সৃষ্টির আদিম পর্যায়ে, অনন্ত জলরাশির ওপর বিশাল বৈশ্বিক পুরুষ শায়িত ছিলেন। তখন মৃত্যু প্রবেশ করলো তাঁর পায়ুপথে, সঙ্গে নিয়ে অপানবায়ু; কিন্তু সেই মহাপুরুষ তখনও উঠে দাঁড়ালেন না। ইন্দ্র শক্তি নিয়ে তাঁর হাতে প্রবেশ করলেন, তবুও মহাপুরুষ জাগলেন না। বিষ্ণু গতি নিয়ে তাঁর পায়ে প্রবেশ করলেন, কিন্তু তাতে কিছুই হলো না। নদীগুলি রক্ত নিয়ে তাঁর শিরায় প্রবেশ করল, তবুও সেই মহাপুরুষের কোনো সাড়া নেই। সমুদ্র ক্ষুধা ও তৃষ্ণা নিয়ে তাঁর উদরে প্রবেশ করল, কিন্তু মহাপুরুষ স্থির রইলেন। চন্দ্র মন নিয়ে তাঁর হৃদয়ে প্রবেশ করলেন, তবুও তিনি উঠলেন না। এমনকি ব্রহ্মা বুদ্ধি নিয়ে তাঁর হৃদয়ে প্রবেশ করলেন, কিন্তু মহাপুরুষের কোনো জাগরণ ঘটল না। রুদ্র অহংকার নিয়ে তাঁর হৃদয়ে প্রবেশ করলেন, তবুও কিছুই হলো না। শেষপর্যন্ত, যখন অন্তঃস্থ সাক্ষী, ক্ষেত্রজ্ঞ, চেতনা নিয়ে তাঁর হৃদয়ে প্রবেশ করলেন, তখনই মহাপুরুষ সেই জল থেকে উঠে দাঁড়ালেন। যেমন ঘুমন্ত মানুষের প্রাণবায়ু, ইন্দ্রিয়, মন ও বুদ্ধি বিদ্যমান থাকলেও, তাঁর প্রাণশক্তি না থাকলে সে জাগে না; তেমনি যোগের মাধ্যমে মনকে স্থির করে, ভক্তি, বৈরাগ্য ও জ্ঞানের সাহায্যে অন্তর্দৃষ্টিতে সেই অন্তঃস্থ আত্মাকে উপলব্ধি করতে হয়। এদিকে, যখন কৌশলীর পাহাড় তুলে বৃন্দাবনের মানুষদের প্রবল বর্ষণ থেকে রক্ষা করেছিলেন কৃষ্ণ, তখন সুরভি ও ইন্দ্র তাঁর কাছে গলোকধামে উপস্থিত হলেন। ইন্দ্র লজ্জিত হয়ে, নিজের অপরাধবোধে, কৃষ্ণের পায়ে তাঁর সূর্যের মতো দীপ্ত মুকুট স্পর্শ করলেন। কৃষ্ণের অসীম শক্তি দেখে ও শুনে, তিন বিশ্বের অধিপতির অহংকার চূর্ণ হয়ে, ইন্দ্র করজোড়ে বললেন— "হে কৃষ্ণ, আপনার আবাস শুদ্ধ অস্তিত্বে পূর্ণ, শান্ত, তপস্যার দ্বারা গঠিত, রাগ ও অন্ধকার মুক্ত। এই মায়ার দ্বারা গঠিত গুণের প্রবাহ আপনাকে বাঁধতে পারে না, আপনার কোনো আসক্তি নেই। তাহলে, অজ্ঞতা থেকে উৎপন্ন লোভ ও অন্যান্য কারণ কীভাবে আপনার মধ্যে আসতে পারে? তবুও, আপনি ধর্ম রক্ষার জন্য ও অসৎদের দমন করতে শাস্তির ব্যবস্থা করেন। আপনি সকল বিশ্বের পিতা, গুরু, শাসক, অজেয় কাল, শাস্তির দণ্ডধারী। সকলের কল্যাণে, আপনি আপনার ইচ্ছামত রূপ ধারণ করেন, যারা নিজেকে বিশ্বের অধিপতি মনে করে তাদের অহংকার দূর করেন। আমার মতো যারা আপনার আদেশ অমান্য করে, নিজেকে বিশ্বপতি ভাবে, তারা সঠিক সময়ে আপনাকে দেখে দ্রুত অহংকার হারায় এবং সৎপথ ত্যাগ করে অবজ্ঞার সঙ্গে আচরণ করে; এমনকি অসৎদের জন্যও আপনার শিক্ষা কার্যকর। তাই, হে প্রভু, আমার এই অজ্ঞতাজনিত অপরাধ ও নিজের শক্তিতে অহংকারবশত করা ভুল ক্ষমা করুন। আমার মন বিভ্রান্ত ছিল; যেন আর কখনও এমন অযোগ্য চিন্তা না আসে। হে অধোক্ষজ, আপনার এই অবতরণ শক্তিশালী রাজাদের কারণে পৃথিবীর ভার লাঘব, সেনাবাহিনী ধ্বংস ও আপনার পদানুসারীদের কল্যাণের জন্য। আপনাকে নমস্কার, হে ধন্য, পরম পুরুষ, মহাত্মা; নমস্কার বাসুদেব, কৃষ্ণ, সাত্বতদের অধিপতি। ইচ্ছামত শরীর ধারণকারী, শুদ্ধ জ্ঞানরূপ, সর্বব্যাপী, সকলের বীজ, সকল জীবের আত্মা আপনাকে নমস্কার। হে প্রভু, আমি অহংকার ও ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে, গোপালকদের বসতি ধ্বংসের জন্য ঝড়-বাদল আনতে চেয়েছিলাম, যজ্ঞ বন্ধ হয়ে যাওয়ার পর। আপনার কৃপায় আমি অহংকারমুক্ত হয়েছি, আমার বৃথা প্রচেষ্টা নষ্ট হয়েছে; আমি আপনার আশ্রয় নিয়েছি, আপনি প্রভু, শিক্ষক ও আত্মা।" শুকদেব বললেন—এভাবে ইন্দ্র, মঘবান, কৃষ্ণকে প্রশংসা করলেন। কৃষ্ণ, হাসিমুখে, বজ্রঘাতের মতো গভীর কণ্ঠে বললেন— "হে মঘবান, আমি তোমার যজ্ঞ বন্ধ করেছি তোমার মঙ্গলার্থেই, যেন তুমি সর্বদা আমাকে স্মরণ করো, ইন্দ্রের গৌরবে বিভ্রান্ত না হও। ধন ও ক্ষমতার অহংকারে অন্ধ ব্যক্তি শাস্তিদণ্ডধারীকে দেখতে পায় না; আমি যখনই চাই, তাদের কল্যাণার্থে তাদের ঐশ্বর্য হরণ করি। এখন যাও, শক্র; তোমার মঙ্গল হোক। আমার নির্দেশ পালন করো। নিজের কর্তব্যে থাকো, অহংকারমুক্ত ও সঠিকভাবে নিয়োজিত হও।" এরপর সুরভি, গভীর চিন্তায়, তাঁর সন্তানদের নিয়ে গোপাল রূপী কৃষ্ণের কাছে গিয়ে শ্রদ্ধা নিবেদন করলেন। সুরভি বললেন— "কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, মহান যোগী, বিশ্ব-আত্মা, সকলের উৎস, আপনি আমাদের রক্ষা করেন, হে অব্যর্থ। আমাদের পরম দেবতা আপনি, ইন্দ্র নন; গরু, ব্রাহ্মণ, দেবতা ও সাধুদের কল্যাণের জন্য আপনি বিদ্যমান। আমরা, ব্রহ্মার দ্বারা প্ররোচিত, আপনাকে ইন্দ্র হিসেবে অভিষেক করব। আপনি অবতীর্ণ হয়েছেন পৃথিবীর ভার লাঘব করতে।" শুকদেব বললেন—এভাবে সুরভি কৃষ্ণকে আহ্বান করে, নিজের দুধ দিয়ে তাঁকে স্নান করালেন, এবং ঐরাবত দ্বারা আকাশগঙ্গার জল এনে স্নান করালেন। ইন্দ্র, দেবতাদের ঋষিদের সঙ্গে ও দেবী মাতাদের অনুপ্রেরণায়, দশারহ বংশীয় কৃষ্ণকে 'গোবিন্দ' নামে অভিষিক্ত করলেন। তখন তুম্বুরু, নারদ, গন্ধর্ব, বিদ্যাধর, সিদ্ধ, চরনরা এসে হরির গুণগান করলেন, যা জগতের অশুদ্ধি দূর করে; দেবী নারীরা আনন্দে নৃত্য করলেন। দেবতাদের নেতা কৃষ্ণকে প্রশংসা করলেন, ফুলের বৃষ্টি করলেন; তিন জগত আনন্দে পূর্ণ হলো, গরুরা দুধে স্রোত প্রবাহিত করল। নানান নদী ও গাছ মধু প্রবাহিত করল; শস্য ও ঔষধি বিনা চাষে জন্ম নিল, পাহাড়ে রত্ন ফুটে উঠল। হে কুরুবংশীয়, কৃষ্ণের অভিষেকের সময়, সকল জীব—যারা স্বভাবত নিষ্ঠুর—তাদেরও শত্রুতাবোধ দূর হয়ে গেল। এভাবে গোবিন্দ, গরু ও গোপালদের অধিপতি কৃষ্ণকে অভিষিক্ত করে, ইন্দ্র তাঁর অনুমতি নিয়ে দেবতা ও অন্যান্যদের সঙ্গে স্বর্গে ফিরে গেলেন। পূজার বিধান হলো—দুর্গা, বিনায়ক, ব্যাস, বিশ্বকসেন, গুরু ও দেবতাদের নিজ নিজ দিকের দিকে মুখ করে, ছিটানো জল ও অন্যান্য উপহার দিয়ে পূজা করতে হয়। চন্দন, কর্পূর, কুঙ্কুম, আগরু ও সুগন্ধি জল দিয়ে, মন্ত্রপাঠ করে প্রতিদিন স্নান করাতে হয়, যদি সামর্থ্য থাকে। স্বর্ণঘর্মণ স্তোত্র, মহাপুরুষ বিদ্যা, পৌরুষ সূক্ত ও সামন স্তোত্র পাঠ করে পূজা করতে হয়। বস্ত্র, পবিত্র সুতো, অলংকার, পত্রমালা ও সুগন্ধি মলয় দিয়ে, আমার ভক্ত যেন ভালোবাসা ও যথাযথভাবে আমাকে সাজায়। পায়ের জল, আচমন, সুগন্ধি, ফুল, অক্ষত, ধূপ, প্রদীপ ও নৈবেদ্য বিশ্বাসের সঙ্গে আমাকে নিবেদন করতে হয়। এভাবেই সেই মহামহিম কৃষ্ণের গৌরব ও পূজার বিধান প্রকাশিত হলো।