মৈত্রেয় বললেন, কপিল দেবের কাছ থেকে উপদেশ পেয়ে, সৃষ্টি কর্তা প্রজাপতি অত্যন্ত সন্তুষ্ট হলেন। তিনি কপিলকে ডানদিক দিয়ে প্রদক্ষিণ করে, বনভূমিতে চলে গেলেন। সেখানে তিনি মৌনব্রত গ্রহণ করলেন, আত্মার উপর নির্ভর করলেন, এবং নির্লিপ্তভাবে পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ালেন—নির্দিষ্ট বাসস্থান বা অগ্নি ছাড়াই। তিনি তাঁর মন ব্রহ্মের মধ্যে নিমজ্জিত করলেন—যা প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য উভয়ের ঊর্ধ্বে, গুণের মাধ্যমে প্রকাশিত হলেও নিজে নির্গুণ, একনিষ্ঠ ভক্তির দ্বারা উপলব্ধ। অহংকার ও মালিকানার বোধ থেকে মুক্ত, দ্বন্দ্বের ঊর্ধ্বে, সবকিছু সমভাবে দেখেন, নিজের আত্মাকে প্রত্যক্ষ করেন; অন্তরে শান্ত, স্থির, যেন ঢেউহীন সমুদ্র। ভাসুদেব, সর্বজ্ঞ পরমেশ্বর, অন্তরাত্মার প্রতি শ্রেষ্ঠ ভক্তির মাধ্যমে তিনি নিজের আত্মাকে উপলব্ধ করলেন, এবং বন্ধন থেকে মুক্ত হলেন। তিনি দেখলেন, সর্ব জীবের মধ্যে প্রভু তাঁর নিজের আত্মা রূপে বিরাজমান, এবং সকল জীবও তাঁর মধ্যে অবস্থান করছে। কাম-ক্রোধ থেকে মুক্ত, সমভাবাপন্ন, ভগবানের প্রতি ভক্তিতে পরিপূর্ণ, তিনি ভগবানের ভক্তরূপে অবস্থান লাভ করলেন। তিনি দেখলেন এক অপূর্ব দীপ্তিময় রূপ—মুকুট, কঙ্কণ, হার, নূপুর, কোমরবন্ধনীতে সজ্জিত; শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম, মালা ও উৎকৃষ্ট রত্নে অলংকৃত; সর্বোচ্চ জ্যোতিতে ভরপুর। শুভ কণ্ঠে কৌস্তুভ রত্ন, সিংহের মতো কাঁধ, অনিঃশেষ গৌরবের দীপ্তি; তাঁর রূপ নিখুঁত চূর্ণপাথরের মতো উজ্জ্বল। তাঁর পেটে তিনটি রেখা, শ্বাস-প্রশ্বাসের ছন্দে নড়াচড়া করে, যেন তাঁর নাভি থেকে সৃষ্টির প্রবাহ প্রবাহিত হয়। গাঢ় নীল কটি ও সোনালী কোমরবন্ধন পরিহিত, তাঁর উরু, হাঁটু, ও পিণ্ড সুন্দর ও আকর্ষণীয়। শরৎকালের পদ্মের মতো উজ্জ্বল পা, নখের দীপ্তি অভ্যন্তরের অন্ধকার দূর করে; হে গুরু, আপনার পদ প্রদর্শন করুন, যাতে অজ্ঞতার অন্ধকার পার হয়ে যাত্রীরা পথ পায়। এই রূপ যারা আত্মশুদ্ধির জন্য ধ্যান করে, তাদের জন্য এটি ভয়হীনতা দান করে, যদি তারা নিজের কর্তব্য পালন করে। আপনি ভক্তদের কাছে লাভযোগ্য, কিন্তু দেহধারীদের জন্য কঠিন; আত্মস্বত্বের অধিকারও একনিষ্ঠ ভক্তির মাধ্যমে আত্মোপলব্ধির চরম অবস্থার তুলনায় তুচ্ছ। তাঁকে, যিনি কঠিনভাবে লাভযোগ্য, একনিষ্ঠ ভক্তির মাধ্যমে পূজিত করে, তাঁর পদ ছাড়া অন্য কিছু কামনা করার মতো আর কিছু নেই। যেখানে মৃত্যু, জীবন শেষ করলেও, নির্লিপ্তদের কাছে পৌঁছাতে পারে না—যদিও সে এই বিশ্বকে ধ্বংস করে তার ভয়ংকর ভ্রু-কুঞ্চন দিয়ে। স্বর্গ বা মুক্তিও, ভগবানের ভক্তদের সঙ্গে অর্ধ মুহূর্তের সঙ্গের তুলনায় কিছুই নয়—আর অন্য আশীর্বাদের তো কথাই নেই। তাই, হে পাপহীন, আমাদের যেন সেই শুদ্ধ চরিত্র ও সকল জীবের প্রতি করুণাময়, আপনার কীর্তির অভ্যন্তর ও বাহ্যিক স্নানে পাপহীন ভক্তদের সঙ্গ লাভ হয়—এটাই আমাদের জন্য আপনার কৃপা। যার মন বাহ্য বস্তু দ্বারা বিভ্রান্ত হয় না, অজ্ঞতার অন্ধকারে প্রবেশ করে না, যিনি ভক্তি ও যোগের কৃপায় মন শুদ্ধ করেছেন—তিনিই আপনার পথ দেখতে পারেন। যে বাস্তবতায় এই বিশ্ব প্রকাশিত, এবং যার দ্বারা বিশ্ব আলোকিত—সেই পরম