ভগবান বললেন, “আমি তোমাকে ভক্তি-যোগের চারটি প্রকৃতি বর্ণনা করেছি এবং সেই বিষয়ও বলেছি, যা যখন কাল অব্যক্তের মধ্যে প্রবেশ করে, জীবদের মধ্যে বিলীন হয়ে যায়।” তিনি আরও বললেন, “জীবের অজ্ঞান ও কর্ম দ্বারা সৃষ্টি অসংখ্য জন্ম-মৃত্যুর চক্রের কথা, যেখানে আত্মা প্রবেশ করে, কিন্তু নিজের পথ জানে না।” ভগবান সতর্ক করলেন, “এই জ্ঞান কখনও দুষ্ট, অসংযত, অহংকারী, শত্রুপ্রবণ, বা যারা শুধু বাহ্যিক ধর্ম পালন করে—তাদের কাছে প্রকাশ করা উচিত নয়। এটি লোভী, সংসার-আসক্ত, আমার প্রতি অননুগত, বা আমার ভক্তদের ঘৃণা করে—তাদের কাছেও বলা উচিত নয়। কিন্তু যে বিশ্বাসী, ভক্ত, সংযত, ঈর্ষাহীন, সকল জীবের প্রতি সদয় এবং সেবায় আগ্রহী—তাকে এই জ্ঞান দেওয়া উচিত। আরও, যে বাহ্যিকভাবে আসক্তিহীন, শান্তমনা, ঈর্ষাহীন, বিশুদ্ধ এবং যার কাছে আমি সবচেয়ে প্রিয়—তাকেও এই জ্ঞান দেওয়া উচিত।” ভগবান বললেন, “হে মা, যে ব্যক্তি একবারও এই কথা শ্রদ্ধার সাথে শুনে, অথবা মন একাগ্র করে পাঠ করে, সে নিশ্চয়ই আমার পথে আসে।” এরপর শ্রী শুক বললেন, “ভগবানের এই অপূর্ব বাণী শুনে, গোপিনীরা বিচ্ছেদের যন্ত্রণাকে ভুলে গেল, কারণ তাঁর উপস্থিতিতে তাদের সকল আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ হয়েছে। তখন গোবিন্দ রাস-উৎসব শুরু করলেন, ভক্তিপূর্ণ ও আনন্দিত গোপিনীদের মাঝে, যাঁরা নারীদের মধ্যে রত্নের মতো। তাঁরা একে অপরের বাহু জড়িয়ে ছিলেন। রাসমণ্ডল শুরু হলো, গোপিনীদের বৃত্তে শোভিত, আর যোগীদের অধিপতি কৃষ্ণ প্রতিটি যুগলের মাঝে দাঁড়িয়ে ছিলেন।” “কৃষ্ণ তাঁদের মধ্যে প্রবেশ করে গোপিনীদের গলা দিয়ে কাছে টানলেন; যারা এটি দেখছিল, তারা কল্পনা করল যেন আকাশে শত শত উড়ন্ত প্রাসাদ ভেসে আছে। দেবতারা ও তাঁদের পত্নীরা উৎসাহে মন হারিয়ে দেখছিলেন; তখন বাজনা বেজে উঠল, ফুলের বৃষ্টি ঝরল, আর গন্ধর্বদের অধিপতি ও তাঁদের স্ত্রীগণ কৃষ্ণের নির্দোষ গৌরব গাইলেন।” “রাসমণ্ডলে গোপিনীদের চুড়ি, নূপুর ও ঘণ্টার আওয়াজে এক বিশাল উল্লাস তৈরি হলো। তাঁদের মাঝে দেবকীর পুত্র ভগবান কৃষ্ণ খুবই উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন, যেন সোনালী রত্নের মাঝে এক বিশাল পান্না। পায়ের ঠোকা, বাহু নাড়া, হাস্যদৃষ্টি, ভ্রু-ভঙ্গি, দুলতে থাকা কানের দুল, ঘামে ভেজা চুলের বেণী—সব মিলিয়ে কৃষ্ণের পত্নীরা গাইলেন; তাঁরা মেঘের বৃত্তে বিদ্যুতের মতো দীপ্তিমান।” “নৃত্য করতে করতে, কণ্ঠ উত্সাহে রাঙা, কৃষ্ণের স্পর্শে আনন্দিত হয়ে, প্রিয়জনেরা গান গাইল, সেই স্থানে গান ছড়িয়ে দিল। কেউ কেউ মুকুন্দের সাথে গান মিলিয়ে গাইল, কৃষ্ণ প্রশংসা করলেন ‘ভালো, ভালো’ বলে, এবং তাঁকে বিশেষ স্নেহ দেখালেন। কেউ ক্লান্ত হয়ে কৃষ্ণের কাঁধে হাত রাখল, চুড়ি ও মালা ঢিলে হয়ে গেল। কেউ কৃষ্ণের নীল পদ্মের গন্ধযুক্ত, চন্দনলেপিত বাহু ধরে নাকে নিয়ে চুমু খেল। কেউ নিজের গালে নাচের কারণে দুলের আলো ছড়িয়ে কৃষ্ণের গালে চেপে পান খাওয়াল। কেউ নাচতে নাচতে ক্লান্ত হয়ে অচ্যুতের পদ্মহাত নিজের বুকে রাখল।” “গোপিনীরা অচ্যুতকে প্রিয়তম হিসেবে পেয়ে, শ্রী-এর একমাত্র স্বামীকে গলা দিয়ে জড়িয়ে ধরে গান গাইল ও আনন্দ করল। পদ্ম-দুল, চুলের বেণী, ঘামে উজ্জ্বল গাল, মুখের দীপ্তি, চুড়ি-নূপুরের সুরে, কৃষ্ণের সাথে নাচল, চুলে মালা ঢিলে, গোপালদের বনে মৌমাছিদের গুনগুনে। কৃষ্ণ লক্ষ্মীর স্বামীর মতো সুন্দরী বৃন্দাবনের নারীদের সাথে হাস্য, স্পর্শ, আলিঙ্গন, চাহনি, ক্রীড়াময় হাসিতে আনন্দ দিলেন, যেমন শিশু নিজের প্রতিবিম্বে আনন্দ পায়।” “কৃষ্ণের অঙ্গের স্পর্শে গোপিনীদের ইন্দ্রিয় আনন্দে অভিভূত হয়ে গেল; চুল, পোশাক, বা বক্ষবন্ধন খুলে পড়ে গেল, তারা সেগুলো ঠিকমতো তুলতে পারল না, মালা ও অলংকার সরে গেল। কৃষ্ণের লীলা দেখে আকাশের দেবীও বিভ্রমে পড়ল, কামনায় অভিভূত হল; চাঁদ ও তাঁর অনুসারীরাও বিস্মিত হল।” “ভগবান কৃষ্ণ, যত গোপিনী, তত রূপ ধারণ করলেন, নিজেই আত্মতুষ্ট হয়েও সকলের সাথে ক্রীড়া করলেন। যখন গোপিনীরা অতিরিক্ত খেলায় ক্লান্ত হল, তিনি করুণাময় ও প্রেমময় হয়ে শান্ত হাতে তাঁদের মুখ মুছে দিলেন।” “গোপিনীরা স্বর্ণের দুল ও চুলের উজ্জ্বলতায়, মধুর হাসি ও চাহনিতে, কৃষ্ণের পদ্মহাতের স্পর্শে ধন্য হয়ে, তাঁর গৌরবগীত গাইল। crushed মালা, বক্ষের গন্ধে রঞ্জিত, তাঁরা কৃষ্ণকে ঘিরে বনভূমিতে প্রবেশ করল; গন্ধর্বদের দল অনুসরণ করল, যেমন ক্লান্ত হাতি বাধা ভেঙে জলাশয়ে প্রবেশ করে স্ত্রী হাতিদের সাথে। সেখানে, যুবতী নারীরা কৃষ্ণকে স্নান করাল, চারদিক থেকে হাসি ও প্রেমে তাকাল, দেবতারা ফুল বর্ষণ করল, কৃষ্ণ রাজা হাতির মতো ক্রীড়া করলেন।” “কৃষ্ণের বনে, ভূমি ও জল, ফুলের সুবাসে ভরা, তিনি আনন্দিত নারীদের সাথে ঘুরলেন, যেমন মাতাল হাতি স্ত্রীদের সাথে। এভাবে চাঁদের কিরণে রঞ্জিত রাতগুলোতে, কৃষ্ণ প্রতিজ্ঞা রক্ষা করে, প্রেমময় নারীদের মাঝে, নিজেই কামনায় তৃপ্ত হয়ে, শরৎ ঋতুর কাব্যরস উপভোগ করলেন।” এই পর্যন্ত শুনে রাজা পরীক্ষিত প্রশ্ন করলেন, “ধর্ম প্রতিষ্ঠা ও অধর্ম দমন করতে ভগবান স্বয়ং অবতরণ করেন। তবে, তিনি যিনি ধর্মের সীমা রক্ষা করেন, কীভাবে অন্যের স্ত্রীদের স্পর্শ করে ধর্মের বিরুদ্ধ কাজ করলেন? যাদবদের অধিপতি, আত্মতুষ্ট ভগবান, নিন্দিত কাজ করলেন; তাঁর উদ্দেশ্য কী ছিল? আমাদের সন্দেহ দূর করুন, হে মহাজন।” শ্রী শুক উত্তর দিলেন, “শক্তিশালী দেবতাদের মধ্যে ধর্মের সীমালঙ্ঘন ও সাহসী কাজ দেখা যায়; তাঁদের জন্য কোনো দোষ নেই, যেমন আগুন সবকিছু ভস্ম করে। সাধারণ কেউ কখনও এই আচরণ অনুকরণ করবে না, ভাবনাতেও নয়; অজ্ঞানে করলে সে ধ্বংস হয়, যেমন রুদ্র সমুদ্রের বিষে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিলেন।” “দেবতাদের কথা সত্য, তাঁদের কাজও কখনও সত্য; জ্ঞানীরা তাঁদের সেই কথা ও কাজ অনুসরণ করবেন, যা যুক্তির সঙ্গে মেলে। তাঁদের দক্ষ আচরণে কোনো ব্যক্তিগত উদ্দেশ্য নেই, আর অহংকারহীনদের কোনো ক্ষতি হয় না, বিপরীত কাজ হলেও।