শুকদেব বললেন, তখন মঘবানের (ইন্দ্রের) আদেশে, মেঘেরা সমস্ত বাধা থেকে মুক্ত হয়ে নন্দের গোবিন্দপুর গ্রামকে প্রবল বৃষ্টিপাতে আঘাত করতে শুরু করল। বিদ্যুৎ চমকাতে লাগল, বজ্রের গর্জনে আকাশ কেঁপে উঠল, প্রবল বাতাসে মেঘেরা ছুটে এল এবং জলের সাথে সাথে শিলাবৃষ্টি ঝরতে লাগল। মোটা ও পাতলা ধারায় বৃষ্টি অবিরাম পড়তে লাগল, উপত্যকা ও গর্তগুলোতে জল জমে গেল, জমি আর দেখা গেল না—উঁচু-নিচু কিছুই বোঝা গেল না। প্রচণ্ড ঝড়ো হাওয়ায় পশুরা কাঁপতে লাগল; গোপ ও গোপীরা প্রচণ্ড শীতে কষ্ট পেয়ে, শরণ নিলেন গোবিন্দের কাছে। তাঁরা নিজেদের দেহ দিয়ে মাথা ও সন্তানদের ঢেকে, ঝড়ে বিধ্বস্ত ও শীতকাতুর হয়ে, ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে ভগবান শ্রীকৃষ্ণের চরণে এসে উপস্থিত হলেন। তাঁরা আকুল হয়ে বললেন, “কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, ভাগ্যবান প্রভু, গোকুল তো তোমার আশ্রয়ে রয়েছে; আমাদের ওপর দেবতাদের এই ক্রোধ থেকে তুমি আমাদের রক্ষা করো, ভক্তবন্ধু!” শ্রীহরি দেখলেন, শিলাবৃষ্টিতে প্রাণীরা মরে যাচ্ছে; তখন তিনি বুঝলেন, ইন্দ্রের ক্রোধেই এই দুর্যোগ এসেছে। তিনি বললেন, “আমরা যজ্ঞ বন্ধ করেছিলাম বলে ইন্দ্র আমাদের ধ্বংস করতে চায়, তাই এই ভয়ঙ্কর, অদ্ভুত, পাথর-ভরা বৃষ্টি ও ঝড় পাঠিয়েছে। আমি আমার যোগবলেই এর উপযুক্ত প্রতিকারের ব্যবস্থা করব; যারা নিজেদের জগতের অধিপতি ভাবে, তাদের এই অহংকার থেকে জন্ম নেওয়া গর্ব আমি বিনষ্ট করব।” “যারা সত্যিই সদ্গুণে গুণান্বিত, তাদের জন্য ভগবানে বিস্ময় নেই; কিন্তু যারা অযোগ্য, তাদের গর্ব ভেঙে দিলে তাদের শান্তি আসে। তাই, এই গোসমাজ, যারা আমাকে আশ্রয় করেছে, যারা আমাকে প্রভু জ্ঞান করে এবং যাদের আমি নিজের বলে গ্রহণ করেছি, তাদের আমি নিজের যোগবলেই রক্ষা করব—এটাই আমার সংকল্প।” এ কথা বলে, শ্রীকৃষ্ণ এক হাতে অনায়াসে গোবর্ধন পর্বত তুলে ধরলেন, যেন কোনো শিশু ছাতা ধরে আছে। তারপর তিনি গোপগণকে বললেন, “মা, বাবা, বৃজবাসীরা, তোমরা তোমাদের গবাদি পশু নিয়ে পর্বতের গুহায় প্রবেশ করো, যেভাবে সুবিধা পাও।” তিনি আশ্বস্ত করলেন, “এখানে আমার হাতে পর্বত পড়ে যাওয়ার ভয় নেই, না আছে ঝড়-বৃষ্টি থেকে কোনো আশঙ্কা; তোমাদের জন্য নিরাপত্তার ব্যবস্থা করা হয়েছে।” কৃষ্ণের আশ্বাসে বৃজবাসীরা তাদের ধন-সম্পদ, পরিবার ও নির্ভরশীলদের নিয়ে, যতটুকু জায়গা পাওয়া যায়, পর্বতের গুহায় প্রবেশ করলেন। ক্ষুধা, তৃষ্ণা, যন্ত্রণা ও আরামের আকাঙ্ক্ষা ভুলে বৃজবাসীরা দেখলেন, কৃষ্ণ সাত দিন ধরে একইভাবে, এক পা-ও না নেড়ে, গোবর্ধন পর্বত ধরে রেখেছেন। কৃষ্ণের এই অলৌকিক যোগশক্তির কথা শুনে ইন্দ্র বিস্ময়ে হতবাক হয়ে গেলেন; তাঁর মান ভেঙে গেল এবং তিনি মেঘগুলোকে ফিরিয়ে নিলেন। আকাশ পরিষ্কার হল, সূর্য উদিত হল, ভয়ঙ্কর ঝড়-বৃষ্টি থেমে গেল; তখন পর্বতধারী কৃষ্ণ গোপগণকে বললেন, “তোমরা বেরিয়ে এসো, ভয় ত্যাগ করো, তোমাদের স্ত্রী-সন্তান, ধন-সম্পদ নিয়ে; এখন আর ঝড়-বৃষ্টি নেই, নদীগুলোও শান্ত হয়েছে।” তখন গোপগণ ধীরে ধীরে তাদের গরু, গাড়ি, মালপত্র, স্ত্রী-সন্তান ও বৃদ্ধদের নিয়ে বাইরে বেরিয়ে এলেন। ভগবানও সবার চোখের সামনে, ক্রীড়াচ্ছলে, গোবর্ধন পর্বত আগের জায়গায় স্থাপন