ধর্ম বললেন, “আমি এখন গভীর শোকগ্রস্ত, কারণ শ্রীনিবাস—সব গুণের আধার—এখন পৃথিবীতে নেই, আর কলির পাপপূর্ণ দৃষ্টিতে পৃথিবী ক্লান্ত ও কষ্টে ভুগছে। আমি শুধু পৃথিবীর জন্যই নয়, নিজের জন্যও, তোমার জন্যও—রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—দেবতা, পিতৃপুরুষ, ঋষি, সকল সদাচারী, সমাজের সব শ্রেণি ও আশ্রমের জন্যও শোক করছি।” তিনি আরও বললেন, “ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা, কেবল তাঁর একপাশের দৃষ্টির জন্য কঠোর তপস্যা করেছেন, তাঁকে আত্মসমর্পণ করেছেন; অথচ সেই শ্রীদেবী, তাঁর নিজস্ব পদ্মবনের বাসস্থান ছেড়ে, প্রেমভরে তাঁর পদধূলি পূজা করেন, যা শুভ চিহ্নে অলঙ্কৃত। আমি নিজেও তাঁর পদচিহ্নে অলঙ্কৃত হয়েছিলাম—পদ্ম, বজ্র, অঙ্কুশ, পতাকা ও আরও অনেক চিহ্নে—তবুও, এত মহিমা অর্জন করেও, তাঁর কৃপা পাইনি; শেষে তিনি আমাকে ত্যাগ করেন, আর বিশ্বও আমাকে অবজ্ঞায় পরিত্যাগ করে।” “তিনি নিজশক্তিতে পৃথিবীর অসহনীয় ভার—অসুররাজদের শত শত সেনা—অপসারণ করে, তোমাকে, যাদের অবস্থান দুর্বল ও ক্ষীণ, নিজের শক্তিতে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং যাদবদের আনন্দিত করেছিলেন তাঁদের সুন্দর রূপে। তাঁর বিচ্ছেদ কে সহ্য করতে পারে? তাঁর প্রেমময় দৃষ্টি, উজ্জ্বল হাসি, মধুর কথা—এমনকি মৌমাছিদের স্থিরতাও কেড়ে নেয়; তাঁর পদধূলি, শুভ চিহ্নে চিহ্নিত, আমার সমস্ত অস্তিত্বে আনন্দ জাগায়।” এইভাবে পৃথিবী ও ধর্মের কথোপকথনের সময়, রাজর্ষি পারীক্ষিত পূর্ববর্তী সরস্বতী নদীর তীরে এসে উপস্থিত হলেন। তিনি প্রণাম জানালেন, “হে ভগবান, সর্বোচ্চ পুরুষ, মহান আত্মা, সকলের আশ্রয়, সকলের উৎস, অদ্বিতীয়, পরমাত্মা, আপনাকে প্রণাম। হে জ্ঞান ও প্রজ্ঞার ভাণ্ডার, পরম, অসীম শক্তির অধিকারী, গুণাতীত, অচল, জগতের বাইরে—আপনাকে প্রণাম। হে কাল, কালরূপ, সময়ের বিভাজনের সাক্ষী, বিশ্ব, সবকিছুর নিয়ন্ত্রক, সৃষ্টিকর্তা ও কারণ—আপনাকে প্রণাম। হে উপাদান, ইন্দ্রিয়, প্রাণ, মন, বুদ্ধি, চিত্তের আত্মা—যিনি অন্তরে অনুভূত, কিন্তু তিন গুণে আচ্ছাদিত—আপনাকে প্রণাম। হে অসীম, সূক্ষ্ম, অচঞ্চল, সর্বজ্ঞ, সকল মতের ধারক, উচ্চারিত ও অনুচ্চারিতের শক্তি—আপনাকে প্রণাম। হে সমস্ত শাস্ত্রের মূল, ঋষি, শাস্ত্রের উৎস, কর্ম ও সংন্যাসের পথ, স্বয়ং বেদ—বারবার আপনাকে প্রণাম। হে কৃষ্ণ, রাম, বসুদেবপুত্র, প্রদ্যুম্ন, অনিরুদ্ধ, সাত্বতদের অধিপতি—আপনাকে প্রণাম। হে গুণের প্রদীপ, গুণে আচ্ছাদিত, গুণের কার্য দ্বারা উপলব্ধ, গুণদর্শী, অন্তর্যামী—আপনাকে প্রণাম। হে অব্যক্তে বিহারী, ব্যক্তকে সিদ্ধকারী, হৃষীকেশ, ঋষি, মুনিবর—আপনাকে প্রণাম। হে উচ্চ-নিম্নের পথজ্ঞানী, সর্বনিয়ন্ত্রক, ব্যক্ত-অব্যক্ত, সবকিছুর দ্রষ্টা ও কারণ—আপনাকে প্রণাম। হে গুণাতীত, আপনি জন্ম, স্থিতি ও বিলয় নিয়ন্ত্রণ করেন, কালশক্তি ধরে রাখেন, জীবের নানা প্রকৃতি জাগিয়ে তোলেন, আর আপনার অচল দৃষ্টিতে লীলায় মগ্ন থাকেন। তিন জগতে আপনার নানা রূপ—শান্ত, অশান্ত, বিভ্রান্ত—সবই আপনাকে প্রিয়, বিশেষত