ইন্দ্র ভগবান শ্রীকৃষ্ণের সামনে এসে বিনীতভাবে বললেন, “হে প্রভু, আমার অজ্ঞতা এবং নিজের শক্তির অহংকারে আমি যে অপরাধ করেছি, দয়া করে আমাকে ক্ষমা করুন। আমার মন বিভ্রান্ত হয়েছিল; ভবিষ্যতে যেন এমন অযোগ্য চিন্তা আর কখনও না উঠে। হে অধোক্ষজ, আপনার এই অবতরণ পৃথিবীর ভার কমাতে, অত্যাচারী রাজাদের বিনাশ করতে, সেনাবাহিনী ধ্বংস করতে এবং আপনার চরণাশ্রিত ভক্তদের কল্যাণের জন্যই। আপনাকে নমস্কার, হে ভাগ্যবান, পরম পুরুষ, মহাত্মা; নমস্কার বাসুদেব, কৃষ্ণ, সাত্বতদের অধিপতি। আপনি ইচ্ছামতো দেহ ধারণ করেন, আপনার রূপ বিশুদ্ধ জ্ঞান, আপনি সর্বব্যাপী, সকলের মূল, সকল জীবের আত্মা—আপনাকে নমস্কার। হে প্রভু, আমি অহংকার ও প্রচণ্ড ক্রোধে অন্ধ হয়ে, এই গোকুলে ঝড়-তুফান দিয়ে ধ্বংসের চেষ্টা করেছিলাম, কারণ আমার যজ্ঞ বাধাগ্রস্ত হয়েছিল অহংকারীদের দ্বারা। আপনার কৃপায় আমার অহংকার দূর হয়েছে, আমার বৃথা প্রয়াস বিনষ্ট হয়েছে; আমি আপনাকেই আশ্রয় করেছি—আপনি প্রভু, আপনি গুরু, আপনি আত্মা।” শুকদেব বললেন, এভাবে ইন্দ্র—মঘবানের—কাছে কৃষ্ণের প্রশংসা শুনে, ভগবান কৃষ্ণ মৃদু হেসে, গম্ভীর মেঘের মতো কণ্ঠে বললেন, “হে মঘবান, তোমার যজ্ঞ আমি তোমার মঙ্গলার্থেই বন্ধ করেছিলাম, যাতে তুমি আমাকে সর্বদা স্মরণ করো এবং ইন্দ্রত্বের গৌরবে মত্ত না হও। যে ব্যক্তি ধন ও শক্তির অহংকারে অন্ধ হয়ে যায়, সে শাসকের উপস্থিতি টের পায় না; আমি যখন তাদের প্রতি কৃপা করতে চাই, তখন তাদের ঐশ্বর্য হরণ করি। এখন যাও, শক্র—তোমার মঙ্গল হোক। আমার নির্দেশ পালন করো, অহংকারমুক্ত হয়ে নিজের কর্তব্যে প্রতিষ্ঠিত থেকো।” এরপর চিন্তিত মন নিয়ে সুরভী গাভী তাঁর সন্তানদের সঙ্গে গোপবেশী কৃষ্ণের কাছে এসে প্রণাম করলেন। সুরভী বললেন, “কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, মহাযোগী, বিশ্বাত্মা, সকল কিছুর উৎস, আপনি আমাদের রক্ষা করেন, হে অচ্যুত, আপনি বিশ্বনাথ। আমাদের পরম দেবতা আপনি, ইন্দ্র নন; গাভী, ব্রাহ্মণ, দেবতা ও সজ্জনদের কল্যাণের জন্যই আপনি আছেন। আমরা, ব্রহ্মার অনুপ্রেরণায়, আপনাকে ইন্দ্ররূপে অভিষিক্ত করব। আপনি অবতীর্ণ হয়েছেন, হে বিশ্বাত্মা, পৃথিবীর ভার হরণ করতে।” শুকদেব বললেন, এভাবে আমন্ত্রণ জানিয়ে সুরভী নিজে তাঁর দুধ দিয়ে কৃষ্ণকে স্নান করালেন এবং ঐরাবত হাতির দ্বারা আনা স্বর্গীয় গঙ্গার জলেও স্নান করালেন। ইন্দ্র, দেবঋষিদের সঙ্গে এবং দেবীমাতাদের অনুপ্রেরণায়, দশার্হবংশীয় কৃষ্ণকে ‘গোবিন্দ’ নামে অভিষিক্ত করলেন। তখন তুম্বুরু, নারদ ও আরও অনেক গন্ধর্ব, বিদ্যাধর, সিদ্ধ ও চারণ এসে হরির গৌরবগান করলেন, যা জগৎকলুষ বিনাশ করে, আর অপ্সরারা আনন্দে নৃত্য করলেন। দেবসেনাপতিগণ তাঁকে স্তব করলেন ও ফুলের আশ্চর্য বৃষ্টি করলেন; তিনটি জগতেই পরম আনন্দ ছড়িয়ে পড়ল, গাভীগুলো দুধের ধারা বইয়ে দিল। নানান নদী ও