করলেন। বৃজবাসীরা গভীর ভালোবাসায় চুপচাপ তাঁর কাছে এসে তাঁকে আলিঙ্গন করলেন; গোপীরা আনন্দে কৃষ্ণকে দই, অক্ষত চাল দিয়ে পূজা করলেন এবং তাঁকে চিরকালীন আশীর্বাদ দিলেন। যশোদা, রোহিণী, নন্দ ও বলরাম—শক্তিমানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—কৃষ্ণকে বুকে জড়িয়ে ধরে গভীর স্নেহে আশীর্বাদ করলেন। স্বর্গে দেবতা, সিদ্ধ, সাধ্য, গন্ধর্ব ও চারণগণ আনন্দিত হয়ে তাঁকে স্তব করলেন এবং খুশিতে পৃথিবীতে ফুল বর্ষণ করলেন। আকাশে শঙ্খ ও ঢাক বাজতে লাগল, দেবতারা উৎসাহ দিলেন; তুম্বুরু-প্রধান গন্ধর্বদের দল সংগীত পরিবেশন করলেন। এরপর, গোপগণের ভালোবাসায় পরিবেষ্টিত হয়ে, হরি বলরামের সঙ্গে নিজের গোবিন্দপুর গ্রামে ফিরে গেলেন; গোপীরা কৃষ্ণের আশ্চর্য লীলার গান গাইতে গাইতে, আনন্দে ও আবেগে পরিপূর্ণ হয়ে, তাঁদের অনুসরণ করলেন। এইভাবে, শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণের দশম স্কন্ধের প্রথমার্ধের পঁচিশতম অধ্যায় শেষ হল, যা পরম বৈরাগ্যশীলদের জন্য শ্রেষ্ঠ শাস্ত্র। এরপর ভগবান বললেন, “যারা প্রকৃতির গুণে আসক্তি ঝেড়ে ফেলেছে, তারা যেন আমাকেই পূজা করে; যারা বিদ্বান, সংযমী ও সদা সতর্ক, তারা যেন আমাকেই নিরাসক্ত হয়ে উপাসনা করে। সাধক সত্ত্বগুণ চর্চা করে রজ-তমকে জয় করে; পরে, নিরাসক্তি ও শান্তচিত্তে সত্ত্বও অতিক্রম করে, গুণাতীত হয়ে আত্মা আমাতে লীন হয়, পৃথক সত্তা ত্যাগ করে।” “আত্মা যখন অন্য আত্মা ও গুণজাত কামনা থেকে মুক্ত হয়, তখন সে আমার—পরম ব্রহ্ম—মধ্যে সম্পূর্ণ হয়; সে আর বাহিরে বা অন্তরে গমন করে না। যারা আমার, মায়ার অধিপতির, অষ্টঋদ্ধি-সম্পন্ন শক্তি জানে, তারা লক্ষ্মীর চরম সৌভাগ্যও কামনা করে না; তারা এই দুনিয়াতেই আমার পরম অবস্থায় পৌঁছে যায়।” “যারা আমার ভক্ত, শান্তস্বভাব, তারা কখনো বিনষ্ট হয় না; কালের অস্ত্র তাদের স্পর্শ করতে পারে না। যাদের কাছে আমি আত্মা, পুত্র, বন্ধু, গুরু, সুহৃদ ও আরাধ্য দেবতার মতো প্রিয়। এই জগৎ, পরজগৎ, আত্মা, এবং এখানে যা কিছু নিজের বলে ধরা হয়—ধন, গরু, গৃহ—সবকিছু ত্যাগ করে, যারা একনিষ্ঠ ভক্তিতে সর্বব্যাপী আমাকেই পূজা করে, আমি তাদের মৃত্যুর পার থেকে পার করে দিই।” “আমার মধ্যেই, সর্বপ্রাণের পরমেশ্বর ও আদ্য প্রকৃতির অধীশ্বর ছাড়া, আত্মার ভয় দূর হয় না। আমার ভয়েই বাতাস বয়ে যায়, সূর্য জ্বলে, ইন্দ্র বর্ষণ করে, অগ্নি দাহ করে, মৃত্যু বিচরণ করে। জ্ঞান ও বৈরাগ্যসহ যোগীরা, ভক্তির যোগে, আমার নির্ভয় চরণে প্রবেশ করে কল্যাণ লাভ করে।” “এই জগতে মানুষের সর্বোচ্চ কল্যাণ একটাই—প্রবল ভক্তিতে মন আমার ওপর স্থির রাখা। শরীরের সাতটি দ্বার—উপরে সাতটি, সামনে দুটি, নিচে দুটি—প্রত্যেকটি ইন্দ্রিয়বস্তুর চলাচলের জন্য, আর তাদের ভিতরে বাস করেন এক অধিপতি। এর মধ্যে পাঁচটি পূর্বদিকে, একটি দক্ষিণে, একটি উত্তরে; পশ্চিমে দুটি। এখন আমি তাদের নাম বলছি।” “পূর্বদিকে, জোনাকি পোকার মতো দুটি দ্বার পাশাপাশি নির্মিত; এই দ্বার দিয়ে দ্যুমৎসখ নামক অধিপতি যাতায়াত করেন, ভূমিকে আলোকিত করেন।” এভাবেই, শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণের এই অংশে, কৃষ্ণের অসীম করুণা, যোগবল, ভক্তরক্ষা ও পরম তত্ত্বের কথা প্রকাশিত হয়েছে।