అగ్నిపురాణమ్

హయగ్రీవోఙ్కుశాకారరేఖో నీలః సవిన్దుకః। వైకుణ్ఠః ఏకచక్రోఽబ్జీ మణిభః పుచ్ఛరేఖకః

హయగ్రీవుడు అంకుశం ఆకార రేఖతో, నీలంగా, బిందువులతో ఉంటాడు. వైకుంఠుడు ఒక్క చక్రంతో, పద్మాకారంగా, మణిపరిచయంతో, తోకరేఖతో ఉంటాడు.

మత్స్యో దీర్ఘస్త్రివిన్దుః స్యాత్ కాచవర్ణస్తు పూరితః। శ్యామస్త్రివిక్రమో దక్షరేఖస్తు వర్త్తులః

మత్స్యావతారం పొడవుగా, మూడు బిందువులతో, అద్దం వర్ణంతో నిండుగా ఉంటుంది. శ్యామ త్రివిక్రముడు కుడివైపు రేఖతో, వృత్తాకారంగా ఉంటాడు.

వామనో వర్త్తులశ్చాతిహ్రస్వో నీలః సవిన్దుకః। శ్యామస్త్రివిక్రమో దక్షరేఖో వామేన విన్దుకః

వామనుడు వృత్తాకారంగా, చాలా చిన్నగా, నీలంగా, బిందువులతో ఉంటాడు. శ్యామ త్రివిక్రముడు కుడివైపు రేఖతో, ఎడమవైపు బిందువుతో ఉంటాడు.

అనన్తో నాగభోగాఙ్గో నైకాభో నైకమూర్త్తిమాన్। స్థూలో దామోదరో మధ్యచక్రో ద్వాః సూక్ష్మవిన్దుకః

అనంతుడు నాగబంధ ఆకారంతో, అనేక గుర్తులతో, అనేక రూపాలతో ఉంటాడు. దామోదరుడు మందంగా, మధ్యలో చక్రంతో, ద్వారంలో సూక్ష్మ బిందువుతో ఉంటాడు.

సుదర్శనస్త్వేకచక్రో లక్ష్మీనారాయణో ద్వయాత్। చిత్రక్రశ్చాచ్యుతో దేవస్త్రిచక్రో వా త్రివిక్రమః

సుదర్శనుడు ఒక్క చక్రంతో ఉంటాడు. లక్ష్మీనారాయణుడు రెండు చక్రాలతో ఉంటాడు. చిత్రక్రుడు, అచ్యుతుడు, దేవుడు మూడు చక్రాలతో ఉంటాడు లేదా త్రివిక్రముడిగా ఉంటాడు.

జనార్ద్దనశ్చతుస్చక్రో వాసుదేవస్చ పఞ్చభిః। షట్రచక్రస్చౌవ ప్రద్యుమ్నః సఙ్కర్షణశ్చ సప్తభిః

జనార్దనుడు నాలుగు చక్రాలతో ఉంటాడు. వాసుదేవుడు అయిదు చక్రాలతో ఉంటాడు. ప్రద్యుమ్నుడు ఆరు చక్రాలతో, సంకర్షణుడు ఏడు చక్రాలతో ఉంటాడు.

పురుషోత్తమోష్టచక్రో నవవ్యూహో నవాఙ్కితః। దశావతారో దశభిర్ద్దశైకేనానిరుద్ధకః

పురుషోత్తముడు ఎనిమిది చక్రాలతో ఉంటాడు. నవవ్యూహుడు తొమ్మిది గుర్తులతో ఉంటుంది. దశావతారం పది చక్రాలతో, అనిరుద్ధుడు పదకొండు చక్రాలతో ఉంటాడు.

ద్వాధశాత్మా ద్వాదశభిరత ఊద్‌ర్ధ్వమనన్తకః

పన్నెండు రూపాలవాడు పన్నెండు చక్రాలతో ఉంటాడు. పైగా, అనంతుడు కూడా అలాగే చెప్పబడతాడు.

భగవానువాచ శాలగ్రామాదిచక్రాఙ్కపూజాః సిద్ధ్యైవదామి తే। త్రివిధాస్యాద్ధరేః పూజా కామ్యాకామ్యోభయాత్మికా

భగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: శాలగ్రామాది చక్రగుర్తులతో చేసే పూజలకు నేను సిద్ధి ప్రసాదిస్తాను. హరివారి పూజ మూడు విధాలుగా ఉంటుంది—కామ్యమైనది, అకామ్యమైనది, రెండింటి మిశ్రమమైనది.

