সৃষ্টির আদিম কালে, যখন মহাবিশ্বের পুরুষ—পুরুষ—জাগ্রত হচ্ছিলেন না, তখন নানা উপাদান তাঁর দেহে প্রবেশ করেও তাঁকে জাগাতে পারল না। শাক-সবজি ও ভেষজ তাঁর লোমযুক্ত চামড়ায় প্রবেশ করল, কিন্তু তিনি উঠলেন না। জল তাঁর শুক্রের সঙ্গে যৌনাঙ্গে প্রবেশ করল, তবুও তিনি জাগলেন না। মৃত্যুশক্তি তাঁর মলদ্বারে অপানবায়ুর সঙ্গে প্রবেশ করল, কিন্তু কিছুই ঘটল না। ইন্দ্র তাঁর হাতে শক্তি নিয়ে প্রবেশ করলেন, তবুও পুরুষ উঠলেন না। বিষ্ণু পদযুগলে গমনশক্তি নিয়ে প্রবেশ করলেন, কিন্তু জাগরণ এল না। নদীগুলি শিরায় রক্তরূপে প্রবাহিত হল, তবুও তাঁর জাগরণ ঘটল না। সমুদ্র উদরদেশে ক্ষুধা ও তৃষ্ণারূপে প্রবেশ করল, কিন্তু কিছুই হল না। চন্দ্র হৃদয়ে মন নিয়ে প্রবেশ করলেন, তবুও পুরুষ উঠলেন না। ব্রহ্মা বুদ্ধি নিয়ে হৃদয়ে প্রবেশ করলেন, তবুও কোনো সাড়া নেই। রুদ্র অহংকার নিয়ে হৃদয়ে প্রবেশ করলেন, তবুও পুরুষ জাগলেন না। শেষপর্যন্ত, যখন অন্তর্যামী, ক্ষেত্রজ্ঞ—চৈতন্যরূপে হৃদয়ে প্রবেশ করলেন, তখনই সেই মহাপুরুষ জলের উপর থেকে জাগ্রত হয়ে উঠলেন। যেমন ঘুমন্ত মানুষের দেহে প্রাণ, ইন্দ্রিয়, মন, বুদ্ধি সবই থাকে, কিন্তু প্রাণের সঞ্চার না হলে সে জাগে না, তেমনই এই মহাপুরুষ চৈতন্যের স্পর্শে জাগ্রত হলেন। তাই, যিনি যোগে মন নিয়োজিত করেন, তিনি ভক্তি, বৈরাগ্য ও জ্ঞানের দ্বারা নিজের অন্তর্গত আত্মাকে অনুধাবন ও ধ্যান করবেন। এদিকে, শ্রীশুকদেব বললেন—যখন কৃষ্ণ গোবর্ধন পর্বত তুলে গোকুলবাসীদের বজ্রবৃষ্টি থেকে রক্ষা করলেন, তখন স্বর্গলোকের সুরভি গোমাতা ও ইন্দ্র কৃষ্ণের কাছে গলোকধামে এলেন। ইন্দ্র, নিজের অপরাধে লজ্জিত হয়ে, একান্তে কৃষ্ণের কাছে গিয়ে তাঁর চরণে মুকুট লাগালেন, যা সূর্যের মতো দীপ্তিমান। কৃষ্ণের অপরিমেয় শক্তি দেখে, তিন জগতের অধিপতির অহংকার চূর্ণ হয়ে, ইন্দ্র করজোড়ে বললেন— “হে ভগবান, আপনার ধাম শুদ্ধ সত্তার, শান্ত, তপস্যার, রজ-তম মুক্ত। মায়ার গুণসমূহ আপনাকে বাঁধতে পারে না, আপনার কোনো আসক্তিও নেই। তাহলে, হে প্রভু, মোহ থেকে উৎপন্ন লোভ প্রভৃতি দোষ আপনার মধ্যে কিভাবে থাকবে? তবুও, আপনি ধর্মরক্ষার জন্য, দুষ্টদের সংযমের জন্য দণ্ড ধারণ করেন। আপনি সকল জগতের পিতা, গুরু, অধিপতি, অজেয় কাল; দণ্ডধারী রূপে অবতীর্ণ। সকলের মঙ্গলার্থে নিজের ইচ্ছামতো অবতার গ্রহণ করেন, যারা নিজেদের জগতের অধিপতি মনে করে তাদের অহংকার বিনাশ করেন। আমার মতো যারা আপনার আদেশ অমান্য করে, নিজেদের প্রভু ভাবে, তারা সময়মতো আপনাকে দেখে অহংকার হারায়, সদাচার ত্যাগ করে, অবজ্ঞা প্রদর্শন করে; এমনকি দুষ্টদের জন্যও আপনার শিক্ষা কার্যকর। অতএব, হে প্রভু, আমার এই অপরাধ ক্ষমা করুন—অজ্ঞতা ও শক্তির অহংকারবশত আমি এই কাজ করেছি। হে স্বামী, আমার মন বিভ্রান্ত হয়েছিল; যেন আর কখনও এমন কু-ভাবনা না আসে। আপনার এই অবতারণা, হে অধক্ষজ, পৃথিবীর ভার লাঘব, দুষ্ট রাজাদের বিনাশ ও ভক্তদের