কুরু বংশের বংশধর, শুনো এক অপূর্ব ঘটনা। যখন কৃষ্ণকে অভিষেক করা হলো, তখন দিব্যলোকের গন্ধর্ব তুম্বুরু, নারদ, বিদ্যাধর, সিদ্ধ, চারণ—এঁরা সবাই এসেছিলেন। তাঁরা হরির গৌরবগান করছিলেন, সেই গান বিশ্বজগতে পাপের মলিনতা দূর করে। দিব্য নারীগণ আনন্দে নৃত্য করছিলেন। দেবতাদের নেতা কৃষ্ণকে প্রশংসা করলেন, এবং আকাশ থেকে ফুলের বৃষ্টি হলো। তিনটি জগৎ আনন্দে ভরে উঠল, গরুগুলো তখন দুধের ধারা প্রবাহিত করল। নদী ও বৃক্ষের দল মধু প্রবাহিত করল, শস্য ও ঔষধি কোনো চাষ ছাড়াই জন্ম নিল, আর পর্বতগুলো মূল্যবান রত্ন ধারণ করল। কৃষ্ণের অভিষেকের সময়, হে কুরুবংশীয়, এমনকি নিষ্ঠুর প্রকৃতির জীবও শত্রুতামুক্ত হয়ে গেল। গোবিন্দ, গো ও গোপদের অধিপতি, যখন অভিষিক্ত হলেন, তখন ইন্দ্র তাঁর অনুমতি পেয়ে দেবতা ও অন্যান্যদের সঙ্গে স্বর্গে ফিরে গেলেন। এরপর, উপাসনা প্রসঙ্গে বলা হলো—দুর্গা, বিনায়ক, ব্যাস, বিশ্বকসেন, গুরু ও দেবতাদের নিজ নিজ দিকের মুখে, জল ছিটানো ইত্যাদি নিবেদন করে পূজা করা উচিত। যদি সামর্থ্য থাকে, প্রতিদিন চন্দন, কর্পূর, কুঙ্কুম, আগর, সুগন্ধি জল দিয়ে মন্ত্রপূর্বক দেবতাকে স্নান করানো উচিত। স্বর্ণঘর্মণ স্তোত্র, মহাপুরুষ বিদ্যা, পৌরুষ সূক্ত এবং সামন স্তোত্র পাঠ করে পূজা সম্পন্ন করতে হবে। বস্ত্র, পবিত্র সূত্র, অলংকার, পত্রমালা, সুগন্ধি মলম দিয়ে ভক্তি সহকারে দেবতাকে সাজাতে হবে। পাদ্য, আচমান, সুগন্ধি, ফুল, অক্ষত, ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য—বিশ্বাসসহ নিবেদন করতে হবে। গুড়সহ মিষ্টি ভাত, ঘি, তেলেভাজা, পিঠা, মিষ্টান্ন, দই, শাক, অন্যান্য খাদ্য—যা পাওয়া যায়, তা নিবেদন করতে হবে। প্রতিদিন ও উৎসবে তেল মালিশ, স্নান, খাদ্য, পান, গান, নৃত্য ইত্যাদি পালন করতে হবে। নির্ধারিত পদ্ধতিতে, শুদ্ধ অগ্নিকুণ্ডে, বেদি, জ্বালানি ও বেষ্টনী দিয়ে অগ্নি প্রজ্বলন করতে হবে। কুশা ছড়িয়ে, জল ছিটিয়ে, নির্ধারিত দ্রব্য রেখে, শুদ্ধ করে, অগ্নির কাছে গিয়ে নিবেদন করতে হবে। তাঁকে মনে করতে হবে—সোনার মতো উজ্জ্বল, শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম ধারণকারী, চার বাহু, শান্ত, পদ্মরেণুর মতো বস্ত্র পরিহিত। মুকুট, কঙ্কণ, কোমরবন্ধ, বাহুবন্ধে দীপ্তিমান; বক্ষদেশে শ্রীবৎস চিহ্ন, কৌস্তুভ রত্ন ও বনমালায় অলংকৃত। ধ্যান ও পূজা করে, কাঠের ও ঘিয়ে ভেজানো দ্রব্য অগ্নিতে অর্পণ করতে হবে; পূর্বপুরুষ ও দেবতার জন্য ঘি নিবেদন করে, গৃহ্য অংশও নিবেদন করতে হবে। পূজা ও প্রণাম শেষে, সহচরদের দান দিতে হবে; মূলমন্ত্র পাঠ করে, ব্রহ্মকে স্মরণ করতে হবে, নারায়ণের তত্ত্ব মনে রাখতে হবে। আচমান ও অবশিষ্টাংশ বিশ্বকসেনের জন্য প্রস্তুত করতে হবে; সুগন্ধি পান, যেমন পান, নিবেদন করতে হবে। গান, প্রশংসা, নৃত্য, কৃষ্ণের কর্ম enact করা, তাঁর কাহিনি বলা ও