మీనాదీనాన్త పఞ్చానాం కామ్యాథో వోభయాత్మికా వరాహస్ప నృసింహస్య వామనస్య చముక్తయే

మీనం మొదలైన ఐదు అవతారాల పూజ, కోరిక కోసం లేదా రెండింటికీ చేయవచ్చు. కానీ వరాహం, నరసింహం, వామనుని పూజ మోక్షం కోసం మాత్రమే చేయాలి.

చక్రాదీనాం త్రయాణాన్తు శాలగ్రామార్చ్చనం శ్రృణు। ఉత్తమా నిష్ఫలా పూజా కనిష్ఠా సఫలార్చనా

చక్రం మొదలైన మూడు రూపాల శాలగ్రామ శిలపై పూజ గురించి విను. అత్యుత్తమమైన పూజకు ఫలం ఉండదు, కనిష్ఠమైన పూజ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.

మధ్యమా మూర్త్తిపూజా స్యాచ్చక్రావ్జే చతురస్రకే। ప్రణవం హృది విన్యస్య షడఙ్గఙ్కరదేహయోః

మధ్యస్థమైన పూజ అనగా, చక్రం, పద్మం, చతురస్రం మీద విగ్రహాన్ని పూజించడం. ఈ పూజలో ప్రణవాన్ని హృదయంలో, షడంగాలను చేతులు, శరీరంలో స్థాపించాలి.

కృతముద్రాత్రయశ్చక్రాద్ బహిః పూర్వే గురుం యజేత్। ఆప్యే గణం వాయవే చ ధాతారం నైర్ఋతే యజేత్

చక్రం బయట మూడు ముద్రలు చేసి, ముందుగా గురువును పూజించాలి. తూర్పున వాయు గణాన్ని, నైరుతి దిశలో ధాతారుని పూజించాలి.

విధాతారఞ్చ కర్త్తారం హర్త్తారం దక్షసౌమ్యయోః। విష్వకసేనం యజేదీశే ఆగ్నేయే క్షేత్రపాలకమ్

విధాత, కర్త, హర్తలను దక్షిణ, వాయువ్య దిశల్లో పూజించాలి. ఈశాన్యంలో విష్వక్సేనుని, అగ్నేయంలో క్షేత్రపాలకుని పూజించాలి.

ఋగాదివేదాన్ ప్రాగాదౌ ఆధారానన్తకం భువమ్। పీఠం పద్మం చార్క వన్ద్రవహ్వ్యాఖ్యం మణ్డలత్రయమ్

ఋగ్వేదాది వేదాలను తూర్పున ప్రారంభంలో స్థాపించాలి. భూమిని అనంతుడి వరకు ఆధారంగా ఉంచాలి. పీఠం, పద్మం, అర్క, వంద్ర, వాహ్వ్య అనే మూడు మండలాలను కూడా ఏర్పాటు చేయాలి.

ఆసనం ద్వాదశార్ణేన తత్ర స్థాప్య శిలాం యజేత్। వ్యస్తేన చ సమస్తేన స్వబీజేన యజేత్ క్రమాత్

పన్నెండు అరణాల ఆసనంపై శిలను ఉంచి పూజించాలి. వేర్వేరుగా, కలిపి, తన స్వంత బీజమంత్రంతో క్రమంగా పూజ చేయాలి.

పూర్వాదావథ వేదాద్యైర్గాయత్రీభ్యాం జితాదినా। ప్రణవేనార్చ్చయేత్ పఞ్చాన్ముద్రాస్తిస్రః ప్రదర్శయేత్

తూర్పున ప్రారంభించి, వేదాలు, గాయత్రీ, జితా మొదలైన వాటితో ఐదుగురిని ప్రణవంతో పూజించాలి. మూడు ముద్రలు చూపించాలి.

విష్వక్‌సేనస్య చక్రస్య క్షేత్రపాలస్య దర్శయేత్। శాలగ్రామస్య ప్రథమా పూజాథో నిష్ఫలోచ్యతే

విష్వక్సేనుడు, చక్రం, క్షేత్రపాలకుని ముద్రలు చూపించాలి. శాలగ్రామానికి మొదటి పూజ ఫలం ఇవ్వదని చెబుతారు.

పూర్వవత్ షోడశారఞ్చ సపద్మం మణ్డలం లిఖేత్। శఙ్ఖచక్రగదాఖడ్‌గైర్గుర్వాద్యం పూర్వంవద్యజేత్

మునుపటిలాగే పదహారు అరణాల మండలాన్ని పద్మంతో గీయాలి. శంఖం, చక్రం, గద, ఖడ్గాలతో గురువును మొదట పూజించాలి.

