ইন্দ্র বললেন, “হে ভগবান, আমার মত যারা আপনার আদেশ অমান্য করে এবং নিজেদের জগতের অধিপতি ভাবে, তারা যখন ঠিক সময়ে আপনাকে দর্শন করে, তখন দ্রুতই তাদের অহংকার হারিয়ে ফেলে এবং সৎপথ থেকে বিচ্যুত হয়ে অবজ্ঞার সাথে আচরণ করে; এমনকি দুষ্টদের মধ্যেও আপনার শিক্ষা কার্যকর হয়। অতএব, হে প্রভু, অনুগ্রহ করে আমার এই অপরাধ ক্ষমা করুন, যা আমি অজ্ঞতা ও নিজের শক্তির গর্বে করেছি। হে স্বামী, আমার মন বিভ্রান্ত হয়েছিল; যেন ভবিষ্যতে এমন অযোগ্য চিন্তা আর কখনও আমার মনে না আসে। হে অধোক্ষজ, আপনার এই অবতরণ পৃথিবীর ভার হরণ, দুষ্ট রাজাদের বিনাশ, সেনাবাহিনীর ধ্বংস এবং আপনার চরণাশ্রিত ভক্তদের কল্যাণের জন্য। আপনাকে প্রণাম, হে ভাগ্যবান, পরম পুরুষ, মহাত্মা; প্রণাম ভাসুদেব, কৃষ্ণ, সাত্বতদের অধিপতি। আপনাকে প্রণাম, যিনি ইচ্ছায় দেহ ধারণ করেন, যাঁর রূপ শুদ্ধ জ্ঞান, সর্বব্যাপী, সকলের বীজ, এবং সকল জীবের আত্মা। হে প্রভু, আমি-ই গর্ব ও প্রচণ্ড ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে, যজ্ঞ বন্ধ হওয়ার পর, ঝড়-তুফান দিয়ে এই গোকুল ধ্বংস করতে চেয়েছিলাম। আপনার কৃপায় আমার অহংকার দূর হয়েছে এবং আমার বৃথা চেষ্টা ব্যর্থ হয়েছে; আমি আপনাকেই আশ্রয় নিয়েছি, আপনি প্রভু, আপনি গুরু, আপনি স্বয়ং আত্মা। শুকদেব বললেন, এভাবে ইন্দ্র, অর্থাৎ মেঘবাহন, কৃষ্ণের স্তব করলেন। ভগবান কৃষ্ণ মৃদু হাসলেন এবং তাঁর গম্ভীর মেঘমন্দ্র স্বরে বললেন, “হে মেঘবাহন, আমি তোমার যজ্ঞ ভঙ্গ করেছিলাম তোমার মঙ্গলার্থে, যাতে তুমি সর্বদা আমাকে স্মরণ করো এবং ইন্দ্রত্বের গর্বে মত্ত না হও। যে ব্যক্তি ধন ও শক্তির গর্বে অন্ধ হয়ে যায়, সে শাসকের অস্তিত্ব উপলব্ধি করতে পারে না; আমি যখন ইচ্ছা, তার মঙ্গলার্থে তার ঐশ্বর্য হরণ করি। এখন যাও, হে শক্র; তোমার মঙ্গল হোক। আমার নির্দেশ পালন করো; অহংকারমুক্ত হয়ে নিজ কর্তব্যে নিয়োজিত থেকো।” এরপর চিন্তাশীলা সুরভী গাভী তাঁর সন্তানদের নিয়ে রাখাল কৃষ্ণের কাছে এলেন এবং তাঁকে প্রণাম করলেন। সুরভী বললেন, “কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, মহাযোগী, জগতের আত্মা, সকল কিছুর মূল, আপনি আমাদের রক্ষা করেন, হে অচ্যুত। আমাদের পরম দেবতা আপনি, ইন্দ্র নন; আপনি গাভী, ব্রাহ্মণ, দেবতা ও সদাচারীদের কল্যাণের জন্যই বিরাজমান। আমরা ব্রহ্মার প্রেরণায় আপনাকে অভিষিক্ত করবো, হে ইন্দ্র; আপনি জগতের আত্মা হয়ে পৃথিবীর ভার হরণে অবতীর্ণ হয়েছেন।” শুকদেব বললেন, এরপর সুরভী নিজ দুধে কৃষ্ণকে স্নান করালেন এবং ঐরাবতের আনা স্বর্গীয় গঙ্গাজলে স্নান করালেন। ইন্দ্র, দেবঋষি ও দেবমাতাদের অনুপ্রেরণায়, দশার্হ বংশীয় কৃষ্ণকে ‘গোবিন্দ’ নামে অভিষিক্ত করলেন। তখন তুম্বুরু, নারদ ও অন্যান্য গন্ধর্ব, বিদ্যাধর, সিদ্ধ ও চারণগণ এসে হরির গৌরবগান করতে লাগলেন, যা জগতের অশুদ্ধি নাশ করে; দেবকন্যারা আনন্দে নৃত্য করলেন। দেবগণের নেতারা কৃষ্ণের প্রশংসা করলেন এবং ফুলের বৃষ্টি বর্ষালেন; তিন জগৎ পরম আনন্দে ভরে