ইন্দ্র, দেবতাদের ঋষিদের সঙ্গে এবং দেবমাতাদের অনুরোধে, দাশার্হ বংশের কৃপালু কৃষ্ণকে অভিষেক করলেন, তাঁকে “গোবিন্দ” নামে সম্বোধন করলেন। সেই শুভ মুহূর্তে তুম্বুরু, নারদ এবং আরও অনেক গন্ধর্ব, বিদ্যাধর, সিদ্ধ ও চারণ এসে হাজির হলেন; তারা হরির গৌরব গান করতে লাগল, সেই গান সমস্ত জগতের অশুদ্ধতা দূর করে। দেবীস্বরূপা নারীরা আনন্দে নৃত্য করলেন। দেবদলের নেতারা কৃপালুকে প্রশংসা করলেন, আর আশ্চর্য ফুলের বর্ষণ ঘটালেন। তিনটি জগতেই পরম আনন্দ ছড়িয়ে পড়ল, গরুগুলো তখন দুধের ধারা বইয়ে দিল। নদী ও বৃক্ষের বিভিন্ন দল মধু প্রবাহিত করল; শস্য ও ঔষধি আপনাআপনি জন্ম নিল, আর পর্বতগুলো রত্ন উত্পন্ন করল। হে কুরুবংশজ, যখন কৃষ্ণের অভিষেক সম্পন্ন হল, তখন সমস্ত প্রাণী—even যারা স্বভাবতই নিষ্ঠুর—শত্রুতামুক্ত হয়ে গেল। এরপর ইন্দ্র, গোবিন্দকে অনুমতি নিয়ে, দেবতাদের ও অন্যান্যদের সঙ্গে স্বর্গে ফিরে গেলেন। এরপর বলা হল, দুর্গা, বিনায়ক, ব্যাস, বিশ্বক্ষেন, শিক্ষক ও দেবতাদের নিজ নিজ দিকের দিকে মুখ করে, জল ছিটিয়ে ও অন্যান্য উপাচারে পূজা করা উচিত। চন্দন, কর্পূর, কুঙ্কুম, আগরু ও সুগন্ধি জল দিয়ে প্রতিদিন (যদি সাধ্য হয়) মন্ত্রোচ্চারণ করে দেবতার স্নান করানো উচিত। স্বর্ণঘর্মণ স্তোত্র, মহাপুরুষ বিদ্যা, পৌরুষ সূক্ত ও সামন স্তোত্র পাঠ করে পূজা সম্পন্ন করতে হবে। বস্ত্র, পবিত্র সুতো, অলঙ্কার, পাতা দিয়ে তৈরি মালা ও সুগন্ধি তেল দিয়ে ভক্তি সহকারে দেবতাকে সাজাতে হবে। পদপ্রক্ষালন, আচমন, সুগন্ধি, ফুল, অক্ষত, ধূপ, দীপ ও নৈবেদ্য—সবকিছু বিশ্বাস নিয়ে নিবেদন করতে হবে। গুড় দিয়ে মিষ্টি ভাত, ঘি, তেলে ভাজা পিঠা, চিতই, মিষ্টান্ন, দই, শাক ও অন্যান্য খাদ্য (যদি থাকে) নিবেদন করতে হবে। প্রতিদিন ও উৎসবের দিনে তেল মালিশ, আয়না, দাঁত পরিষ্কার, স্নান, আহার, পান, গান, নৃত্য ইত্যাদি করতে হবে। নির্দেশিত নিয়মে, পবিত্র অগ্নিকুণ্ডে বেল্ট, জ্বালানি ও বেদি প্রস্তুত করে অগ্নি জ্বালাতে হবে। কুশা ছড়িয়ে, জল ছিটিয়ে, উপাচার সাজিয়ে, অগ্নির কাছে গিয়ে, উপাচারগুলি দেবতাকে নিবেদন করতে হবে। দেবতাকে গলিত সোনার মতো উজ্জ্বল, শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্ম ধারণকারী, চার বাহু, শান্ত, পদ্মের পরাগ রঙের বস্ত্র পরিহিত রূপে ধ্যান করতে হবে। মুকুট, কঙ্কণ, কোমরবন্ধ, বাহুবন্ধ, বক্ষে শ্রীবৎস চিহ্ন, কৌস্তুভ রত্ন ও বনফুলের মালা পরিহিত উজ্জ্বল রূপে ধ্যান করতে হবে। ধ্যান ও পূজা শেষে কাঠ ও ঘিতে ভেজানো উপাচার অগ্নিতে নিবেদন করতে হবে; পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের জন্য ঘি নিবেদন শেষে প্রধান আহুতি অগ্নিতে দিতে হবে। পূজা ও প্রণাম শেষে সহচরদের উপহার দিতে হবে; মূল মন্ত্র পাঠ করে ব্রহ্মের ধ্যান করতে হবে, নারায়ণের মূল ভাব স্মরণ করতে হবে। আচমন ও প্রসাদ দিয়ে বিশ্বক্ষেনের জন্য প্রস্তুত করতে