ব্রহ্ম, সর্বোচ্চ আলো, মহাকাশের মতো বিশাল। তিনি, নিজের মায়ার শক্তিতে, এই বহুরূপী জগত সৃষ্টি করেন, ধারণ করেন, আবার বিলীন করেন, নিজে অপরিবর্তিত; বিভেদের অনুভূতি মানসিক অস্থিরতার কারণে—হে প্রভু, আমরা আপনাকে স্বনির্ভর রূপে চিনেছি। বিশ্বাস নিয়ে যোগীরা নানা আচার-উপাচারে আপনাকে পূজা করেন সিদ্ধিলাভের জন্য; আপনি সকল জীব, ইন্দ্রিয় ও মনে উপলব্ধ; তাই যাঁরা বেদ ও তন্ত্রে দক্ষ, তাঁরা আপনাকে জানেন। আপনি আদিপুরুষ, যার শক্তি সুপ্ত; সেই শক্তিতে রজ, সত্ত্ব, তম ভেদ হয়; আপনার থেকেই মহাঅহংকার, আকাশ, বায়ু, অগ্নি, জল, ভূমি, দেবতা, ঋষি, ও সকল জীবের উৎপত্তি। আপনি নিজের শক্তিতে এই সৃষ্টিতে প্রবেশ করে, চতুর্মুখী দেহে আত্মার অংশ হিসেবে অবস্থান করেন; জ্ঞানীরা সেই পুরুষকে চিনেন, যিনি অন্তরে ইন্দ্রিয়ের রসকে মধুর মতো আস্বাদন করেন। আপনি, সময়ের দ্রুত রথ, অপ্রতিরোধযোগ্য শক্তিতে সকল জগতকে টেনে নিয়ে যান; উপাদানগুলি মেঘের মতো, আপনি বায়ুর মতো—অসহনীয়। মানুষ, কর্মের চিন্তায় বিভ্রান্ত ও লোভে ইন্দ্রিয়বস্তুর প্রতি আকাঙ্ক্ষা করে, আপনি সর্বদা সতর্ক, হঠাৎ তাদের ধরে নেন, যেমন সাপ ইঁদুরকে চেটে নেয়—হে মৃত্যু। কোন জ্ঞানী আপনার পদ্মপদ ত্যাগ করবে, যেখানে সম্মান ও বিনয়ের আশ্রয়? ভয় থেকে চৌদ্দজন মনু, আমাদের গুরুরাও, আপনাকে পূজা করেছেন, যাতে তারা পদচ্যুত না হন। তাই, হে ব্রহ্মণ, পরম আত্মা, আপনি জ্ঞানীদের আশ্রয়; যখন বিশ্ব রুদ্রের ভয়ে কাঁপে, তখন আপনি নির্ভয় আশ্রয়। হে রাজপুত্রগণ, এই বাণী পাঠ করুন, শুদ্ধ থাকুন, নিজের কর্তব্য পালন করুন, এবং মনোভাব ভগবানের উদ্দেশ্যে নিবেদন করুন—আপনাদের মঙ্গল হোক। সেই আত্মাকে পূজা করুন, যিনি আত্মার মধ্যে ও সকল জীবের মধ্যে বিরাজমান, সদা প্রশংসা ও ধ্যান করুন হরির। যোগের শিক্ষা গ্রহণ করে, ঋষিদের ব্রত পালন করে, মনোযোগী হয়ে, আপনাদের সবাই যেন শ্রদ্ধার সাথে এটি অনুশীলন করেন। অনেক পূর্বে, সৃষ্টি কর্তা প্রভু আমাদের এই উপদেশ দিয়েছিলেন, ভৃগু ও অন্যান্যদের সন্তান উৎপাদনের ইচ্ছায়, এবং যারা সৃষ্টি করতে চেয়েছিলেন তাদের। আমরা, সকল প্রজাপতি, তখন জীব সৃষ্টি করতে উৎসাহিত ছিলাম না; কিন্তু এই জ্ঞান পেয়ে, অন্ধকার দূর হয়ে, আমরা বিভিন্ন প্রাণী সৃষ্টি করতে চেয়েছি। এখন, যে সর্বদা মনোযোগী হয়ে এটি পাঠ করে, সে শীঘ্রই সর্বোচ্চ কল্যাণ লাভ করে, ভাসুদেবের প্রতি ভক্তি নিয়ে। এখানে, সর্বোচ্চ জ্ঞানই সকলের জন্য শ্রেষ্ঠ কল্যাণ; জ্ঞানের নৌকা দিয়ে দুর্দশার কঠিন মহাসাগর সহজেই পার হওয়া যায়। যে বিশ্বাস নিয়ে আমার দ্বারা গীত ভগবানের এই স্তব পাঠ করে, সে হরিকে পূজা করে, যিনি সাধারণত পূজা করা কঠিন। এই স্তব থেকে, যে যা কামনা করে, তা দ্রুত লাভ করে; আমার গীত সর্বোচ্চ কল্যাণের জন্য প্রিয়। যে, প্রাতঃকালে, হাত জোড় করে, বিশ্বাস নিয়ে শোনে বা পাঠ করে, সে কর্মের বন্ধন থেকে মুক্ত হয়। হে মনুষ্য-দেবপুত্রগণ, এই গীত, এই পরম পুরুষ, পরমাত্মার স্তব আমি গেয়েছি; মনোযোগী হয়ে এটি পাঠ করুন, মহা তপস্যা হিসেবে অনুশীলন করুন, এবং শেষে আপনার কাম্য ফল লাভ করবেন। এদিকে, ক্রোধে ইন্দ্র, বৃজবাসীদের রক্ষা করতে এবং গোবর্ধন উত্তোলনের জন্য, গদার মতো প্রবল বৃষ্টি বর্ষণ করলেন...