বৃক্ষ মধু প্রবাহিত করল, শস্য ও ঔষধি বিনা চাষে উৎপন্ন হল, পাহাড়ে রত্ন উৎপন্ন হল। হে কুরুবংশীয়, কৃষ্ণের অভিষেককালে এমনকি যারা স্বভাবে নিষ্ঠুর, তারাও বৈরভাব ত্যাগ করল। এভাবে গোবিন্দ—গো ও গোপদের অধিপতি—কে অভিষিক্ত করে, ইন্দ্র তাঁর অনুমতি নিয়ে দেবতাদের সঙ্গে স্বর্গে ফিরে গেলেন। এরপর বলা হল, দুর্গা, বিনায়ক, ব্যাস, বিশ্বক্ষেণ, গুরুজন ও দেবতাদের নিজ নিজ দিকে মুখ করে, ছিটানো জলসহ নানা উপাচারে পূজা করা উচিত। চন্দন, কর্পূর, কুঙ্কুম, আগরু ও সুবাসিত জল দিয়ে, মন্ত্রপাঠ করে প্রতিদিন দেবতাকে স্নান করানো উচিত, যদি সামর্থ্য থাকে। স্বর্ণঘর্মণ স্তোত্র, মহাপুরুষবিদ্যা, পৌরুষসূক্ত ও সামন্ স্তোত্র পাঠ করে যথাবিধি পূজা করা উচিত। বস্ত্র, উপবীত, অলংকার, পত্রমালা ও সুগন্ধি দ্বারা ভক্তি ও রীতি অনুসারে আমাকে সাজানো উচিত। পদপ্রক্ষালন, আচমন, সুগন্ধি, ফুল, অখণ্ড অন্ন, ধূপ, দীপ ও নানা নিবেদ্য বিশ্বাসভরে আমাকে নিবেদন করা উচিত। গুড়যুক্ত ক্ষীর, ঘৃত, পিঠা, মন্ড, মিষ্টান্ন, দই, সূপ ও অন্যান্য খাদ্য প্রস্তুত করে নিবেদন করা উচিত, যদি সম্ভব হয়। তেলমর্দন, দন্তধৌত, স্নান, আহার, পান, গীত, নৃত্য ইত্যাদি প্রতিদিন ও উৎসবে করা উচিত। নির্ধারিত পদ্ধতিতে, শুদ্ধ অগ্নিকুণ্ডে, উপবীত, ইন্ধন ও বেদীসহ অগ্নি প্রজ্বলন করে, কুশা বিছিয়ে, জল ছিটিয়ে, উপাচার স্থাপন ও শুদ্ধিকরণ করে, আগুনে যথাবিধি আহুতি দেওয়া উচিত। তখন আমাকে মননে ধরা উচিত—গলিত স্বর্ণের মতো দীপ্তিমান, শঙ্খ-চক্র-গদা-পদ্মধারী, চতুর্ভুজ, শান্ত, কমলরেণু বর্ণের বস্ত্র পরিহিত। মুকুট, কঙ্কণ, মেখলা, বাহুবন্ধ ও শ্রীবৎসচিহ্নে বিভূষিত, কৌস্তুভমণি ও বনমালায় শোভিত। এভাবে ধ্যান ও পূজা করে, কাঠের ও ঘৃতসিক্ত আহুতি অগ্নিতে নিবেদন করে, পিতৃ ও দেবতাদের জন্য ঘৃতভাগ দিয়ে, অবশেষে প্রধান আহুতি নিবেদন করা উচিত। পূজা ও প্রণাম শেষে, সেবকদের উপহার দেবে; মূল মন্ত্র জপ করে ব্রহ্মতত্ত্বে ধ্যান করবে, নারায়ণের সার স্মরণ করবে। তারপর আচমন ও প্রসাদ প্রদান করে, বিশ্বক্ষেণের জন্য প্রস্তুত করবে; সুগন্ধি পানসুপারি ইত্যাদি যথাবিধি নিবেদন করবে। গান, স্তব, নৃত্য, আমার লীলার অভিনয়, আমার কাহিনি বলা ও শোনা—সবকিছুতে একাগ্রচিত্ত হয়ে নিমগ্ন হবে। উচ্চ ও সাধারণ স্তব, পুরাণ ও লোকভাষার প্রশংসাও নিবেদন করে, ‘হে প্রভু, কৃপা করুন’—এমন প্রার্থনা ও দণ্ডবত করবে। মাথা আমার চরণে রেখে, হাত জোড় করে বলবে, “হে প্রভু, আমাকে রক্ষা করুন! মৃত্যুর সাগর ও তার ফাঁদে ভয় পেয়ে আমি আশ্রয় নিয়েছি।” এরপর আমার দেওয়া প্রসাদ শ্রদ্ধাভরে মাথায় ধারণ করবে; পূজা শেষ করতে চাইলে, আলোতে নিবেদ্য ফিরিয়ে দেবে, আবার পরম আলোতে নিবেদন করবে। যখন ও যেখানে পূজায় বিশ্বাস থাকবে, সেখানেই আমাকে পূজা করা উচিত; কারণ আমি সর্বত্র, সকল জীবের অন্তরে, বিশ্বাত্মা রূপে বিরাজমান।