন শ্রীকৃষ্ণের অঙ্গস্পর্শে আনন্দে অভিভূত হলেন, তখন তাদের ইন্দ্রিয়সমূহ পরিপূর্ণ আনন্দে বিহ্বল হয়ে পড়ে। তাদের চুল, পোশাক কিংবা বক্ষবন্ধনী শিথিল হয়ে গিয়েছিল, ফলে পড়ে যাওয়া মালা ও অলঙ্কার ঠিকভাবে তুলতে পারছিলেন না। হে কুরুদের শ্রেষ্ঠ, এই দৃশ্য ছিল অপূর্ব। শ্রীকৃষ্ণের লীলাময় খেলা দেখে স্বর্গের অপ্সরারাও আকাশে মুগ্ধ হয়ে গেলেন, কামনায় বিহ্বল হলেন; এমনকি চন্দ্র এবং তার অনুসারীরাও বিস্মিত হয়ে পড়লেন। শ্রীভগবান তখন যত গোপী ছিলেন, তত রূপ ধারণ করে, স্বয়ং-সন্তুষ্ট হয়েও, স্বইচ্ছায় সকলের সঙ্গে ক্রীড়া করলেন। অতিরিক্ত খেলায় গোপীরা ক্লান্ত হয়ে পড়লে, করুণাময় ও স্নেহশীল কৃষ্ণ শান্ত হাতে তাদের মুখমণ্ডল মুছে দিলেন। গোপীদের গাল সোনালি কুন্ডল ও চুলের দীপ্তিতে শোভিত ছিল, তারা মধুর হাসি ও চাহনিতে কৃষ্ণের গৌরবগাথা গাইতে লাগলেন, কারণ তারা তাঁর পদ্মসম হাতের স্পর্শে ধন্য হয়েছিলেন। তাদের মালা চূর্ণ হয়ে, স্তন থেকে লেগে থাকা কেশরের দাগে রঞ্জিত হয়ে, কৃষ্ণের চারপাশে পরিবেষ্টিত হয়ে, তিনি বনের মধ্যে প্রবেশ করলেন। গন্ধর্বগণও তাঁদের অনুসরণ করছিল, যেন ক্লান্ত হস্তী জলাশয়ে প্রবেশ করছে নারীহস্তীদের সঙ্গে। সেখানে, যুবতী নারীরা কৃষ্ণকে স্নান করাচ্ছিলেন, চারদিক থেকে হাসিমুখে ও প্রেমভরে তাকাচ্ছিলেন, দেবতারা ফুল বর্ষণ করছিলেন; স্বয়ং-তুষ্ট ভগবান তখন রাজাধিরাজ হস্তীর মতো ক্রীড়া করছিলেন। এরপর কৃষ্ণের কাননে, স্থলে ও জলে, যেখানে চারদিক ফুলের সুবাসে ভরা, তিনি আনন্দময় নারীদের সঙ্গে বিহার করলেন, যেন মাতাল হস্তী নারীহস্তীদের নিয়ে ঘুরছে। এভাবে শরৎ ঋতুর চাঁদের আলোয় সজ্জিত রজনীগুলোয়, তিনি প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে, প্রেমময় নারীদের সঙ্গে আনন্দ করলেন, যদিও তাঁর কামনা নিজেই নিজের মধ্যে নিবদ্ধ ছিল, এবং তিনি সেই সময়ের কাব্যিক রস উপভোগ করলেন। এদিকে রাজা পারীক্ষিত প্রশ্ন করলেন, "হে ব্রাহ্মণ, ধর্ম প্রতিষ্ঠা ও অধর্ম দমনের জন্য যিনি স্বয়ং অবতীর্ণ হন, তিনি কীভাবে অন্যের স্ত্রীর স্পর্শ করে ধর্মের সীমা লঙ্ঘন করলেন? স্বয়ং-সন্তুষ্ট যাদবনাথ এমন নিন্দিত কাজ করলেন কেন? দয়া করে আমার সন্দেহ দূর করুন।" শুকদেব বললেন, "শক্তিশালীদের মাঝে কখনও কখনও ধর্মলঙ্ঘন ও সাহসিক কাজ দেখা যায়; তাঁদের জন্য কোনো দোষ নেই, যেমন আগুন সবকিছু দগ্ধ করে। সাধারণ মানুষ কখনও অনুকরণ করবে না, এমনকি মনে করলেও নয়; অজ্ঞতাবশত করলে সে ধ্বংস হয়, যেমন রুদ্র সমুদ্রের বিষ পান করে কষ্ট পেয়েছিলেন। দেবতাদের বাক্য ও কর্ম সত্য, তবে জ্ঞানীরা কেবল যুক্তিসঙ্গত দিকই গ্রহণ করেন। তাঁদের ব্যবহারে কোনো ব্যক্তিগত স্বার্থ নেই; অহংবোধহীনদের কোনো ক্ষতি হয় না, উল্টো ফল হলেও। আর সাধারণ প্রাণী, মানুষ ও দেবতাদের জন্যই পাপ-পুণ্যের সম্পর্ক প্রযোজ্য। যাঁরা