নারদ মুনি তখন জ্ঞান ও বৈরাগ্যকে জাগ্রত করার জন্য তাদের কানের কাছে মুখ নিয়ে উচ্চস্বরে বললেন, “হে জ্ঞান, শীঘ্র জাগো! হে বৈরাগ্য, জাগো!” তিনি বারবার বেদ, বেদান্ত ও গীতার পাঠ করে তাদের জাগাতে চেষ্টা করলেন। অনেক চেষ্টা ও সাধনায়, তারা কোনোরকমে উঠে বসলেন। কিন্তু দু’জনেই চোখ খুলতে পারছিলেন না, হাঁ করছিলেন, দুর্বলতা এত বেশি যে শকুনের মতো নিস্তেজ, তাদের দেহ শুকনো কাঠের মতো ফ্যাকাশে আর ক্ষীণ। তাদের এই চরম দুর্বলতা ও ক্ষুধায় কাতর অবস্থা দেখে, আবার ঘুমিয়ে পড়তে দেখে, ঋষি নারদ গভীর চিন্তায় পড়লেন—এবার কী করা উচিত? তিনি ভাবতে লাগলেন, “আহা, এ ঘুম ও বার্ধক্য কীভাবে এলো?” এরকম ভাবতে ভাবতে ভৃগুকুলশ্রেষ্ঠ নারদ গোবিন্দকে স্মরণ করতে লাগলেন। ঠিক তখনই, আকাশবাণী হল, “হে ঋষি, উদ্বিগ্ন হয়ো না। তোমার চেষ্টা সফল হবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।” স্বর্গীয় সেই কণ্ঠ বলল, “এই উদ্দেশ্যে, হে দেবঋষি, তুমি পুণ্যকর্ম করো। মহৎগুণে ভূষিত সাধুরা তোমার এই কর্ম প্রচার করবেন। যখন সে পুণ্যকর্ম সাধিত হবে, তখন জ্ঞান ও বৈরাগ্যের ঘুম ও বার্ধক্য দূর হবে, আর ভক্তি সর্বত্র ছড়িয়ে পড়বে।” এই স্বচ্ছ আকাশবাণী সকলেই শুনলেন। নারদ মুনি বিস্মিত হয়ে বললেন, “এ কথা তো আমারও অজানা ছিল।” তিনি বললেন, “এমনকি স্বর্গীয় বাণীতেও বিষয়টি গোপনই রইল। কী সেই উপায়, কী সেই কর্ম, যার দ্বারা তাদের উদ্দেশ্য সম্পন্ন হবে? মহৎগুণীরা কোথায়, তারা কীভাবে সেই উপায় দেবেন? এখানে আমাকে কী করতে হবে, যেমন আকাশবাণীতে বলা হয়েছে?” সুত বললেন, “তখন নারদ মুনি জ্ঞান ও বৈরাগ্যকে সেখানে রেখে, এক তীর্থ থেকে আরেক তীর্থে যেতে লাগলেন, পথে পথে মহর্ষিদের কাছে এই প্রশ্ন করতে লাগলেন।” সবাই বিষয়টি শুনলেন, কিন্তু গভীর চিন্তার পরে কেউ কিছু বলল না। কেউ বলল, ‘এ অসম্ভব’, কেউ বলল, ‘এ বোঝা কঠিন’; কেউ চুপ করে গেল, কেউবা পালিয়ে গেল। তিনটি লোকেই এক অদ্ভুত আলোড়ন উঠল; বেদ, বেদান্ত ও গীতার প্রচারে সবাই বিস্ময়ে অভিভূত হল। তবু যখন ভক্তি, জ্ঞান ও বৈরাগ্যের ত্রয়ী জাগল না, তখন লোকেরা চুপিচুপি বলতে লাগল, “এ ছাড়া আর কোনো উপায় নেই।” এমনকি যোগী নারদও যখন বুঝতে পারলেন না, তখন অন্য কারও পক্ষে তা বলা কীভাবে সম্ভব? এইভাবে, বিভিন্ন ঋষিদের প্রশ্নে সবাই মেনে নিলেন—এ পথ দুর্লভ। তখন উদ্বিগ্ন নারদ মুনি সিদ্ধান্ত নিয়ে বদরীকাশ্রমে গেলেন, সেখানে কঠোর তপস্যা করার সংকল্প করলেন। সেই সময় তিনি দেখলেন, তাঁর সামনে অসংখ্য সূর্যের মতো দীপ্তিময় সনকাদি কুমারগণ উপস্থিত হয়েছেন। তাদের মধ্যে প্রধান ঋষি কথা বললেন। নারদ মুনি বললেন, “আজ মহাভাগ্যবশত আপনাদের দর্শন পেয়েছি। হে কুমারগণ, করুণা করে শীঘ্র বলুন।” “আপনারা সকলেই যোগী, জ্ঞানী, পঞ্চসংযমে অভ্যস্ত, প্রাচীন ঋষিদেরও পূর্বসূরি। সর্বদা বৈকুণ্ঠে অবস্থান করেন, হরির গুণগান ও লীলার রসে মগ্ন, কেবল তাঁর কাহিনির জন্যই বেঁচে আছেন। যাঁদের মুখে সদা হরিনাম ধ্বনিত হয়, তাঁদের বার্ধক্য কালের নিয়মেও স্পর্শ করতে পারে না।” “আপনাদের কেবল ভ্রুকুটি দেখিয়েই একসময় হরির দুই দ্বাররক্ষক পদচ্যুত হয়েছিলেন; আবার আপনাদের করুণায় তারা বৈকুণ্ঠে ফিরে গিয়েছিলেন। আজ যোগের সৌভাগ্যে আপনাদের দর্শন পেয়েছি; আমি নিরাশ্রয়, আপনারা দয়া করুন।” “যা আকাশবাণীতে বলা হয়েছিল—তার উপায় কী? দয়া করে বিশদে বলুন, কীভাবে তা সাধন করা যায়। ভক্তি, জ্ঞান ও বৈরাগ্য যাঁদের মধ্যে আছে, তাঁদের সুখ কেমন করে আসে? কীভাবে সে সকলের মধ্যে স্থাপন করা যায়?” তখন কুমারগণ বললেন, “উদ্বিগ্ন হয়ো না, হে দেবঋষি; মনকে আনন্দে ভরাও। উপায় তো সহজেই এখানে রয়েছে। নারদ, তুমি ভাগ্যবান, বৈরাগ্যশিরোমণি, সর্বদা শ্রীকৃষ্ণের সেবকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যোগীদের মধ্যে সূর্য।” “ভক্তির প্রতিষ্ঠা তোমার মধ্যে স্বাভাবিক, কারণ তুমি চিরকাল ভক্তির পথে চলো। পৃথিবীর অনেক ঋষি বহু পথ দেখিয়েছেন, যা অধিকাংশই কঠিন এবং স্বর্গলাভে শেষ হয়। কিন্তু বৈকুণ্ঠগামী যে পথ, তা গোপন, তার শিক্ষক দুর্লভ, সাধারনত ভাগ্যেই সে লাভ হয়।” “আকাশবাণীতে পূর্বে তোমাকে যে পুণ্যকর্ম করতে বলা হয়েছিল, এবার আমরা তা ব্যাখ্যা করব; মনোযোগ দিয়ে শোনো। কেউ যজ্ঞ, কেউ তপস্যা, কেউ যোগ, কেউ পাঠ ও জ্ঞান—এগুলো সবই কর্ম হিসেবে পরিচিত। এর মধ্যে জ্ঞান-যজ্ঞকেই জ্ঞানীরা শ্রেষ্ঠ কর্ম বলে মানেন—এটি শুকাদি মহর্ষিদের গীত শ্রীমদ্ভাগবতকথা।” “শ্রীমদ্ভাগবতের প্রচারে ভক্তি, জ্ঞান ও বৈরাগ্যে মহাশক্তি আসে; জ্ঞান ও বৈরাগ্যের কষ্ট দূর হয়, ভক্তের আনন্দ লাভ হয়। সত্যিই, শ্রীমদ্ভাগবতের প্রবাহে কলিযুগের সব দোষ সিংহের গর্জনে তাড়া খাওয়া শিয়ালের মতো পালিয়ে যায়। ভক্তি, জ্ঞান ও বৈরাগ্য—ভালোবাসার রসে মিশে—ঘরে ঘরে, মানুষের মাঝে আনন্দে বিচরণ করবে।” নারদ বললেন, “কিন্তু বেদ, বেদান্ত ও গীতার প্রচারেও যখন ভক্তি, জ্ঞান, বৈরাগ্য জাগে না—তখন?” কুমারগণ বললেন, “শ্রীমদ্ভাগবতের পাঠে সে উপলব্ধি হবে; তার প্রতিটি শ্লোক, প্রতিটি শব্দেই বেদের অর্থ নিহিত আছে।” এভাবেই, নারদ মুনি ও কুমারগণের মধ্যে মহৎ উপদেশ ও শ্রীমদ্ভাগবতের মাহাত্ম্য প্রকাশিত হল—যা ভক্তি, জ্ঞান ও বৈরাগ্যকে জাগিয়ে তোলে এবং কলিযুগের সমস্ত দোষ দূর করে, সকলের মধ্যে চিরস্থায়ী আনন্দের প্রতিষ্ঠা ঘটায়।