কল্যাণার্থে। আপনাকে নমস্কার, হে ভাগ্যবান, পুরুষোত্তম, মহাত্মা; নমস্কার বাসুদেব, কৃষ্ণ, সাত্বতদের ঈশ্বর। যিনি ইচ্ছামতো দেহ গ্রহণ করেন, জ্ঞানময়, সর্বব্যাপী, সকলের বীজ, সকল জীবের আত্মা—তাঁকে নমস্কার। আমি, অহংকার ও ক্রোধে অন্ধ হয়ে, এই গোকুলকে ঝড়-বৃষ্টি দিয়ে ধ্বংস করতে চেয়েছিলাম, কারণ যজ্ঞ বন্ধ হয়েছিল। আপনার কৃপায় আমার অহংকার দূর হয়েছে, বৃথা চেষ্টা বিনষ্ট হয়েছে; আমি এখন আপনার শরণাগত, হে প্রভু, হে গুরু, হে আত্মা।” শুকদেব বললেন, তখন মেঘগর্জনের মতো গভীর কণ্ঠে কৃষ্ণ মৃদু হেসে ইন্দ্রকে বললেন—“হে মঘবন, তোমার যজ্ঞ আমি ভেঙেছি তোমার মঙ্গলার্থে, যাতে তুমি আমার কথা স্মরণ রাখো, ইন্দ্রত্বের গৌরবে মত্ত না হও। যে সম্পদ ও শক্তির গর্বে অন্ধ, সে দণ্ডধারী ঈশ্বরকে দেখে না; আমি কৃপা করতে চাইলে তার ঐশ্বর্য হরণ করি। এখন যাও, হে শক্র, মঙ্গল হোক তোমার। আমার আদেশ পালন করো, অহংকারমুক্ত থেকে নিজ কর্মে নিযুক্ত থাকো।” এরপর চিন্তাশীলা সুরভি গোমাতা তাঁর সন্তানদের নিয়ে গোপালরূপে কৃষ্ণের কাছে এসে প্রণাম করলেন। তিনি বললেন, “কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, মহাযোগী, জগতের আত্মা, সকলের উৎপত্তিস্থান, আপনি আমাদের রক্ষা করেন, হে অচ্যুত। আমাদের পরম দেবতা আপনি, ইন্দ্র নন; গোরক্ষক, ব্রাহ্মণ, দেবতা ও সদাচারীদের কল্যাণার্থে আপনি আছেন। আমরা ব্রহ্মার প্রেরণায় আপনাকে অভিষেক করব, হে ইন্দ্র; আপনি অবতীর্ণ হয়েছেন পৃথিবীর ভার লাঘব করতে।” শুকদেব বললেন, এরপর সুরভি নিজের দুধ ও ঐরাবতের আনা স্বর্গীয় গঙ্গাজল দিয়ে কৃষ্ণকে স্নান করালেন। ইন্দ্র, দেবঋষি ও দেবমাতাদের সঙ্গে, দশার্হবংশীয় কৃষ্ণকে ‘গোবিন্দ’ নামে অভিষিক্ত করলেন। তখন তুম্বুরু, নারদ ও অন্যান্য গন্ধর্ব, বিদ্যাধর, সিদ্ধ, চারণরা এসে হরির গৌরবগাথা গাইলেন, যা জগতের পাপ বিনাশ করে; দেবকন্যারা নৃত্যে আনন্দ প্রকাশ করলেন। দেবসমূহের প্রধানরা প্রশংসা করলেন, ফুলের বৃষ্টি ঝরালেন; তিন জগত আনন্দে ভরে উঠল, গাভীরা দুধের ধারা প্রবাহিত করল। নদী ও বৃক্ষরা মধু প্রবাহিত করল, শস্য ও ঔষধি বিনা চাষে উৎপন্ন হল, পর্বত থেকে রত্ন ঝরল। কুরুবংশীয়, যখন কৃষ্ণ অভিষিক্ত হলেন, তখন সব প্রাণী—যারা স্বভাবতই নিষ্ঠুর—তাদেরও শত্রুতা দূর হয়ে গেল। এভাবে গোপাল-গোবিন্দ কৃষ্ণকে অভিষিক্ত করার পর, ইন্দ্র তাঁর অনুমতি নিয়ে দেবতাদের সঙ্গে স্বর্গে ফিরে গেলেন। এরপর বলা হয়—দুর্গা, বিনায়ক, ব্যাস, বিশ্বক্ষেন, আচার্য ও দেবতাদের নিজ নিজ দিকের দিকে মুখ করে, জল ছিটিয়ে ও অন্যান্য উপাচারে পূজা করা উচিত। চন্দন, কর্পূর, কুঙ্কুম, আগরু ও সুগন্ধি জলে প্রতিদিন, সাধ্য অনুযায়ী, মন্ত্রোচ্চারণে স্নান করাতে হয়। স্বর্ণঘর্মণ, মহাপুরুষবিদ্যা, পৌরুষসূক্ত, সামন্-মন্ত্রাদি পাঠ করে পূজা করতে হয়। বস্ত্র, পবিত্র সূত্র, অলঙ্কার, পত্রমাল্য ও সুবাসিত দ্রব্যে ভক্তিভরে দেবতাকে সাজানো উচিত—এটাই বিধান।