ভগবানের চরণধূলিতে তৃপ্ত, যোগবল দ্বারা কর্মবন্ধন ছিন্ন করেছেন, তাঁরা মুক্তভাবে বিচরণ করেন; স্বয়ং ভগবান দেহধারণ করলে তাঁর কোনো বন্ধন হয় না। তিনি সকলের অন্তর্যামী—গোপী, তাঁদের স্বামী, সকল জীবের মধ্যে অধিষ্ঠান করেন, দেহে ক্রীড়া করেন। জীবের প্রতি অনুগ্রহ করতেই তিনি মানবদেহে অবতীর্ণ হয়ে এ সকল লীলা করেন; এগুলো শুনলে ভক্তি জন্মায়। ব্রজবাসীরা কৃষ্ণের মায়ায় বিভ্রান্ত ছিলেন, তাঁরা পাশের জনকেই নিজের স্বামী ভেবেছিলেন। ব্রহ্মার রাত শেষ হলে, গোপীরা কৃষ্ণের অনুমতিতে, অনিচ্ছাসত্ত্বেও, গৃহে ফিরে গেলেন।" "যে ব্যক্তি ভক্তিসহকারে এই লীলা শ্রবণ বা বর্ণনা করে, সে শীঘ্রই ভগবানের প্রতি পরম ভক্তি লাভ করে, এবং জ্ঞানী ব্যক্তি দ্রুত হৃদয়ের কামরোগ দূর করতে সক্ষম হয়।" একদিন দেবতাদের উৎসবে, গোপালকেরা উল্লাসভরে গরু ও ষাঁড় নিয়ে অম্বিকা অরণ্যের পথে রওনা হলেন। সেখানে তারা সরস্বতী নদীতে স্নান করে, পরমেশ্বর পশুপতি ও দেবী অম্বিকাকে পূজা করলেন। ব্রাহ্মণদের গরু, সোনা, বস্ত্র, মধু ও আহার্য দান করলেন, বললেন, “প্রভু আমাদের প্রতি প্রসন্ন হোন।” সরস্বতী তীরে, জলপান ও ব্রত পালন শেষে, নন্দ, সুনন্দ প্রমুখ সেই রাতে সেখানে রইলেন। হঠাৎ গভীর রাতে, এক বিশাল ক্ষুধার্ত অজগর এসে ঘুমন্ত নন্দকে গিলে ফেলতে লাগল। নন্দ আতঙ্কে চিৎকার করে ডাকলেন, “কৃষ্ণ! কৃষ্ণ! বিপদ! পিতা, আমাকে সাপ গিলে খাচ্ছে—আমার আশ্রয় তুমি, আমাকে রক্ষা করো!” তার চিৎকার শুনে গোপালকেরা ছুটে এলেন, দেখলেন নন্দ সাপের কবলে; তারা লাঠি দিয়ে সাপকে আঘাত করতে লাগলেন। আগুনের ছ্যাঁকায়ও সাপ নন্দকে ছাড়ল না। তখন সাৎবতদের অধীশ্বর কৃষ্ণ এগিয়ে এসে নিজের পদস্পর্শ দিলেন। ভগবানের পদস্পর্শে সাপের সমস্ত অশুভতা দূর হয়ে গেল; সে অজগর দেহ ত্যাগ করে বিদ্যাধরদের মতো উজ্জ্বল দেহ ধারণ করল। শ্রীকৃষ্ণ তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি কে, এত দীপ্তিময় ও আশ্চর্য রূপে? কীভাবে এই নিকৃষ্ট অবস্থায় পড়লে?” সে বলল, “আমি বিদ্যাধর সুদর্শন, সৌন্দর্য ও ঐশ্বর্যে খ্যাত, বিমানে চড়ে চতুর্দিকে ঘুরি। ঋষি বিরূপ ও অঙ্গিরস আমার গর্ব দেখে হাসলেন; তাঁদের অভিশাপে, নিজের দোষেই, আমি এই জন্মে পড়ি। কিন্তু তাঁদের দয়া-ভরা অভিশাপেই আমি উপকৃত হয়েছি; কারণ জগৎগুরুর পদস্পর্শে আমার সমস্ত অমঙ্গল দূর হয়েছে।” “এখন আমি অভিশাপমুক্ত, হে ভীতদের অভয়দাতা, আশ্রয়দাতা, আপনার চরণস্পর্শ পেয়ে আমি বিদায় চাই। হে মহাযোগী, হে পূর্ণপুরুষ, হে সদ্বৃত্তদের ঈশ্বর, আমায় অনুমতি দিন, হে দেব, সমস্ত জগতের অধীশ্বর। হে অচ্যুত, আপনাকে দর্শন করেই আমি ব্রহ্মার শাস্তি থেকে মুক্ত হয়েছি; আপনার নাম শ্রবণে ও উচ্চারণেই সবাই পবিত্র হয়—তাহলে চরণস্পর্শে তো আরও কত গুণ!” এভাবে সুদর্শন বিদ্যাধর ভগবানকে প্রণাম করে কৃতজ্ঞতাসহ বিদায় নিলেন।