শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্
নান্যত্র মদ্ভগবতঃ প্রধানপুরুষেশ্বরাত্ । আত্মনঃ সর্বভূতানাং ভযং তীব্রং নিবর্ততে
আমাকে ছাড়া, সমস্ত জীবের আত্মা ও প্রকৃতির অধীশ্বর ভগবান ছাড়া, কোথাও তীব্র ভয়ের উপশম হয় না।
মদ্ভযাদ্ বাতি বাতোঽযং সূর্যস্তপতি মদ্ভযাত্ । বর্ষতীন্দ্রো দহত্যগ্নিঃ মৃত্যুশ্চরতি মদ্ভযাত্
আমার ভয়ে বাতাস বয়ে যায়, সূর্য তেজ দেয়, ইন্দ্র বৃষ্টি দেয়, অগ্নি দাহ করে, মৃত্যুও আমার ভয়ে বিচরণ করে।
জ্ঞানবৈরাগ্যযুক্তেন ভক্তিযোগেন যোগিনঃ । ক্ষেমায পাদমূলং মে প্রবিশন্তি অকুতোভযম্
যাঁরা জ্ঞান ও বৈরাগ্যে সম্পন্ন, ভক্তিযোগের মাধ্যমে ভয়হীন আমার চরণে প্রবেশ করেন, তাঁদের মঙ্গল হয়।
এতাবান্ এব লোকেঽস্মিন্ পুংসাং নিঃশ্রেযসোদযঃ । তীব্রেণ ভক্তিযোগেন মনো ময্যর্পিতং স্থিরম্
এই জগতে মানুষের সর্বোচ্চ মঙ্গল এই—তীব্র ভক্তিতে মনকে আমার উপর স্থির রাখা।
সপ্তোপরি কৃতা দ্বারঃ পুরস্তস্যাস্তু দ্বে অধঃ । পৃথগ্ বিষযগত্যর্থং তস্যাং যঃ কশ্চনেশ্বরঃ
উপরে সাতটি, সামনে দুটি আর নিচে দুটি দরজা আছে; প্রতিটি ইন্দ্রিয়ের গতি-বিধানের জন্য, আর সেগুলির মধ্যে একজন অধিপতি বাস করেন, হে রাজন।
পঞ্চ দ্বারস্তু পৌরস্ত্যা দক্ষিণৈকা তথোত্তরা । পশ্চিমে দ্বে অমূষাং তে নামানি নৃপ বর্ণযে
এই দরজাগুলির মধ্যে পাঁচটি পূর্বদিকে, একটি দক্ষিণে, একটি উত্তরে, আর দুটি পশ্চিমে। এখন আমি সেগুলির নাম বলছি, হে রাজন।
খদ্যোতাঽঽবির্মুখী চ প্রাগ্ দ্বারাবেকত্র নির্মিতে । বিভ্রাজিতং জনপদং যাতি তাভ্যাং দ্যুমত্সখঃ
পূর্বদিকে একসঙ্গে দুটি ফটক তৈরি হয়েছিল, যেন জোনাকির আলো। ঐ দুটি ফটক দিয়ে দ্যুমৎসখ সারা দেশ আলোকিত করে যাতায়াত করেন।
নলিনী নালিনী চ প্রাগ্ দ্বারৌ একত্র নির্মিতে । অবধূতসখস্তাভ্যাং বিষযং যাতি সৌরভম্
পূর্বদিকে নলিনী ও নালিনী নামে দুটি ফটক একসঙ্গে বানানো হয়েছিল; ঐ পথে অবধূতসখ সুগন্ধময় দেশে প্রবেশ করেন।
মুখ্যা নাম পুরস্তাদ্ দ্বাঃ তযাঽঽপণবহূদনৌ । বিষযৌ যাতি পুররাড্ রসজ্ঞবিপণান্বিতঃ
সামনে মুখ্য নামে একটি ফটক ছিল, যার পাশে অনেক দোকান আর খাবারের নৌকা ছিল; সেই পথে শহরের রাজা স্বাদ বোঝা ব্যবসায়ীদের সঙ্গে নিয়ে রাজ্যে প্রবেশ করেন।
পিতৃহূর্নৃপ পুর্যা দ্বাঃ দক্ষিণেন পুরঞ্জনঃ । রাষ্ট্রং দক্ষিণপঞ্চালং যাতি শ্রুতধরান্বিতঃ
রাজন, দক্ষিণ দিকে পিতৃহূ নামে ফটক দিয়ে পুরঞ্জন দক্ষিণ পাঁচাল দেশে প্রবেশ করেন, সঙ্গে থাকেন জ্ঞানধারীরা।