শুনা—এইভাবে কিছুক্ষণ কৃষ্ণে মগ্ন হতে হবে। উচ্চ ও নিম্ন স্তোত্র, পুরাণ ও সাধারণ ভাষার প্রশংসা করে, ‘কৃপা করুন, প্রভু’—এইভাবে প্রার্থনা ও প্রণাম করতে হবে। মাথা তাঁর পদে রেখে, হাত জড়ো করে, ‘রক্ষা করুন, প্রভু! মৃত্যুর সাগর ও তার ফাঁদে ভীত হয়ে আমি আপনার শরণাগত’—এইভাবে নিবেদন করতে হবে। যা অবশিষ্ট দিয়েছেন, তা শ্রদ্ধা সহকারে মাথায় রাখতে হবে; পূজা শেষ হলে, প্রদীপে অর্পণ ফিরিয়ে দিতে হবে, আবার সর্বোচ্চ আলোতে নিবেদন করতে হবে। যেখানেই, যখনই পূজার প্রতি বিশ্বাস থাকে, সেখানেই কৃষ্ণকে পূজা করতে হবে; কারণ তিনি সকলের মধ্যে, আত্মার মধ্যে, সর্বব্যাপী। বৈদিক ও তান্ত্রিক পদ্ধতিতে, পূজা ও যোগের মাধ্যমে, যে ব্যক্তি উপাসনা করে, সে কৃষ্ণের কাছ থেকে ইচ্ছিত সিদ্ধি লাভ করে। তাঁর প্রতিমা প্রতিষ্ঠা করে, দৃঢ় মন্দির গড়তে হবে; পূজা ও উৎসবের জন্য সুন্দর ফুলের বাগান তৈরি করতে হবে। নিত্য ও মহোৎসবে পূজা ও সংশ্লিষ্ট কর্মের ধারাবাহিকতার জন্য ক্ষেত্র, দোকান, নগর, গ্রাম উৎসর্গ করতে হবে, কৃষ্ণের ধামে পৌঁছাতে। প্রতিস্থাপনে তিন জগতের অধিপতি হয়; পূজা ও অন্যান্য কর্মে ব্রহ্মলোক লাভ হয়, আর তিন দ্বারা কৃষ্ণের সমতা অর্জিত হয়। বিশেষ ভক্তি ও যোগে কেবল কৃষ্ণকে লাভ করা যায়; যিনি কৃষ্ণকে পূজা করেন, তিনি ভক্তির পথ অর্জন করেন। দেবতা বা ব্রাহ্মণদের জন্য নিজে বা অন্য কেউ যা দিয়েছে, তা নিজের প্রয়োজনে গ্রহণ করলে, সে হাজার হাজার বছর গোবরভোজী হয়। কর্মের জন্য, তত্ত্বের জন্য, অনুমোদনের জন্য—যারা কর্মে অংশ নেয়, মৃত্যুর পরে তারা বারবার সেই কর্মের বৃহত্তর ফল পায়। এবার শ্রীশুক বললেন: একাদশীতে উপবাস করে নন্দ কৃষ্ণকে পূজা করলেন; দ্বাদশীতে কালিন্দীর জলে স্নান করতে গেলেন। তখন বরুণের এক দাস, একজন অসুর, তাঁকে ধরে বরুণের কাছে নিয়ে গেল, কারণ রাতের বেলায় জল প্রবেশ করে অসুরীয় সীমা লঙ্ঘন করেছিলেন। নন্দকে দেখতে না পেয়ে গোপগণ চিৎকার করল, ‘কৃষ্ণ! রাম!’ তাঁদের ডাক শুনে, কৃষ্ণ বুঝলেন তাঁর পিতাকে বরুণ নিয়ে গেছে। সেই ভীতিহর্তা কৃষ্ণ সেখানে গেলেন। হৃষিকেশকে দেখে, বরুণ, জগতের রক্ষক, তাঁকে মহাসন্মান দিয়ে পূজা করলেন এবং কৃষ্ণ দর্শনের উৎসব উদযাপন করে বললেন, ‘আজ আমার দেহ শান্ত হলো; আজ, প্রভু, আমার উদ্দেশ্য পূর্ণ হলো। আপনার চরণে নিবেদিতরা পথের শেষ প্রান্তে পৌঁছেছেন।’ ‘নমস্কার, হে ভাগ্যবান প্রভু, পরম আত্মা, ব্রহ্ম; যেখানে মায়া ও জগতের কল্পিত সৃষ্টি নেই। আমার অজ্ঞতা ও অজ্ঞানতাবশত, আপনার পিতাকে এখানে আনা হয়েছে; দয়া করে ক্ষমা করুন।’ ‘আপনি সর্বদর্শী, হে কৃষ্ণ, আমাকে কৃপা করুন। হে গোবিন্দ, পিতার প্রিয়, আপনার পিতাকে ফিরিয়ে নিন।’ শ্রীশুক বললেন: এভাবে বরুণের তুষ্টিতে, কৃষ্ণ, দেবতাদের দেবতা, তাঁর পিতাকে নিয়ে ফিরে এলেন, এবং আত্মীয়দের আনন্দে ভরিয়ে দিলেন।