పూర్వే సౌమ్యే ధనుర్బాణాన్ వేదాద్యైరాసనం దదేత్। శిలాం న్యసేద్ ద్వాదశార్ణైస్తృతీయం పూజనం శ్రృణు

తూర్పు, ఈశాన్యంలో ధనుస్సు, బాణాలను, వేదాలతో ఆసనాన్ని కేటాయించాలి. పన్నెండు అరణాల శిలను ఉంచాలి. ఇప్పుడు మూడవ పూజను విను.

అష్టారమబ్జం విలిఖేత్ గుర్వాద్యం పూర్వవద్యజేత్। అష్టర్ణేనాసనం దత్త్వా తేనైవ చ శిలాం న్యసేత్

ఎనిమిది అరణాల పద్మాన్ని గీయాలి. మునుపటిలాగే గురువును మొదలైనవారిని పూజించాలి. ఎనిమిది అరణాల ఆసనాన్ని ఇచ్చి, అదే విధంగా శిలను ఉంచాలి.

పూజయేద్దశధా తేన గాయత్రీభ్యాం జితం తథా

అదే విధంగా పది విధాలుగా పూజించాలి. గాయత్రీ, జితాతో కూడి కూడా పూజించాలి.

భగవానువాచ ఓం రూపః కేశవః పద్మశఙ్ఖచక్రగదాధరః। నారాయణః శఙ్ఖపద్మగదాచక్రీ ప్రదక్షిణమ్

భగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: ఓం. రూపం కేశవుడు, పద్మం, శంఖం, చక్రం, గద ధరించినవాడు. నారాయణుడు శంఖం, పద్మం, గద, చక్రంతో కుడి వైపు ఉన్నవాడు.

తతో గదీ మాధవోరిశఙ్ఖపద్మీ నమామి తమ్। చక్రకౌమోదకీపద్మశఙ్ఖీ గోవిన్ద ఊర్జితః

తర్వాత గదను ధరించిన మాధవుడు, శంఖం, పద్మంతో కూడిన ప్రభువు – ఆయనకు నమస్కరిస్తాను. గోవిందుడు, శక్తిమంతుడు, చక్రం, గద, పద్మం, శంఖంతో ఉన్నవాడు.

మోక్షదః శ్రీగదీ పద్మీ శఙ్ఖీ విష్ణుశ్చ చక్రధృక్। శఙ్ఖచక్రాబ్జగదినం మధుసూదనమానమే

మోక్షాన్ని ఇచ్చేవాడు, శ్రీగదీ, పద్మీ, శంఖీ, విష్ణువు, చక్రాన్ని ధరించినవాడు. శంఖం, చక్రం, పద్మం, గదతో ఉన్న మధుసూదనునికి నమస్కరిస్తాను.

భక్త్యా త్రివిక్రమః పద్మగదీ చక్రీ చ శఙ్ఖ్యపి। శఙ్ఖచక్రగదాపద్మీ వామనః పాతు మాం సదా

భక్తితో త్రివిక్రముడు, పద్మగదీ, చక్రీ, శంఖీ కూడా. శంఖం, చక్రం, గద, పద్మంతో వామనుడు నన్ను ఎల్లప్పుడూ కాపాడుగాక.

గతిదః శ్రీధరః పద్మీ చక్రశార్ఙ్గీ చ శఙ్ఖ్యపి

మార్గాన్ని చూపేవాడు, శ్రీధరుడు, పద్మీ, చక్రశారంగి, శంఖీ కూడా.

వరదః పద్మనాభస్తు శఙ్ఖాబ్జారిగదాధరః। దామోదరః పద్మశఙ్ఖగదాచక్రీ నమామి తమ్

వరాలను ప్రసాదించే పద్మనాభుడు, శంఖం, పద్మం, చక్రం, గదను ధరించిన దామోదరుడు — ఆ భగవంతునికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.

తేనే గదీ శఙ్ఖచక్రీ వాసుదేవోబ్జభృజ్జగత్। సఙ్కర్షణో గదీ శఙ్‌ఖీ పద్మీ చక్రీ చ పాతు వః

శంఖం, చక్రం, గదను ధరించిన వాసుదేవుడు ఈ లోకాన్ని పోషిస్తాడు. గద, శంఖం, పద్మం, చక్రం ధరించిన సంకర్షణుడు మిమ్మల్ని రక్షించుగాక.