ইন্দ্র তাঁর মাতামহীর উদ্দেশ্য জেনে, সম্মান প্রদানকারী রাজা, দিতিকে আশ্রমে মনোযোগ সহকারে সেবা করতে লাগলেন। তিনি নিয়মিত বন থেকে ফুল, ফল, পবিত্র কুশ, পাতার ডাল, অঙ্কুর, মাটি ও জল উপযুক্ত সময়ে সংগ্রহ করে এনে দিতিকে দিতেন। এভাবে দিতি ব্রত পালন করছিলেন, আর হরি, সেই ব্রত ভঙ্গ করার ইচ্ছায়, বক্রভাবে, যেন হরিণের রূপে হরিণের মতো, দিতির সেবা করছিলেন। তবে ইন্দ্র দিতির ব্রতের কোনো ত্রুটি খুঁজে পেলেন না, কারণ তিনি ব্রতে একাগ্র ছিলেন। রাজা, ইন্দ্র তখন গভীর উদ্বেগে পড়ে গেলেন—কীভাবে তিনি নিজের উদ্দেশ্য পূর্ণ করবেন, তা বুঝতে পারছিলেন না। এক সন্ধ্যায়, ব্রতের ক্লান্তিতে ও আহার শেষে, পা না ধুয়ে, জল দ্বারা শুদ্ধ না হয়ে, দিতি ভাগ্যের বিভ্রান্তিতে ঘুমিয়ে পড়লেন। সেই সুযোগে, যোগশক্তির অধিপতি ইন্দ্র, দিতির মন ঘুমে আচ্ছন্ন থাকায়, যোগবল দ্বারা দিতির গর্ভে প্রবেশ করলেন। ইন্দ্র তাঁর বজ্র দ্বারা সোনালী আভাযুক্ত ভ্রূণকে সাত ভাগে বিভক্ত করলেন; প্রতিটি ভাগ কান্না করলে তিনি বললেন, "কাঁদো না।" ভাগগুলো ভাগ হতে থাকলে, তারা সবাই হাত জোড় করে ইন্দ্রকে বলল, "ইন্দ্র, তুমি কেন আমাদের, তোমার ভাই মারুতদের, হত্যা করতে চাও?" কৌশিক উত্তর দিলেন, "ভয় করো না, ভাইয়েরা; তোমরা আমার প্রিয়। তোমরা আমার সঙ্গী, মারুতগণ, শুধু আমার সেবক।" দিতির ভ্রূণ মারা যায়নি, শ্রীনিবাসের করুণায়; বজ্র দ্বারা বারবার আঘাত করা হলেও, ঠিক যেমন তুমি দ্রোণের অস্ত্রের আঘাত থেকে বেঁচে গিয়েছিলে। আদিপুরুষকে একবার পূজা করলেও, মানুষ সমতা লাভ করে; প্রায় এক বছর ধরে দিতি হরির পূজা করেছিলেন। ইন্দ্রসহ, পঞ্চাশ দেবতা মারুত হয়ে গেলেন; তারা মাতার দোষ দূর করে, হরির কৃপায় সোমপানী হলেন। দিতি জেগে উঠে দেখলেন তাঁর পুত্ররা, অগ্নির মতো দীপ্তিমান, দেবীসহ, নির্দোষ, ইন্দ্রের সঙ্গে আনন্দিত। তখন তিনি ইন্দ্রকে বললেন, "বৎস, আমি এই কঠিন ব্রত গ্রহণ করেছিলাম, যা আদিত্যের জন্য ভয়ের কারণ, পুত্র লাভের ইচ্ছায়।" "এক পুত্রের সংকল্প ছিল, অথচ সাতটি সাতগুণে হয়ে গেছে—এ কেমন? যদি জানো, সত্য বলো, আমাকে বিভ্রান্ত করো না।" ইন্দ্র বললেন, "মা, তোমার উদ্দেশ্য বুঝে আমি কাছে এসেছিলাম। সুযোগ পেয়ে, আমি ভ্রূণকে ভাগ করেছি, আমার মন ছিল উদ্দেশ্যে, ধর্মে নয়।" "তোমার ভ্রূণকে আমি সাত ভাগে ভাগ করেছি, আর সেখান থেকে সাতটি পুত্র জন্মেছে। এমনকি প্রতিটি ভাগকে আবার সাত ভাগে ভাগ করলেও, কেউ মারা যায়নি।" "তখন, এই আশ্চর্য ফল দেখে, আমি বুঝলাম, এটি আদিপুরুষের পূজার ফল, যা এমন সাফল্য এনে দেয়।" "যারা কিছুই চায় না, তারা সত্যিই জ্ঞানী, তারা ভগবানকে পূজা করে; যারা শুধু নিজের লাভ চায়, তারা নয়।" "জ্ঞানী কে এমন জড়গুণের সংস্পর্শ চায়, যা নরকেও নিয়ে যায়, যখন তিনি ভগবানকে পূজা করতে পারেন, যিনি আত্মা, বিশ্বনাথ, নিজের অন্তরের ঈশ্বর?" "তাই, মা, তুমি আমার এই বড় অপরাধ ক্ষমা করো; আমি শিশু, নীচ। সৌভাগ্যবশত তোমার ভ্রূণ মৃত্যুর পর আবার জেগে উঠেছে।" শ্রী শুকদেব বললেন, দিতি অনুমতি দিলে, নির্মল হৃদয়ে, সন্তুষ্ট হয়ে, ইন্দ্র মারুতদের সঙ্গে তাঁকে প্রণাম করে স্বর্গে ফিরে গেলেন। "তোমার যা জানতে চেয়েছিলে, সব