শান্তরূপ; এখন আপনি ধর্ম রক্ষার ইচ্ছায় সদাচারীদের রক্ষা করছেন।” “রাজা, নিজের প্রজার একটিমাত্র অপরাধ সহ্য করা উচিত; অজ্ঞানে কেউ আপনার প্রতি অপরাধ করলে, শান্ত চিত্তে ক্ষমা করুন। দয়া করুন, হে ভগবান, কারণ সাপটি প্রাণত্যাগ করছে; স্বামী, যিনি আমাদের নারীদের প্রাণ—দুঃখী ও করুণার যোগ্য—তাঁকে ফিরিয়ে দিন। আমাদের কী করতে হবে, আদেশ করুন; বিশ্বাসভরে পালন করলে, সকল ভয় থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।” শুকদেব বললেন, “সাপের স্ত্রীদের এই প্রশংসায় ভগবান তাঁর পদে চূর্ণিত, অজ্ঞান, ভাঙ্গা মাথার কালিয়াকে মুক্ত করলেন। জ্ঞান ও প্রাণ ফিরে পেয়ে, কালিয়া ধীরে ধীরে হরি'কে দেখল; দম নিতে কষ্ট, দুর্বল ও কষ্টে, সে হাতজোড় করে কৃষ্ণকে বলল, ‘আমরা জন্মগতভাবে দুষ্ট, অন্ধকারে আচ্ছন্ন, দীর্ঘকালীন ক্রোধে ভরা; হে ভগবান, এই স্বভাব ত্যাগ করা কঠিন, কারণ এটি সব জীবের মিথ্যা আসক্তি। আপনি, সৃষ্টিকর্তা, এই বিশ্ব সৃষ্টি করেছেন, গুণের বিভাজন করেছেন; নানা প্রকৃতি, শক্তি, রূপ, বীজ, প্রবণতা—সবই আপনার থেকে। আমাদের মধ্যে, হে ভগবান, সাপেরা তীব্র ক্রোধ নিয়ে জন্মায়; আপনার মায়া ত্যাগ করা কঠিন, যখন আমরা নিজেই এতে বিভ্রান্ত। আপনি সবকিছুর কারণ, সর্বজ্ঞ, বিশ্বনাথ; দয়া বা শাস্তি—যা উপযুক্ত মনে করেন, করুন।’” শুকদেব বললেন, “এই কথা শুনে, ভগবান মানবরূপে বললেন, ‘তুমি এখানে থাকতে পারবে না, কালিয়া; বিলম্ব না করে সাগরে চলে যাও। এই নদী গরু, মানুষ, তোমার আত্মীয়, সন্তান, স্ত্রীদের জন্য ছেড়ে দাও।’ ‘যে মানুষ আমার এই নির্দেশ স্মরণ করবে ও দু’প্রহরে পাঠ করবে, তার তোমার ভয় থাকবে না। যে এখানে স্নান করবে, দেবতা ও অন্যদের জল দান করবে, উপবাস ও পূজা করবে, আমাকে স্মরণ করবে—সে সব পাপ থেকে মুক্ত হবে।’ ‘তুমি রামনক দ্বীপ ছেড়ে এই হ্রদে আশ্রয় নিয়েছিলে, সুপর্ণ তোমাকে খায়নি, কারণ তুমি আমার পদচিহ্ন বহন করছ।’” শুকদেব বললেন, “কৃষ্ণের এই বিস্ময়কর কথায়, সাপের স্ত্রীরা আনন্দ ও শ্রদ্ধায় তাঁকে পূজা করল। তাঁরা দেবীয় বস্ত্র, মালা, মূল্যবান রত্ন, অলঙ্কার, সুগন্ধি, ও বিশাল পদ্মমালা দিয়ে তাঁকে সম্মান জানাল। বিশ্বনাথ, গরুড়-ধ্বজ কৃষ্ণকে পূজা করে, তাঁকে প্রদক্ষিণ ও প্রণাম করল। কালিয়া তাঁর স্ত্রী, বন্ধু, পুত্রদের নিয়ে সাগরের দ্বীপে চলে গেল; তখন যমুনা নদী বিষমুক্ত হয়ে গেল, মানবরূপে লীলা করা ভগবানের কৃপায়।” তিনি ধূপ, সুগন্ধি ও নানা উপাচারে, বারো অক্ষরের মন্ত্রে পূজা করলেন। সূত বললেন, “সেখানে রাজা দেখলেন, এক গরু ও এক ষাঁড় নিরুপায়ভাবে মার খাচ্ছে, আর এক নিম্নজাত ব্যক্তি, হাতে গদা নিয়ে, রাজবংশের কলঙ্ক হয়ে দাঁড়িয়ে আছে। রাজা দেখলেন, পদ্মের ডাঁটার মতো শুভ্র ষাঁড়টি ভয় ও আতঙ্কে কাঁপছে, যেন প্রস্রাব করছে, গদাধারী শূদ্রের আঘাতে কাঁপছে, এক পায়ে দাঁড়িয়ে, দুর্বল। তিনি দেখলেন, গরুটি, যে একসময় উষ্ণ দুধ দিত, এখন ক্লিষ্ট, শূদ্রের পায়ের আঘাতে কষ্টে, বাছুর থেকে বিচ্ছিন্ন, চোখে জল, ক্ষীণ, ঘাসের জন্য আকুল।