উঠল, এবং গাভীগুলি দুধে প্লাবিত হলো। নদী ও বৃক্ষসমূহ মধুর স্রোতে প্রবাহিত হতে লাগল; শস্য ও ঔষধি অযত্নেই উৎপন্ন হলো, এবং পর্বতসমূহ রত্নে ভরে উঠল। হে কুরুবংশীয়, কৃষ্ণ অভিষিক্ত হলে সকল জীব—যারা স্বভাবতই নিষ্ঠুর—তাদেরও শত্রুতা দূর হয়ে গেল। এভাবে গোবিন্দ, গাভী ও রাখালদের অধিপতি কৃষ্ণকে অভিষিক্ত করার পর, ইন্দ্র তাঁর অনুমতিতে দেবগণ ও অন্যান্যদের সঙ্গে স্বর্গে প্রত্যাবর্তন করলেন। এরপর, ভগবান বললেন—দুর্গা, বিনায়ক, ব্যাস, বিষ্বক্ষেন, গুরু ও দেবতাদের নিজ নিজ দিকের মুখ করে, ছিটানো জল ইত্যাদি দান করে পূজা করা উচিত। চন্দন, কর্পূর, কুঙ্কুম, আগরু ও সুগন্ধি জলে প্রতিদিন, সাধ্য অনুযায়ী, মন্ত্রপূর্বক স্নান করানো উচিত। স্বর্ণঘর্মণ স্তোত্র, মহাপুরুষ বিদ্যা, পৌরুষ সূক্ত ও সামগান পাঠ করে যথাবিধি অনুষ্ঠান করতে হবে। বস্ত্র, পবিত্র সূত্র, অলংকার, পত্রমালা ও সুগন্ধি লেপন দ্বারা ভক্তি সহকারে আমাকে সাজাতে হবে। পাদ্য, আচমন, গন্ধ, ফুল, অক্ষত, ধূপ, দীপ ও নৈবেদ্য বিশ্বাসসহ আমাকে নিবেদন করতে হবে। গুড়মিশ্রিত ক্ষীর, ঘৃত, পকোড়া, পিঠা, মিষ্টান্ন, দই, শাক ও অন্যান্য খাদ্য প্রস্তুত করে নিবেদন করতে হবে, সাধ্য অনুযায়ী। তৈল মালিশ, দন্তধোয়া, স্নান, আহার, পান, গীত, নৃত্য ইত্যাদি প্রতিদিন ও উৎসবে পালন করতে হয়। নির্দিষ্ট অগ্নিকুণ্ডে, উপবীত, সমিধা ও বেদী সহকারে, নির্দেশমতো অগ্নি প্রজ্বলিত ও পরিবেষ্টিত করতে হবে। কুশ বিছিয়ে, জল ছিটিয়ে, নির্ধারিত স্থানে দ্রব্য রেখে, বিশুদ্ধ করে, অগ্নির কাছে গিয়ে আমাকে অর্ঘ্য অর্পণ করতে হবে। আমার চেতনা যেন গলিত সোনার মতো দীপ্তিমান, শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্মধারী, চার বাহু, শান্ত, পদ্মরেণুর মতো বস্ত্র পরিহিত—এইরূপে ধ্যান করবে। মুকুট, কঙ্কণ, কটিবন্ধ, বাহুবন্ধে শোভিত; বক্ষদেশে শ্রীবৎস চিহ্ন, কৌস্তুভ মণি ও বনমালায় অলঙ্কৃত আমাকে কল্পনা করবে। ধ্যান ও পূজা শেষে, কাঠ ও ঘৃতলেপিত অর্ঘ্য অগ্নিতে অর্পণ করবে; পূর্বপুরুষ ও দেবতার জন্য ঘৃতের ভাগ দিয়ে, আমার জন্য গৌরবর্ণ ঘৃত নিবেদন করবে। পূজা ও প্রণাম শেষে, সেবকদের দান করবে; মূল মন্ত্র জপ করে নারায়ণের স্বরূপ স্মরণ করবে। আচমন ও প্রসাদ প্রদান শেষে, বিষ্বক্ষেনের জন্য প্রস্তুত করবে; সুগন্ধি পানের জন্য বিটেল ইত্যাদি নিবেদন করবে। গান, স্তব, নৃত্য, আমার কীর্তিকথা অভিনয়, শ্রবণ ও বর্ণনায় নিমগ্ন হবে। উচ্চ-নীচ স্তব, পুরাণ ও সাধারণ ভাষার প্রশংসা দ্বারা আমাকে বন্দনা করে বলবে, ‘হে প্রভু, দয়া করুন,’ এবং দণ্ডবৎ প্রণাম করবে। মাথা আমার চরণে রেখে, হাত জোড় করে নিবেদন করবে, ‘হে প্রভু, আমাকে রক্ষা করুন! মৃত্যুর মহাসমুদ্র ও তার ফাঁদে ভীত হয়ে আমি আপনার শরণাগত।’ এভাবে আমি যা প্রসাদ দিই, তা শ্রদ্ধাভরে মাথায় ধারণ করবে; পূজা সমাপ্ত হলে, যথাবিধি আলো ও পরম আলোতে অর্ঘ্য ফিরিয়ে দেবে।” এভাবেই কৃষ্ণ ও তাঁর পূজা-বিধান, দেবতাদের স্তব ও গোবিন্দ অভিষেকের এই মহাপবিত্র কাহিনি সম্পূর্ণ হলো।