ব্রহ্মা তাঁর বুদ্ধি নিয়ে সেই মহাপুরুষের হৃদয়ে প্রবেশ করলেন, তবুও সেই মহাপুরুষ জাগ্রত হলেন না। রুদ্র তাঁর অহংকার নিয়ে প্রবেশ করলেন, তবুও মহাপুরুষ জাগ্রত হলেন না। কিন্তু যখন অন্তর্যামী, ক্ষেত্রজ্ঞ, চেতনার সঙ্গে হৃদয়ে প্রবেশ করলেন, তখন সেই মহাপুরুষ জল থেকে উদিত হলেন। যেমন ঘুমন্ত মানুষের প্রাণবায়ু, ইন্দ্রিয়, মন ও বুদ্ধি উপস্থিত থাকলেও প্রাণশক্তি ছাড়া সে জাগতে পারে না, তেমনই যোগে নিয়োজিত মন দ্বারা ভক্তি, বৈরাগ্য ও জ্ঞানের মাধ্যমে অন্তর্দৃষ্টিতে সেই অন্তঃস্থ আত্মাকে উপলব্ধি ও চর্চা করা উচিত। এদিকে, শুকদেব বললেন—যখন গোবর্ধন পর্বত ধারণ করে বৃজবাসীদের প্রবল বৃষ্টিপাত থেকে রক্ষা করেছিলেন শ্রীকৃষ্ণ, তখন সুরভী গাভী ও ইন্দ্র গোপনে গোলোকধামে তাঁর কাছে এলেন। ইন্দ্র, নিজের অপরাধে লজ্জিত হয়ে, সূর্যের মতো দীপ্তিমান মুকুট দিয়ে কৃষ্ণের পদস্পর্শ করলেন। কৃষ্ণের অপরিমেয় শক্তি দেখে ও শুনে, এবং তিন জগতের অধিপতিদের অহংকার বিনষ্ট হয়ে, ইন্দ্র করজোড়ে বললেন— “প্রভু, আপনার আবাস শুদ্ধ সত্ত্বের, শান্ত, তপস্যাময় ও রাগ-অন্ধকারহীন। মায়ার দ্বারা গঠিত গুণসমূহ আপনাকে আবদ্ধ করতে পারে না, আপনার কোনো আসক্তিও নেই। তাহলে, অজ্ঞতা থেকে উদ্ভূত লোভ প্রভৃতি কারণ কীভাবে আপনার মধ্যে আসবে? তবু, আপনি ধর্মরক্ষার জন্য ও দুষ্টদের সংযমের জন্য শাস্তি প্রয়োগ করেন। আপনি সকল জগতের পিতা, গুরু, শাসক ও অতিক্রমযোগ্য কাল; আপনার হাতে শাস্তির দণ্ড। সকলের মঙ্গলের জন্য আপনি স্বেচ্ছায় অবতীর্ণ হন, যারা নিজেদের জগতের অধিপতি ভাবে, তাদের অহংকার বিনাশ করেন। আমার মতো যারা আপনার আদেশ অমান্য করে নিজেদের জগতের ঈশ্বর ভাবে, তারা সঠিক সময়ে আপনাকে দেখে দ্রুত অহংকার ত্যাগ করে, সৎপথ থেকে বিচ্যুত হয় এবং অবিনয় প্রকাশ করে; এমনকি দুষ্টদের জন্যও আপনার শাসন কার্যকর। অতএব, প্রভু, আমার এই অজ্ঞতা ও শক্তির অহংকারজনিত অপরাধ ক্ষমা করুন। প্রভু, আমার মন বিভ্রান্ত হয়েছিল; যেন আর কখনো এমন অযোগ্য চিন্তা না আসে। হে অধোক্ষজ, আপনার এই অবতরণ শক্তিশালী রাজাদের দ্বারা সৃষ্ট পৃথিবীর ভার হ্রাস, সেনাদল বিনাশ এবং আপনার চরণাশ্রিতদের কল্যাণের জন্য। আপনাকে প্রণাম, হে পরম পুরুষ, মহাত্মা, বাসুদেব, কৃষ্ণ, সাত্বতদের ঈশ্বর। আপনাকে প্রণাম, যিনি ইচ্ছামতো দেহ ধারণ করেন, জ্ঞানময়, সর্বব্যাপী, সকলের মূল ও সকল প্রাণীর আত্মা। হে প্রভু, আমি অহংকার ও ক্রোধে মত্ত হয়ে, গোকুল ধ্বংসের জন্য ঝড়-বৃষ্টি আনিয়েছিলাম, যখন যজ্ঞ বন্ধ হয়ে গিয়েছিল। আপনার কৃপায় আজ আমার অহংকার নষ্ট হয়েছে, বৃথা চেষ্টা বিফল হয়েছে; আমি আপনার শরণাগত, আপনি ঈশ্বর, গুরু, স্বয়ং আত্মা।” শুকদেব বললেন—এভাবে মেঘবাহন ইন্দ্র কৃষ্ণের স্তব করলেন। শ্রীকৃষ্ণ মৃদু হাসি দিয়ে, বজ্রঘনীর মতো গম্ভীর স্বরে বললেন, “হে মেঘবাহন, তোমার যজ্ঞ আমি ভেঙেছি তোমাকে অনুগ্রহ করার জন্য, যাতে আমার কথা মনে রাখো, ইন্দ্রত্বের