হবে; সুগন্ধি পান, পানের মতো মুখশুদ্ধি নিবেদন করতে হবে। গান, স্তব, নৃত্য, আমার কীর্তি অভিনয়, আমার গল্প বলা ও শোনা—এইসব মুহূর্তে মনকে নিমজ্জিত করতে হবে। উচ্চ-নিম্ন স্তোত্র, পুরাণের প্রশংসা ও সাধারণ ভাষার স্তব পাঠ করে, 'হে প্রভু, করুণা করো' বলে প্রণাম করতে হবে। মাথা আমার পায়ে রেখে, হাত জোড় করে, 'হে প্রভু, আমাকে রক্ষা করো! আমি মৃত্যুর মহাসাগর ও তার ফাঁদে ভয় পেয়ে শরণাগত হয়েছি'—এভাবে নিবেদন করতে হবে। আমার দেওয়া প্রসাদ শ্রদ্ধা সহকারে মাথায় রেখে, পূজা শেষ হলে আলোকে ও সর্বোচ্চ আলোকের দিকে নিবেদন ফিরিয়ে দিতে হবে। যেখানেই এবং যখনই পূজার বিশ্বাস থাকবে, সেখানেই আমাকে পূজা করতে হবে; কারণ আমি সকল প্রাণীতে ও আত্মায়, সর্বজনীন আত্মা হিসেবে বিরাজমান। এইভাবে বৈদিক ও তান্ত্রিক রীতি ও যোগের পথে যে আমাকে পূজা করে, সে দুইভাবেই চাহিত সিদ্ধি লাভ করে। আমার প্রতিমা স্থাপন করে দৃঢ় মন্দির নির্মাণ করতে হবে; পূজা ও উৎসবের জন্য আনন্দময় ফুলের বাগান তৈরি করতে হবে। পূজা ও সংশ্লিষ্ট অনুষ্ঠানগুলি অব্যাহত রাখতে, বড় উৎসব ও প্রতিদিনের জন্য ক্ষেত্র, দোকান, শহর ও গ্রাম উৎসর্গ করতে হবে, যাতে আমার ধাম লাভ হয়। উৎসর্গের মাধ্যমে তিন জগতের অধিপতি ও বাসস্থান লাভ হয়; পূজা ও অনুরূপ কর্মে ব্রহ্মলোক লাভ হয়, আর তিনভাবে আমার সমতা অর্জন হয়। একান্ত ভক্তি ও যোগে কেবল আমাকেই পাওয়া যায়; তাই যে আমাকে পূজা করে, সে ভক্তির পথ পায়। যে ব্যক্তি দেবতা বা ব্রাহ্মণদের রক্ষণাবেক্ষণের জন্য দেওয়া উপহার নিজে বা অন্যের দেওয়া গ্রহণ করে, সে হাজার হাজার বছর গোবরভক্ষী হয়। কর্মের জন্য, মূল, অনুমোদক ও অংশীদার—এদের জন্য মৃত্যুর পর বারবার সেই কর্মের বড় ফল লাভ হয়। এবার শুকদেব বললেন: একাদশীতে নন্দ ব্রত রেখে জনার্দনকে পূজা করলেন; দ্বাদশীতে তিনি কালিন্দী নদীতে স্নান করতে গেলেন। তখন বরুণের এক অসুর-দাস তাঁকে ধরে নিয়ে গেল, কারণ তিনি রাত্রিতে জল প্রবেশ করেছিলেন, অসুরের সীমা অমান্য করে। গোপেরা নন্দকে দেখতে না পেয়ে 'কৃষ্ণ! রাম!' বলে চিৎকার করল। কৃপালু কৃষ্ণ, তাঁদের ডাক শুনে, বুঝলেন তাঁর পিতাকে বরুণ নিয়ে গেছে; রাজা, তিনি, নিজের ভক্তদের ভয়মুক্ত করার শক্তিধর, সেই স্থানে গেলেন। হৃষীকেশকে দেখে, জগতের রক্ষক বরুণ তাঁকে শ্রদ্ধা ও সম্মান দিয়ে অভ্যর্থনা করলেন, সুন্দরভাবে পূজা করলেন, এবং তাঁর দর্শনের মহোৎসব উদযাপন করে কথা বললেন। বরুণ বললেন, 'আজ আমার দেহ শান্ত হল; আজ, হে প্রভু, আমার উদ্দেশ্য পূর্ণ হল। তোমার পদে নিবেদিতরা পথের শেষ প্রান্তে পৌঁছেছে।' 'হে ভগবান, পরম আত্মা, ব্রহ্ম, তোমাকে নমস্কার; যেখানে মায়া ও জগতের কল্পিত সৃষ্টি নেই।' 'অজ্ঞানে, আমার ভুল ও না জানার কারণে তোমার পিতাকে এখানে আনা হয়েছে; দয়া করে ক্ষমা করো।' 'তুমি সর্বদর্শী, হে কৃষ্ণ, আমাকেও কৃপা করো। হে গোবিন্দ, পিতার প্রিয়, তোমার পিতাকে ফিরিয়ে নাও।