ইন্দ্র ভগবান শ্রীকৃষ্ণের চরণে মাথা নত করে বললেন, “প্রভু, আপনার কৃপায় আমি অহংকারমুক্ত হয়েছি, আমার বৃথা চেষ্টাগুলো বিনষ্ট হয়েছে। আমি এখন আপনার শরণাগত—আপনি স্বয়ং ঈশ্বর, পরমগুরু, এবং স্বরূপ।” এ সময় শুকদেব গোস্বামী বললেন, মেঘের গর্জনের মতো গম্ভীর কণ্ঠে স্নিগ্ধ হাসি নিয়ে শ্রীকৃষ্ণ ইন্দ্রের স্তব শুনে বললেন, “হে মেঘবাহন ইন্দ্র, আমি তোমার যজ্ঞ ভঙ্গ করেছি তোমার প্রতি অনুগ্রহ দেখাতে, যাতে তুমি সর্বদা আমাকে স্মরণ করো এবং ইন্দ্রত্বের গরিমায় আর মোহিত না হও। ধন-সমৃদ্ধি ও ক্ষমতার অহংকারে যে অন্ধ, সে দণ্ডধারী ঈশ্বরকে দেখতে পায় না। যখন তাদের প্রতি আমার কৃপা জাগে, তখন আমি তাদের ঐশ্বর্য কেড়ে নিই, যাতে তারা চেতনা পায়। এখন তুমি ফিরে যাও, হে শক্র, মঙ্গল হোক তোমার। আমার নির্দেশ অনুসরণ করো, অহংকারমুক্ত থেকে নিজের কর্তব্য পালন করো।” এরপর চিন্তাশীলা সুরভী গাভী তাঁর বাচ্চাদের নিয়ে গোপবেশী ভগবান শ্রীকৃষ্ণের কাছে গিয়ে বিনয়সহকারে প্রণাম করলেন। তিনি বললেন, “কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, মহাযোগী, বিশ্বাত্মা, সর্বকরণের কর্তা, আপনি আমাদের রক্ষা করেন, হে অচ্যুত, আপনি এই বিশ্বলোকের অধীশ্বর। আমাদের পরম আরাধ্য আপনি, ইন্দ্র নন। গাভী, ব্রাহ্মণ, দেবতা ও সদাচারীদের কল্যাণের জন্যই আপনার আবির্ভাব। আমরা ব্রহ্মার প্রেরণায় আপনাকে অভিষেক করব, হে ইন্দ্র। আপনি পৃথিবীর ভার হ্রাস করতে অবতীর্ণ হয়েছেন, হে বিশ্বাত্মা।” শুকদেব বললেন, এরপর সুরভী তাঁর নিজস্ব দুধ ও ঐরাবতের আনা স্বর্গীয় গঙ্গাজল দিয়ে কৃষ্ণকে স্নান করালেন। ইন্দ্র, দেবঋষিদের নিয়ে ও দেবমাতাদের অনুপ্রেরণায় দশার্হবংশীয় কৃষ্ণকে ‘গোবিন্দ’ নামে অভিষিক্ত করলেন। তখন তুম্বুরু, নারদ, গন্ধর্ব, বিদ্যাধর, সিদ্ধ, চারণরা উপস্থিত হয়ে হরির গৌরবগান করতে লাগলেন, যা জগতের অশুচিতা দূর করে; দেবকন্যারা আনন্দে নৃত্য করলেন। দেবগণের নেতারা কৃষ্ণের স্তব করলেন ও ফুলের বৃষ্টি বর্ষালেন। তিন ভুবনে পরম আনন্দ ছড়িয়ে পড়ল, গাভীগুলো দুধের ধারা বইয়ে দিল। বিভিন্ন নদী ও বৃক্ষ থেকে মধু প্রবাহিত হতে লাগল; শস্য ও ভেষজ নিজে থেকেই জন্মাতে লাগল, পাহাড়ে রত্নের খনি উন্মোচিত হল। কৌরববংশীয় রাজন, কৃষ্ণকে অভিষিক্ত করার পরে এমনকি স্বভাবদুষ্ট প্রাণীরাও শত্রুতা ভুলে গেল। এরপর ইন্দ্র, ভগবান গোবিন্দের অনুমতি নিয়ে, দেবতা ও অন্যান্যদের সঙ্গে স্বর্গে ফিরে গেলেন। শ্রীকৃষ্ণ এরপর উপদেশ দিলেন—দুর্গা, বিনায়ক, ব্যাস, বিশ্বক্ষেণ, আচার্য ও দেবতাদের প্রত্যেককে তাদের নিজ নিজ দিকমুখী করে স্নানাদি দ্বারা পূজা করতে হবে। যদি সামর্থ্য থাকে, প্রতিদিন চন্দন, কর্পূর, কুঙ্কুম, আগরু ও সুগন্ধি জলে স্নান করাতে