একদিন, এক মহাপুরুষ তাঁর মনকে ব্রহ্মের মধ্যে নিবিষ্ট করলেন—যে ব্রহ্ম প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্যের ঊর্ধ্বে, গুণের মধ্যে প্রকাশিত হলেও নিজে গুণাতীত, একনিষ্ঠ ভক্তির মাধ্যমে উপলব্ধি করা যায়। তিনি অহংকার ও অধিকারবোধ থেকে মুক্ত, দ্বন্দ্বের ঊর্ধ্বে, সকলকে সমভাবে দেখেন এবং নিজের আত্মাকে উপলব্ধি করেন। তাঁর অন্তর শান্ত, মন স্থির, যেন ঢেউহীন প্রশান্ত সমুদ্র। এইভাবে তিনি ভগবান বাসুদেব—যিনি সর্বজ্ঞ, অন্তর্যামী—তাঁর প্রতি পরম ভক্তি দ্বারা নিজের আত্মাকে উপলব্ধি করে বন্ধনমুক্ত হলেন। তিনি দেখলেন, ভগবান সকল জীবের মধ্যে নিজের আত্মারূপে বিরাজমান, এবং সব জীবও তাঁর নিজের মধ্যে অবস্থান করছে। তিনি আকাঙ্ক্ষা ও বিরক্তি থেকে মুক্ত, সকলের প্রতি সমভাবে মনোভাব রাখেন, ভগবানের প্রতি ভক্তি অর্জন করে ভগবানের ভক্তরূপে প্রতিষ্ঠিত হলেন। তাঁর ঐশ্বর্য্যপূর্ণ রূপ ছিল—মুকুট, কঙ্কণ, হার, নূপুর ও কোমরবন্ধনে শোভিত; শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম, মালা ও উৎকৃষ্ট রত্নে সজ্জিত, পরম দীপ্তিতে ভাসমান। তাঁর শুভ গলায় ছিল কৌস্তুভ রত্ন, সিংহের মতো প্রশস্ত কাঁধ, অব্যয় কীর্তিতে দীপ্ত, তাঁর রূপ ছিল নিখুঁত চিত্রলেখার মতো উজ্জ্বল। তাঁর উদর তিনটি রেখায় চিহ্নিত, শ্বাস-প্রশ্বাসের ছন্দে নড়াচড়া করছে, যেন সেই নাভির গভীর ঘূর্ণিতে বিশ্ব নিজেই টেনে নেওয়া ও মুক্ত হচ্ছে। গাঢ় নীল কোমরে ছিল দীপ্তিময় পীত বসন ও সোনার কোমরবন্ধ, তাঁর উরু, হাঁটু ও পা সুন্দর ও সুগঠিত। তাঁর পদ্মের মতো পা, নখের দীপ্তি অন্ধকার দূর করে; হে গুরু, আপনার পা প্রকাশ করুন, কারণ অজ্ঞতার অন্ধকার পার হওয়ার পথ এটাই। এই রূপে যারা আত্মশুদ্ধির কামনা করেন, তাদের ধ্যান করা উচিত; এতে ভক্তি অর্জন করলে, নিজের কর্তব্য পালনকারীরা নির্ভয়তা লাভ করেন। আপনি কেবল ভক্তদের দ্বারা লাভযোগ্য, সাধারণ জীবদের জন্য কঠিন; আত্ম-স্বরাজ্যও একনিষ্ঠ ভক্তির দ্বারা অর্জিত চরম আত্মসিদ্ধির তুলনায় তুচ্ছ। যিনি আপনাকে একনিষ্ঠ ভক্তিতে পূজা করেছেন, যিনি সাধুদের জন্যও দুর্লভ, তাঁর পা ছাড়া আর কিছু কামনা করবে কে? যেখানে মৃত্যুর ভয় নেই, মৃত্যুর শক্তি ও ভ্রুকুটি দিয়ে সে সৃষ্টিকে ধ্বংস করলেও, যারা তার প্রতি উদাসীন, তাদের কাছে মৃত্যু পৌঁছায় না। স্বর্গ বা মুক্তিও সাধারণ মানুষের জন্য ভগবানের ভক্তদের অর্ধক্ষণ সঙ্গের তুলনায় তুলনা করা যায় না—অন্য আশীর্বাদের কথা তো বাদই দিলাম। তাই, হে পাপমুক্ত, আমাদের যেন সেই মহান ভক্তদের সঙ্গ হয়—যাদের চরিত্র নির্মল, সকল প্রাণীর প্রতি দয়ালু, যাঁরা আপনার কীর্তির অন্তর-বাহিরে স্নান করে পাপমুক্ত হয়েছেন—এটাই আমাদের জন্য আপনার কৃপা। যাঁর মন বাহ্য বস্তুতে বিভ্রান্ত নয়, অজ্ঞতার অন্ধ গুহায় প্রবেশ করে না, যাঁর মন ভক্তি ও যোগের কৃপায় বিশুদ্ধ, সেই ঋষি অবশ্যই আপনার পথ দেখতে পান। এই বিশ্ব যেএর মধ্যে প্রকাশিত, এবং যেএর দ্বারা আলোকিত, সেই পরম ব্রহ্ম, সর্বোচ্চ দীপ্তি, মহাকাশের মতো বিশাল। তিনি তাঁর মায়ার শক্তিতে এই বহুরূপী জগত সৃষ্টি, ধারণ ও বিলীন করেন, নিজে অপরিবর্তিত থাকেন; বিভেদের অনুভূতি মনস্তত্ত্বের অস্থিরতার জন্য—হে ভগবান, আমরা আপনাকে