গৌরবে মত্ত না হও। যিনি ঐশ্বর্য ও শক্তির অহংকারে অন্ধ, তিনি শাস্তিদাতা ঈশ্বরকে দেখতে পান না; যখন তাদের প্রতি কৃপা করি, তখন তাদের ঐশ্বর্য কেড়ে নেই। এখন যাও, শক্র; মঙ্গল হোক। আমার নির্দেশ পালন করো, অহংকার ত্যাগ করে নিজ নিজ কর্তব্যে নিয়োজিত থেকো।” এরপর সুরভী গাভী চিন্তিত হয়ে, তাঁর বাছুরদের সঙ্গে, রাখাল রূপী শ্রীকৃষ্ণের কাছে এসে প্রণাম করলেন। সুরভী বললেন, “কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, মহাযোগী, বিশ্বাত্মা, সমস্ত কিছুর উৎস, আপনি আমাদের রক্ষা করেন, হে অচ্যুত। আপনি আমাদের পরম দেবতা, ইন্দ্র নন; গাভী, ব্রাহ্মণ, দেবতা ও সজ্জনদের কল্যাণের জন্য আপনি বিদ্যমান। আমরা ব্রহ্মার অনুপ্রেরণায় আপনাকে ইন্দ্ররূপে অভিষেক করব; আপনি অবতীর্ণ হয়েছেন পৃথিবীর ভার হ্রাস করতে।” শুকদেব বললেন—এভাবে সুরভী নিজ দুধে কৃষ্ণকে স্নান করালেন এবং ঐরাবতের আনা স্বর্গীয় গঙ্গাজলে স্নান করালেন। ইন্দ্র, দেবঋষি ও দেবমাতাদের অনুপ্রেরণায় দেবগণের সঙ্গে দাশারহ বংশীয় কৃষ্ণকে ‘গোবিন্দ’ নামে অভিষেক করলেন। তখন তুম্বুরু, নারদ ও অন্যান্য গন্ধর্ব, বিদ্যাধর, সিদ্ধ ও চারণরা এসে হরির গৌরবগান করলেন, যা জগতের কলুষ নাশ করে; দেবকন্যারা আনন্দে নৃত্য করলেন। দেবগণের নেতারা প্রশংসা করলেন ও ফুলের বৃষ্টি বর্ষালেন; তিন জগৎ পরম আনন্দে ভরে উঠল, গাভীরা দুধে প্লাবিত হল। নানান নদী ও বৃক্ষ মধু প্রবাহিত করল; শস্য ও ঔষধি চাষ ছাড়াই উৎপন্ন হল, পর্বত রত্নে ভরে উঠল। হে কুরুবংশীয়, কৃষ্ণ অভিষিক্ত হলে, এমনকি নিষ্ঠুর প্রকৃতির জীবও পরস্পরে শত্রুতা ভুলে গেল। এভাবে গোবিন্দ, গাভী ও রাখালদের অধিপতি হিসেবে অভিষিক্ত হলেন; ইন্দ্র তাঁর অনুমতি নিয়ে দেবতা ও অন্যদের সঙ্গে স্বর্গে ফিরে গেলেন। এভাবে, শ্রীকৃষ্ণের পূজার সময় দুর্গা, বিনায়ক, ব্যাস, বিষ্বক্ষেন, আচার্য ও দেবতাদের নিজ নিজ দিকের দিকে মুখ করে জল ছিটিয়ে ও অন্যান্য সামগ্রী দিয়ে পূজা করা উচিত। চন্দন, কর্পূর, কুঙ্কুম, আগরু ও সুগন্ধি জলে প্রতিদিন মন্ত্রপাঠ করে স্নান করানো উচিত, যদি সম্ভব হয়। স্বর্ণঘর্মণ স্তোত্র, মহাপুরুষ-বিদ্যা, পৌরুষসূক্ত ও সামবেদীয় স্তোত্র পাঠ করে পূজা করা উচিত। বস্ত্র, যজ্ঞোপবীত, অলংকার, পত্রমালা ও সুগন্ধি লেপনে ভক্তি সহকারে শ্রীকৃষ্ণকে সাজানো উচিত। পদপ্রক্ষালন, আচমন, সুগন্ধি, ফুল, অক্ষত, ধূপ, দীপ ও নৈবেদ্য ভক্তি সহকারে নিবেদন করা উচিত। গুড়মিশ্রিত ক্ষীর, ঘৃত, পিঠা, মণ্ড, মিষ্টান্ন, দই, সূপাদি—যা কিছু সম্ভব, তা নিবেদন করা উচিত। তেল মর্দন, স্নান, মুখমার্জন, আহার, পান, গীত, নৃত্য প্রভৃতি প্রতিদিন ও উৎসবে পালন করা উচিত। নির্দিষ্ট নিয়মে, শুদ্ধ অগ্নিকুণ্ডে, গৌময় বেষ্টনী, জ্বালানি ও বেদী প্রস্তুত করে, প্রয়োজনীয় দ্রব্যাদি একত্রিত করে, যথাবিধি অগ্নি স্থাপন করা উচিত। এভাবেই দেবতা, গাভী ও গোলোকে কৃষ্ণের অভিষেক ও পূজার মহিমা বর্ণিত হল।