ভগবানের নাভিতে গভীর ঘূর্ণির মধ্যে তিনটি রেখা স্পষ্ট, তাঁর শ্বাস-প্রশ্বাসের ছন্দে সেই রেখাগুলি যেন সারা বিশ্বকেই টেনে নিচ্ছে ও আবার ছেড়ে দিচ্ছে। তাঁর কোমরে সোনালী বেল্টে বাঁধা দীপ্তিময় হলুদ বস্ত্র, গাঢ় বর্ণের নিতম্বে পড়ে আছে; তাঁর উরু, হাঁটু ও পায়ের পাতা অপূর্ব সুন্দর, নিখুঁত গঠনে মুগ্ধকর। তাঁর পদযুগল শরৎকালের শাপলা ফুলের মতো দীপ্তিময়, নখগুলি থেকে আলো বিচ্ছুরিত হচ্ছে, যা অন্তরের অন্ধকার দূর করে দিচ্ছে। হে গুরু, আপনার সেই চরণ প্রকাশ করুন, যাতে অজ্ঞতার অন্ধকার পেরিয়ে যেতে ইচ্ছুক জনেরা পথ পায়। এই রূপের ধ্যান যারা আত্মশুদ্ধি কামনা করে, তাদের জন্য। এই রূপে ভক্তি করলে, নিজ নিজ কর্তব্য পালনে ভয়হীনতা লাভ হয়। আপনি ভক্তদের জন্য লাভযোগ্য, কিন্তু দেহধারীদের জন্য অতি দুর্লভ; এমনকি আত্মার রাজত্বও সেই পরম আত্মসাক্ষাতের তুলনায় তুচ্ছ, যা একান্ত ভক্তির দ্বারা লাভ হয়। যিনি তাঁকে একান্ত ভক্তি দিয়ে পূজা করেন, যিনি সাধুদের জন্যও দুর্লভ, তাঁর পদ ছাড়া আর কিছু কামনা করবে কে? যেখানে মৃত্যু, জীবনের অবসানকারী, তার ভয়ংকর ভ্রুকুটি ও শক্তিতে বিশ্ব ধ্বংস করলেও, যাঁরা তাঁর প্রতি নিরাসক্ত, তাঁদের কাছে যেতে পারে না। স্বর্গ বা মুক্তিও, সাধারণ মানুষের জন্য, ভগবান ভক্তদের সঙ্গের অর্ধ মুহূর্তের সমান নয়—তাহলে অন্য আশীর্বাদ তো আরও কিছুই নয়। তাই, হে নিষ্পাপ, আমরা যেন সেইসব সদাচারী, সকল প্রাণীর প্রতি দয়ালু, অন্তর-বাহিরে আপনার কীর্তিতে স্নান করে পাপমুক্ত, এমন ভক্তদের সঙ্গ পাই—এটাই আপনার অনুগ্রহ। যার মন বাইরের বস্তুতে বিভ্রান্ত হয় না, অজ্ঞতার অন্ধকার গুহায় প্রবেশ করে না, যাঁর চিত্ত ভক্তি ও যোগের অনুগ্রহে পবিত্র—এমন ঋষি নিশ্চয়ই আপনার পথ উপলব্ধি করেন। যে তত্ত্বে এই বিশ্ব প্রকাশিত, এবং যার দ্বারা বিশ্ব আলোকিত—সেই পরম ব্রহ্ম, সর্বোচ্চ আলো, আকাশের মতো অনন্ত। তিনি, যিনি নিজের মায়াশক্তি দ্বারা এই বিচিত্র জগৎ সৃষ্টি করেন, পালন করেন, আবার বিলীন করেন, নিজে অপরিবর্তিত থেকে; পার্থক্যের অনুভূতি কেবল চিত্তের অস্থিরতার জন্য—হে প্রভু, আপনিই স্বতন্ত্র। বিশ্বাসে, যোগীরা নানা ক্রিয়ায় সিদ্ধিলাভের জন্য আপনাকেই পূজা করেন; আপনি সমস্ত জীব, ইন্দ্রিয় ও চিত্তে উপলব্ধ; এভাবেই বেদ ও তন্ত্রজ্ঞরা আপনাকে জানেন। আপনিই আদিপুরুষ, যাঁর শক্তি সুপ্ত; সেই শক্তি থেকেই রজ, সত্ত্ব, তম গুণের পার্থক্য; আপনার থেকেই মহৎ অহংকার, আকাশ, বায়ু, অগ্নি, জল, পৃথিবী, দেবতা, ঋষি ও সমস্ত জীবের উৎপত্তি। আপনার নিজের শক্তিতে এই সৃষ্টিতে প্রবেশ করে, আপনি চতুর্বিধ দেহে আত্মার অংশরূপে অবস্থান করেন; জ্ঞানীরা জানেন, সেই পুরুষ নিজের মধ্যে থেকে ইন্দ্রিয়ের রস মধুর মতো আস্বাদন করেন। আপনি, কালরথের মতো, সমস্ত জগৎকে অপ্রতিরোধ্য শক্তিতে টেনে নিয়ে যান; উপাদানগুলি মেঘের মতো, আর আপনি সেই মেঘের ওপর প্রবল বায়ুর মতো—অসহনীয়। মানুষ যখন কর্ম, লোভ, ও ইন্দ্রিয়বিষয়ে বিভ্রান্ত ও মাতাল, তখন আপনি, সদা সতর্ক, হঠাৎ তাদের গ্রাস করেন—যেমন সাপ ইঁদুরকে গিলে ফেলে, হে