দেবহূর্নাম পুর্যা দ্বা উত্তরেণ পুরঞ্জনঃ । রাষ্ট্রং উত্তরপঞ্চালং যাতি শ্রুতধরান্বিতঃ
উত্তর দিকে দেবহূ নামে ফটক দিয়ে পুরঞ্জন উত্তর পাঁচাল দেশে যান, সঙ্গে থাকেন জ্ঞানধারীরা।
আসুরী নাম পশ্চাদ্ দ্বাঃ তযা যাতি পুরঞ্জনঃ । গ্রামকং নাম বিষযং দুর্মদেন সমন্বিতঃ
পশ্চিমে আসুরী নামে ফটক দিয়ে পুরঞ্জন গ্রামক নামে অঞ্চলে প্রবেশ করেন, সঙ্গে থাকে অহংকার।
নির্ঋতির্নাম পশ্চাদ্ দ্বাঃ তযা যাতি পুরঞ্জনঃ । বৈশসং নাম বিষযং লুব্ধকেন সমন্বিতঃ
পশ্চিমে নিরৃতি নামে ফটক দিয়ে পুরঞ্জন বৈশস নামে অঞ্চলে যান, সঙ্গে থাকে লোভ।
অন্ধাবমীষাং পৌরাণাং নির্বাক্ পেশস্কৃতাবুভৌ । অক্ষণ্বতামধিপতিঃ তাভ্যাং যাতি করোতি চ
অন্ধ ও অবমীষা নামে দুই নগরফটক নীরব ও দক্ষ; তাদের অধিপতি, যিনি দেখেন, সেই পথে যাতায়াত করেন ও কাজ করেন।
স যর্হ্যন্তঃপুরগতো বিষূচীনসমন্বিতঃ । মোহং প্রসাদং হর্ষং বা যাতি জাযাত্মজোদ্ভবম্
যখন তিনি অন্তঃপুরে প্রবেশ করেন, তখন বিষূচীর সঙ্গে থেকে স্ত্রী ও সন্তানের থেকে জন্মানো মোহ, আনন্দ বা সুখ অনুভব করেন।
এবং কর্মসু সংসক্তঃ কামাত্মা বঞ্চিতোঽবুধঃ । মহিষী যদ্ যদ্ ঈহেত তত্তদ্ এবান্ববর্তত
এইভাবে কর্মে ডুবে, কামনায় চালিত, প্রতারিত ও অজ্ঞ পুরুষ তার রাণী যা চায়, তাই অনুসরণ করেন।
ক্বচিত্পিবন্ত্যাং পিবতি মদিরাং মদবিহ্বলঃ । অশ্নন্ত্যাং ক্বচিদশ্নাতি জক্ষত্যাং সহ জক্ষিতি
কখনও স্ত্রী মদ্যপান করলে, তিনিও মাতাল হয়ে পান করেন; যখন সে খায়, তিনিও খান, আর সে ভোগ করলে, তিনিও তার সঙ্গে ভোগ করেন।
ক্বচিদ্গাযতি গাযন্ত্যাং রুদত্যাং রুদতি ক্বচিত্ । ক্বচিদ্ হসন্ত্যাং হসতি জল্পন্ত্যামনু জল্পতি
কখনও স্ত্রী গান গাইলে, তিনিও গান করেন; সে কাঁদলে, তিনিও কাঁদেন; সে হাসলে, তিনিও হাসেন, আর সে কথা বললে, তিনিও কথা বলেন।
ক্বচিদ্ ধাবতি ধাবন্ত্যাং তিষ্ঠন্ত্যামনু তিষ্ঠতি । অনু শেতে শযানাযাং অন্বাস্তে ক্বচিদাসতীম্
কখনও স্ত্রী দৌড়ালে, তিনিও দৌড়ান; সে দাঁড়ালে, তিনিও দাঁড়ান; সে শুয়ে পড়লে, তিনিও তার পাশে শুয়ে পড়েন, আবার কখনও তার সঙ্গে বসেন।
ক্বচিত্ শ্রৃণোতি শ্রৃণ্বন্ত্যাং পশ্যন্ত্যামনু পশ্যতি । ক্বচিত্ জিঘ্রতি জিঘ্রন্ত্যাং স্পৃশন্ত্যাং স্পৃশতি ক্বচিত্
কখনও স্ত্রী শুনলে, তিনিও শোনেন; সে দেখলে, তিনিও দেখেন; সে গন্ধ নিলে, তিনিও নেন, আর সে ছুঁলে, তিনিও ছোঁন।
ক্বচিচ্চ শোচতীং জাযাং অনু শোচতি দীনবত্ । অনু হৃষ্যতি হৃষ্যন্ত্যাং মুদিতামনু মোদতে
কখনও স্ত্রী দুঃখ করলে, তিনিও দুঃখ পান; সে আনন্দে থাকলে, তিনিও আনন্দ ভাগ করে নেন।