বলেছি—মারুতদের শুভ জন্মের কথা। আর কী বলব?" সুত বললেন, রাজা গভীরভাবে উদ্বিগ্ন হয়ে ভাবতে লাগলেন—এই নিন্দনীয় কাজ, যা তিনি নিজে করেননি, কিন্তু ভাবলেন, "হায়, আমি এমন নীচ কাজ করেছি, নির্দোষ, গোপন শক্তিসম্পন্ন ব্রাহ্মণের প্রতি।" "নিশ্চয়ই, দেবতুল্যদের প্রতি অবজ্ঞার কারণে, আমার ওপর বড় বিপদ আসবে, যা সহজে কাটবে না। আসুক, আমার পাপের প্রায়শ্চিত্ত হোক, যাতে আমি আর কখনও এমন কাজ না করি।" "আজ, রাগী ব্রাহ্মণের জ্বালানো আগুন আমার রাজ্য, শক্তি, ধন-ভাণ্ডার ভস্ম করে দিক; আমি দুর্ভাগ্যবান, আর কখনও ব্রাহ্মণ, দেবতা, গো-সম্পদের প্রতি এমন দুষ্ট ভাবনা না রাখি।" এভাবে ভাবতে ভাবতে তিনি শুনলেন, ঋষিপুত্র মৃত্যুর শাপ দিয়েছেন, যার নাম তক্ষক। তিনি এটাকে ভালোই মনে করলেন, কারণ তক্ষক শীঘ্রই তাঁর আসক্ত মনকে বৈরাগ্য দেবে। তখন, এই পৃথিবী ও পরলোক ত্যাগ করে, তাদের নিরর্থকতা বিচার করে, তিনি কৃষ্ণের চরণে সেবা করার সংকল্প করলেন এবং অমর নদীর তীরে উপবাসে বসে গেলেন। সে নদী, যার জল কৃষ্ণের পদধূলিতে মিশ্রিত, গঙ্গার চেয়েও পবিত্র, সব জগৎ ও তাদের অধিপতিকে শুদ্ধ করে—মৃত্যুর মুখে দাঁড়িয়ে কে না তাঁর সেবা করবে? এভাবে, পাণ্ডুর পুত্র সংকল্পবদ্ধ হয়ে, বিষ্ণুপদ নদীর তীরে মৃত্যুর উপবাস ব্রত গ্রহণ করলেন, মন শুধু মুকুন্দের চরণে স্থির, ঋষির মতো, সব আসক্তি ত্যাগ করে। সেখানে, বিশ্বকে পবিত্র করার জন্য, মহান ও মহৎ ঋষিরা তাঁদের শিষ্যদের নিয়ে উপস্থিত হলেন; অধিকাংশই তীর্থ দর্শনের অজুহাতে এসেছিলেন, কারণ সাধুরাই তীর্থকে পবিত্র করেন। অত্রি, বসিষ্ঠ, চ্যবন, শরদ্বান, অরিষ্ঠনেমি, ভৃগু, অঙ্গিরা; পরাশর, গাধিপুত্র, রাম, উতথ্য, ইন্দ্রপ্রমদ, এধ্মবাহ; মেধাতিথি, দেবল, আর্শ্টিষেণ, ভারত্বাজ, গৌতম, পিপ্পলাদ; মৈত্রেয়, ঔর্ব, কবাস, কুম্ভযোনি, দ্বৈপায়ন, এবং venerable নারদ; এবং আরও অনেক দেবঋষি, ব্রহ্মঋষি, রাজঋষি, অরুণ ও তাঁর সঙ্গীরা। রাজা, এই বিশিষ্ট ঋষিদের সম্মান জানিয়ে, মাথা নত করে প্রণাম করলেন। তাঁরা স্বস্তিতে বসলে, রাজা তাঁদের সম্মান জানালেন, স্পষ্ট মন নিয়ে, নিজের উদ্দেশ্য অনুযায়ী কাজ করতে প্রস্তুত হয়ে, তিনি তাঁদের সামনে হাত জোড় করে দাঁড়ালেন। রাজা বললেন, "হায়, শাসকদের মধ্যে আমরা সবচেয়ে সৌভাগ্যবান, কারণ মহানরা আমাদের প্রতি দয়া দেখিয়েছেন। রাজবংশ, ব্রাহ্মণদের চরণ অবহেলার কারণে, দূরে ছিটকে পড়েছে—হায়, এমন নিন্দনীয় কর্ম!" "আমার জন্য, সর্বশক্তিমান ভগবান, আমার মন বারবার গৃহকর্মে আসক্ত দেখে, ব্রাহ্মণদের বাক্যে বৈরাগ্য এনে দিয়েছেন, যেখানে আসক্তি দ্রুত ভয় সৃষ্টি করে।" "হে ব্রাহ্মণগণ, আমাকে গ্রহণ করুন, আমি আপনাদের কাছে এসেছি; গঙ্গা দেবী, আমার মন ভগবানে স্থির থাকুক। ব্রাহ্মণের শাপ বা তক্ষকের কামড়—যা হোক, হোক; এ সময় বিষ্ণুর গুণগান করুন।" "আবার যেন অনন্ত ভগবানে ও তাঁর আশ্রিতদের প্রতি ভক্তি ও আসক্তি থাকে; আমি যেখানেই জন্ম নিই, যেন সদা সজ্জনদের সঙ্গে বন্ধুত্ব থাকে, আর আমি সর্বত্র ব্রাহ্মণদের প্রণাম করি।" এভাবে, রাজা, দৃঢ় সংকল্পে, উত্তর মুখে, পূর্বতীরে কুশের আসনে বসে, নিজের স্ত্রী ও পুত্রের ভার সমুদ্রকন্যার কাছে রেখে, স্থির হয়ে বসে গেলেন।