মৃত্যু। কোন জ্ঞানী আপনার পদতল ত্যাগ করবে, যেখানে সম্মান ও বিনয় বাস করে? চৌদ্দ জন মনুও, পতনের ভয়ে, আপনাকে ভয় করে পূজা করেন। তাই, হে ব্রহ্মা, পরমাত্মা, আপনি জ্ঞানীদের আশ্রয়; রুদ্রের ভয়ে যখন বিশ্ব কাঁপে, তখন আপনি নিঃশঙ্ক আশ্রয়। হে রাজপুত্রগণ, তোমরা পবিত্র থেকে, নিজ নিজ কর্তব্য পালন করে, মনোভাব ভগবানে নিবেদন করে, এই স্তব পাঠ করো—তোমাদের মঙ্গল হোক। অন্তর্যামী, সকল জীবের হৃদয়ে অধিষ্ঠানকারী সেই আত্মাকে সর্বদা স্তব ও ধ্যান করো, তাঁকেই পূজা করো। যোগশিক্ষা গ্রহণ করে, ঋষিদের ব্রত পালন করে, মন একাগ্র করে, তোমরা সবাই শ্রদ্ধাভরে এই অনুশীলন করো। অনেক প্রাচীনকালে, সৃষ্টির অধিপতি ভগবান আমাদের এই উপদেশ দিয়েছিলেন, ভৃগু প্রভৃতি সন্তানদের উৎপাদনের ইচ্ছায় ও সৃষ্টিচ্ছুকদের জন্য। আমরা, সমস্ত প্রজাপতি, সৃষ্টিতে উৎসাহিত হইনি; কিন্তু এই জ্ঞানলাভে, অন্ধকার দূর করে, আমরা নানা জীবের সৃষ্টি করতে ইচ্ছুক। যে সর্বদা মনোযোগ সহকারে এই স্তব পাঠ করে, সে শীঘ্রই পরম কল্যাণ লাভ করে, কারণ সে ভাসুদেবের প্রতি একান্ত ভক্ত। এখানে যে পরম জ্ঞান আছে, তা সকলের সর্বোচ্চ মঙ্গল; এই জ্ঞানের নৌকায় দুরূহ দুঃখসাগর সহজেই পার হওয়া যায়। যে ব্যক্তি বিশ্বাসে আমার গাওয়া এই ভগবানের স্তব পাঠ করে, সে হরিকে পূজা করে, যিনি সাধারণত পূজা করা দুষ্কর। এই স্তব থেকে, আমার গীত থেকে, সে যা কিছু চায়, তা দ্রুত লাভ করে, কারণ এটি পরম মঙ্গলের অধিক প্রিয়। যে ব্যক্তি প্রত্যুষে, হাত জোড় করে, বিশ্বাসভরে এই স্তব শুনে বা পাঠ করে, সে কর্মবন্ধন থেকে মুক্ত হয়। হে দেবপুত্রগণ, এই স্তব, এই পরম পুরুষ, পরমাত্মার স্তব আমি গেয়েছি; মনোযোগ সহকারে এটি পাঠ করো, সাধনারূপে অনুশীলন করো, এবং শেষে তোমরা ইচ্ছিত ফল লাভ করবে। এদিকে, ইন্দ্র ক্রোধে, ব্রজবাসীদের রক্ষা ও গোবর্ধন উত্তোলনের ঘটনা—সে সময় ইন্দ্র প্রচণ্ড বজ্রবৃষ্টি বর্ষণ করলেন। ইন্দ্র, ক্রুদ্ধ হয়ে, বিধ্বংসী সাম্বর্তক মেঘদের আহ্বান করলেন এবং আদেশভরা বাক্যে বললেন, “আহ! ব্রজের গোপগণ, যারা কৃষ্ণের ওপর নির্ভর করে, দেবতাদের অবজ্ঞা করেছে—তাদের অহংকার ও গরিমা কত! যেমন কেউ তত্ত্বজ্ঞান ছেড়ে, কেবল কর্ম ও নামের জোরে সংসারসাগর পার হতে চায়, তেমনই এই গোপেরা কৃষ্ণকে—একজন বাচাল, শিশুসুলভ, অহঙ্কারী, অজ্ঞ, নিজেকে জ্ঞানী বলে ভাবা—তার ওপর নির্ভর করে আমাকে অবমাননা করেছে। এরা নিজেদের ঐশ্বর্যে অন্ধ, কৃষ্ণের দ্বারা গর্বিত, এদের ঐশ্বর্যজাত অহংকার আমি চূর্ণ করব, এদের গবাদি পশুরও বিনাশ ঘটবে।” “আমি, ঐরাবত হস্তীর পিঠে চড়ে, প্রবল বায়ু দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে, নন্দের গোপগ্রাম ধ্বংস করতে যাচ্ছি।” শুকদেব বললেন, এভাবে মেঘদের আদেশ দিলে, তারা সব বাঁধন ছেড়ে নন্দের গোপগ্রামে প্রবল বৃষ্টিপাত শুরু করল। বিদ্যুতের ঝলকানি, বজ্রের গর্জন, প্রবল বাতাসে তারা জল ও শিলাবৃষ্টি বর্ষণ করল। ঘন ও পাতলা জলধারা নিরবচ্ছিন্নভাবে খাদের মধ্যে পড়তে লাগল; প্রবল বৃষ্টিতে পৃথিবী ডুবে গেল, কোথাও উঁচু-নিচু কিছুই দেখা যাচ্ছিল না।