বিপ্রলব্ধো মহিষ্যৈবং সর্বপ্রকৃতিবঞ্চিতঃ । নেচ্ছন্ অনুকরোত্যজ্ঞঃ ক্লৈব্যাত্ ক্রীডামৃগো যথা
এইভাবে স্ত্রী ও তার স্বভাবের দ্বারা প্রতারিত হয়ে, ইচ্ছা না থাকলেও, অজ্ঞ পুরুষ দুর্বলতার জন্য তার অনুকরণ করেন, যেন খেলনার পুতুল।
শ্রীকৃষ্ণস্য অলৌকিকং প্রভাবং দৃষ্ট্বা চকিতান্ গোপান প্রতি নন্দস্য গর্গোক্তিকথনম্ শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) এবংবিধানি কর্মাণি গোপাঃ কৃষ্ণস্য বীক্ষ্য তে । অতদ্বীর্যবিদঃ প্রোচুঃ সমভ্যেত্য সুবিস্মিতাঃ
শ্রীশুক বললেন: শ্রীকৃষ্ণের এমন অলৌকিক কার্যকলাপ দেখে, গোপেরা বিস্মিত হয়ে, তার প্রকৃত শক্তি না জেনে, গর্গের কথা স্মরণ করে নন্দের কাছে গিয়ে বলল।
বালকস্য যদেতানি কর্মাণি অতি অদ্ভুতানি বৈ । কথমর্হত্যসৌ জন্ম গ্রাম্যেষ্বাত্মজুগুপ্সিতম্
তারা বলল: এই ছেলেটির কাজ সত্যিই আশ্চর্যজনক; গ্রামের সাধারণ ঘরে, যেখানে সন্তানকে কেউ ভালো চোখে দেখে না, সেখানে সে কীভাবে জন্ম নিল?
যঃ সপ্তহাযনো বালঃ করেণৈকেন লীলযা । কথং বিভ্রদ্ গিরিবরং পুষ্করং গজরাডিব
এই সাত দিনের ছোট্ট ছেলে কীভাবে এক হাতে খেলা করতে করতে বিশাল পর্বত তুলে ধরল, যেমন হাতির রাজা সহজে পদ্মফুল তোলে?
তোকেনামীলিতাক্ষেণ পূতনাযা মহৌজসঃ । পীতঃ স্তনঃ সহ প্রাণৈঃ কালেনেব বযস্তনোঃ
শিশুর মতো আধো-ঘুম চোখে, তিনি শক্তিশালী পুতনা-র বুকের দুধ পান করেছিলেন, তার প্রাণও নিয়ে নিয়েছিলেন, যেমন সময় সব জীবনের শেষ নিয়ে আসে।
হিন্বতোঽধঃ শযানস্য মাস্যস্য চরণাবুদক্ । অনোঽপতদ্ বিপর্যস্তং রুদতঃ প্রপদাহতম্
নিচে শুয়ে থাকা শিশুটির পা গাড়ির চাকা ছুঁয়ে দিলে, চাকা উল্টে পড়ে গেল, আর সে কাঁদতে কাঁদতে লাথি মারছিল।
একহাযন আসীনো হ্রিযমাণো বিহাযসা । দৈত্যেন যস্তৃণাবর্ত মহন্ কণ্ঠগ্রহাতুরম্
এক বছরের শিশু হয়ে বসে থাকা অবস্থায়, দানব তৃণাবর্ত গলায় ধরে তাকে আকাশে তুলে নিয়ে গিয়েছিল, কিন্তু সে সেই বড় বিপদও কাটিয়ে উঠেছিল।
ক্বচিদ্ হৈযঙ্গবস্তৈন্যে মাত্রা বদ্ধ উলূখলে । গচ্ছন্ অর্জুনযোর্মধ্যে বাহুভ্যাং তাবপাতযত্
একবার মাখন চুরির জন্য মা তাকে উখলায় বেঁধেছিলেন। তখন সে দুই অর্জুন গাছের মাঝখান দিয়ে হেঁটে গিয়ে, নিজের হাতে গাছ দুটো ফেলে দিয়েছিল।
বনে সঞ্চারযন্ বত্সান্ সরামো বালকৈর্বৃতঃ । হন্তুকামং বকং দোর্ভ্যাং মুখতোঽরিমপাটযত্
বনে, বাছুর চরাতে চরাতে, অন্য ছেলেদের সঙ্গে ঘেরা, সে যখন বকাসুর তাকে মারতে এসেছিল, তখন তার মুখ দুই হাতে ছিঁড়ে ফেলেছিল।