স্বনির্ভর রূপে চিনে নিই। বিশ্বাসী যোগীরা নানা আচরণে আপনাকে সিদ্ধিলাভের জন্য পূজা করেন; আপনি সকল প্রাণী, ইন্দ্রিয় ও মনে উপলব্ধ হন—বেদ ও তন্ত্রজ্ঞরা এভাবেই আপনাকে জানেন। আপনি আদিপুরুষ, যাঁর শক্তি সুপ্ত; সেই শক্তি দ্বারা রজ, সত্ত্ব, তম বিভাজিত হয়; আপনার থেকেই মহৎ, আকাশ, বায়ু, অগ্নি, জল, ভূমি, দেবতা, ঋষি ও সকল প্রাণী উদ্ভূত। নিজ শক্তিতে এই সৃষ্টি প্রবেশ করে, আপনি চতুর্বিধ দেহে আত্মার অংশরূপে অবস্থান করেন; জ্ঞানীরা সেই অন্তর্গত পুরুষকে জানেন, যিনি ইন্দ্রিয়ের রস মধুর মতো আস্বাদন করেন। আপনি কালরূপে দ্রুতগামী রথ, অপ্রতিরোধ্য শক্তিতে সকল জগতকে টেনে নিয়ে যান; উপাদানগুলো মেঘের মতো, আপনি বায়ুর মতো—অসহনীয়। মানুষ যখন কর্মে বিভ্রান্ত, ইন্দ্রিয়সুখের কামনায় লালায়িত, আপনি সদা সচেতন, হঠাৎ তাদের গ্রাস করেন—সাপ যেমন ইঁদুরকে চেটে নেয়, হে মৃত্যুরূপে। কোন জ্ঞানী আপনার পদ্মপদ ত্যাগ করবে, যেগুলো সম্মান ও নম্রতার আশ্রয়? ভয়ের কারণে চৌদ্দজন মনু, আমাদের শ্রদ্ধেয় আচার্যরা, আপনাকে পূজা করেছেন, যাতে তাঁদের পতন না হয়। তাই, হে ব্রহ্মা, পরমাত্মা, আপনি জ্ঞানীদের আশ্রয়; যখন বিশ্ব রুদ্রের ভয় দ্বারা কাঁপে, তখন আপনি ভয়হীন আশ্রয়। হে রাজপুত্রগণ, এই শ্লোকগুলি পাঠ করুন, শুদ্ধ থাকুন, নিজের কর্তব্য পালন করুন, ও ভগবানের উদ্দেশ্যে মন নিবেদন করুন—আপনাদের মঙ্গল হোক। সেই আত্মাকে পূজা করুন, যিনি আত্মার মধ্যে ও সকল প্রাণীতে বিরাজমান, সর্বদা হরি’র প্রশংসা ও ধ্যান করুন। যোগের শিক্ষা গ্রহণ করে, ঋষিদের ব্রত পালন করে, মনকে একাগ্র করে, সবাই শ্রদ্ধার সাথে অনুশীলন করুন। অনেক আগে, সৃষ্টির অধিপতি ভগবান আমাদের এই উপদেশ দিয়েছিলেন, ভৃগু ও অন্যান্যদের উৎপাদনের ইচ্ছায়, এবং যাঁরা সৃষ্টি করতে চেয়েছিলেন তাদেরও। আমরা, সকল প্রজাপতি, সৃষ্টির কাজে প্রণোদিত ছিলাম না; কিন্তু এই জ্ঞান দ্বারা, অন্ধকার দূর হয়ে, আমরা নানা প্রাণী সৃষ্টি করতে চেয়েছি। এখন, যে ব্যক্তি সর্বদা এই শ্লোকগুলি মনোযোগ সহকারে পাঠ করেন, সে শীঘ্রই বাসুদেবের প্রতি ভক্তি অর্জন করে সর্বোচ্চ কল্যাণ লাভ করে। এখানে এই পরম জ্ঞানই সকলের জন্য শ্রেষ্ঠ মঙ্গল; জ্ঞানের নৌকায় দুরূহ দুঃখের মহাসমুদ্র সহজেই পার হওয়া যায়। যে ব্যক্তি বিশ্বাস নিয়ে আমার গাওয়া ভগবানের স্তব পাঠ করে, সে হরি’কে পূজা করে, যিনি সাধারণত পূজা করা কঠিন। এই গানে, আমার গাওয়া স্তব থেকে, সে যা চায়, তা দ্রুত লাভ করে; কারণ এটি সর্বোচ্চ কল্যাণের জন্য প্রিয়। যে ব্যক্তি ভোরে উঠে, হাত জোড় করে, বিশ্বাসভরে শুনে বা পাঠ করে, সে কর্মবন্ধন থেকে মুক্ত হয়। হে দেবপুত্রগণ, এই গান, পরম পুরুষ পরমাত্মার স্তব, আমি গেয়েছি; একাগ্রচিত্তে পাঠ করুন, কঠোর তপস্যা হিসেবে অনুশীলন করুন, এবং শেষে ইচ্ছিত লক্ষ্য অর্জন করবেন। এদিকে, ইন্দ্র ক্রোধে, বৃজবাসীদের রক্ষা ও গোবর্ধন উত্তোলনের জন্য, বজ্রের মতো বৃষ্টি বর্ষণ করলেন। ইন্দ্র, রুষ্ট হয়ে, বিধ্বংসী সাঁওবর্তক মেঘগুলোকে উস্কে দিলেন, এবং আদেশপূর্ণ বাক্য উচ্চারণ করলেন। তিনি বললেন—“আহ! এই গোপগণ, বনবাসীদের অহংকার ও শ্রেষ্ঠত্ব! তারা কৃষ্ণ, এক সাধারণ মানুষের ওপর নির্ভর করে দেবতাদের অবমাননা করেছে।