হবে। স্বর্ণঘর্মণ স্তোত্র, মহাপুরুষ বিদ্যা, পৌরুষ সূক্ত, সামগান ইত্যাদি পাঠ করে পূজা সম্পন্ন করতে হবে। বস্ত্র, উপবীত, অলংকার, পত্রমালা ও সুগন্ধি লেপন দিয়ে ভক্তি সহকারে আমাকে সাজাতে হবে। পাদ্য, আচমন, গন্ধ, ফুল, অক্ষত, ধূপ, দীপ ও নৈবেদ্য ভক্তি সহকারে নিবেদন করতে হবে। গুড় দিয়ে তৈরি ক্ষীর, ঘি, ভাজা পিঠা, চিতই, মিষ্টান্ন, দই, শাক, অন্যান্য খাদ্য—যা কিছু পাওয়া যায়—উৎসর্গ করতে হবে। প্রতিদিন ও উৎসবে তৈলমর্দন, দন্তধৌতি, স্নান, আহার, পান, গান, নৃত্য ইত্যাদি করতে হবে। নির্দিষ্ট নিয়মে, শুদ্ধ অগ্নিকুণ্ডে কুশ বিছিয়ে, জল ছিটিয়ে, অর্ঘ্য স্থাপন ও শুদ্ধিকরণ করে অগ্নির কাছে আহুতি দিতে হবে। আমার চতুর্ভুজ স্বর্ণসম দীপ্তিমান রূপ, শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম, শান্তমূর্তি, পদ্মরেণু বর্ণের বস্ত্র, মুকুট, কঙ্কণ, কটিবন্ধ, বাহুবন্ধ, বক্ষে শ্রীবৎস চিহ্ন, কৌস্তুভ মণি ও বনমাল্য পরিহিত রূপে ধ্যান করতে হবে। এভাবে ধ্যান ও পূজা করে, কাঠ ও ঘৃতলিপ্ত আহুতি অগ্নিতে দান করতে হবে; পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের জন্য ঘৃত অংশ নিবেদন করে, অবশিষ্ট ঘৃত আহুতি দিতে হবে। পূজা ও প্রণাম শেষে, সহচরদের উপহার দিতে হবে; মূল মন্ত্র জপে নারায়ণতত্ত্ব স্মরণ করতে হবে। আচমন ও প্রসাদ দেবার পরে, বিশ্বক্ষেণের জন্য প্রস্তুতি নিতে হবে; সুগন্ধি পানসুপারির মতো মুখশুদ্ধি নিবেদন করতে হবে। আমার লীলাকথা গেয়ে, প্রশংসা করে, নৃত্য, অভিনয়, শ্রবণ ও কীর্তন করে কিছু সময় নিমগ্ন থাকতে হবে। উচ্চ-নিম্ন স্তব, পুরাণ ও সাধারণ ভাষার প্রশংসা পাঠ করে ‘দয়া করুন, প্রভু’ বলে প্রণাম করতে হবে। মাথা পায়ে রেখে, হাত জোড় করে ‘প্রভু, আমাকে রক্ষা করুন, আমি মৃত্যুসাগরে ভীত হয়ে আপনার শরণ নিয়েছি’—এভাবে প্রার্থনা করতে হবে। আমি যে প্রসাদ দিই, তা শ্রদ্ধাভরে মাথায় ধারণ করে, পূজা শেষ হলে আলোকের কাছে ও পরম জ্যোতির কাছে তা ফিরিয়ে দিতে হবে। যেখানে যখনই পূজার বিশ্বাস ও সুযোগ থাকবে, সেখানে আমাকে পূজা করতে হবে; কারণ আমি সর্বত্র ও সকল জীবের অন্তরে বিরাজমান। এভাবে বৈদিক ও তান্ত্রিক নিয়মে, যিনি পূজা করেন, তিনি আমার কাছ থেকে ইহলোক ও পারলোকের অভীষ্ট সিদ্ধি লাভ করেন। আমার মূর্তি প্রতিষ্ঠা করে দৃঢ় মন্দির নির্মাণ ও পূজা-উৎসবের জন্য ফুলবাগান সৃষ্টি করতে হবে। পূজা ও উৎসব অব্যাহত রাখতে, ক্ষেত, দোকান, নগর, গ্রাম উৎসর্গ করলে আমার ধাম লাভ হয়। প্রতিষ্ঠা দ্বারা তিন ভুবনের অধীশ্বরতা, পূজা দ্বারা ব্রহ্মালোক, এবং তিনটি দ্বারা আমার সমত্ব লাভ হয়। একনিষ্ঠ ভক্তি ও যোগ দ্বারা কেবল আমাকেই লাভ করা যায়। যিনি এরূপে আমাকে পূজা করেন, তিনি ভক্তির পথ লাভ করেন।