రక్తపత్రైర్విదారీఞ్చ కన్దర్పఞ్చ పలోదనైః। పూతన ాంపలపిత్తాభ్యాం మాంసాసృగ్భ్యాఞ్చ జమ్భకమ్
ఎర్రని ఆకులతో, విదారి, కందర్ప, పలోదనాలతో పాటు, పూతనకు ఆంపల పిత్తం, మాంసం, రక్తం జంభకునికి సమర్పించాలి.
పిత్తాసృగస్థిభిః పాపం పిలిపిఞ్చం స్రజాసృజా। ఈశాద్యాన్ రక్తమాంసేన అభావాదక్షతైర్యజేత్
పిత్తం, రక్తం, ఎముకలతో పాపమైన పిలిపించకు పూలమాలలు, రక్తంతో బలి ఇవ్వాలి. ఈశాది ఇతరులకు రక్తం, మాంసంతో, లేకపోతే పూర్ణంగా ఉన్న వస్తువులతో పూజ చేయాలి.
రక్షోమాతృగణేభ్యశ్చ పిశాచాదిభ్య ఏవ చ। పితృభ్యః క్షేత్రపాలేభ్యో బలీన్ దద్యాత్ ప్రకామతః
రాక్షసమాతృగణాలకు, పిశాచాదులకు, పితృదేవతలకు, క్షేత్రపాలకులకు కావలసిన బలులు ఇష్టానుసారం సమర్పించాలి.
అహుత్వైతానసన్తప్య ప్రాసాదాదీన్న కారయేత్। బ్రహ్మస్థానే హరిం లక్ష్మీం గణం పశ్చాత్ సమర్చ్చయేత్
ఈ బలులు సమర్పించకుండా, వేడి చేయకుండా ప్రాసాదాది నిర్మాణాలు చేయకూడదు. బ్రహ్మ స్థలంలో హరిదేవుడు, లక్ష్మీదేవి, గణాన్ని తరువాత పూజించాలి.
మహీశ్వరం వాస్తుమయం వర్ద్ధన్యా సహితం ఘటమ్। బ్రహ్మాణం మధ్యతః కుమ్భే బ్రహ్మాదీంస్ఛ దిగీశ్వరాన్
వాస్తుదేవుడైన మహేశ్వరుని, వర్ధనితో పాటు ఘటాన్ని, మధ్యలో బ్రహ్మను, అలాగే బ్రహ్మాదులను, దిక్పాలకులను పూజించాలి.
దద్యాత్ పూర్ణాహుతి పశ్చాత్ స్వస్తి వాచ్య ప్రణమ్య చ। ప్రగృహ్య కర్కరీం సమ్యక్ మణ్డలన్తు ప్రదక్షిణమ్
పూర్ణాహుతి సమర్పించిన తరువాత, మంగళవాక్యాలు పలికి, నమస్కరించి, కర్కరీని సరిగ్గా పట్టుకుని మండలాన్ని ప్రదక్షిణగా తిరగాలి.
సూత్రమార్గేణ హే బ్రహ్మాంస్తోయధారాఞ్చ భ్రామయేత్। పూర్వ్వవక్తేన మార్గేణ సప్త వీజాని వాపయేత్
సూత్ర మార్గంలో, బ్రహ్మన్, నీటి ధారలు పారించాలి. ముందుగా చెప్పిన మార్గంలో ఏడు విత్తనాలు చల్లాలి.
ప్రారమ్భం తేన మార్గేణ తస్య ఖాతస్య కారయేత్। తతో గర్త్తం ఖనేన్మధ్యే హస్తమాత్రం ప్రమాణతః
ఆ మార్గంలో ప్రారంభించి, అక్కడ త్రవ్వకూడినది. తరువాత మధ్యలో చేతి పరిమాణంలో గోతిని త్రవ్వాలి.
చతురఙ్గలకం చాధశ్చోపలిప్యార్చ్చయేత్తతః। ధ్యాత్వా చతుర్భుజం విష్ణుమర్ఘ్యం దద్యాత్తు కుమ్భతః
కింద నాలుగు అంగుళాల స్థలాన్ని మట్టితో పూసి, అక్కడ పూజ చేయాలి. నాలుగు చేతుల విష్ణువును ధ్యానించి, ఘటంలో నుంచి అర్ఘ్యం సమర్పించాలి.
కర్కర్యా పూరయేత్ శ్వభ్రం శుక్లపుష్పాణి చ న్యసేత్। దక్షిణావర్త్తకం శ్రేష్ఠం బీజైర్మృద్భిశ్చ పూరయేత్
కర్కరీతో గోతిని నింపి, తెల్ల పువ్వులు ఉంచాలి. ఉత్తమమైన దక్షిణవర్తన గోతిని విత్తనాలు, మట్టితో నింపాలి.
అర్ఘ్యదానం వినిష్పాద్య గోవస్త్రాదీన్దదేద్గురౌ। కాలజ్ఞాయ స్థపతయే వైష్ణవాదిభ్య అర్చ్చయేత్
అర్ఘ్య సమర్పణ పూర్తయిన తరువాత, గురువుకు గోవస్త్రాదులు ఇవ్వాలి. కాలజ్ఞుడు, స్థపతి, వైష్ణవాదులను పూజించాలి.
తతస్తు ఖానయేద్యత్నాజ్జలాన్తం యావదేవ తు। పురుషాధః స్థితం శల్యం న గృహే దోషదం భవేత్
తర్వాత జాగ్రత్తగా నీరు వచ్చే వరకు త్రవ్వాలి. మనిషి కింద పాతిపెట్టిన మలిన వస్తువు ఇంటికి హాని చేయదు.
అస్థిశల్యే భిద్యతే వై భిత్తిర్వై గృహిణోఽసుఖమ్। యన్నామశబ్దం శ్రృణుయాత్తత్ర శల్యం తదుద్భవమ్
ఎముక మలినం ఉంటే గోడ పగిలిపోతుంది, గృహస్థుడు బాధపడతాడు. ఎక్కడ పేరు శబ్దం వినిపిస్తే, అక్కడే ఆ మలినం ఉద్భవిస్తుంది.
భగవానువాచ పాదప్రతిష్ఠాం వక్ష్యామి శిలావిన్యాసలక్షణమ్। అగ్రతో మణ్డపః కార్య్యః కుణ్డానాన్తు చతుష్టయమ్
భగవంతుడు ఇలా చెప్పాడు: పాద ప్రతిష్ఠను, శిలా వ్యవస్థను వివరించబోతున్నాను. ముందుగా మండపం, నలుగురు హోమకుండాలు నిర్మించాలి.
కుమ్భన్యాసేష్టకాన్యాసౌ ద్వారస్తమ్భోచ్ఛ్రయం శుభమ్। పాదోనం పూరయేత్ ఖాతం తత్ర వాస్తుం యజేత్ సమే
ఘటాన్ని, ఇటుకలను ఉంచడం, ద్వారస్తంభాన్ని శుభంగా నిలిపే విధానాన్ని చెప్పాను. పాదం కింద గోతిని నింపి, అక్కడ వాస్తు యజ్ఞం సమంగా చేయాలి.
ఇష్టకాశ్చ సుపక్వాః స్యుర్ద్వాదశాఙ్గులసమ్మితాః। సువిస్తారత్రిభాగేన వైపుల్యేన సమన్వితాః
ఇటుకలు బాగా కాల్చినవి, పన్నెండు అంగుళాల పరిమాణంలో ఉండాలి. అవి సరైన వెడల్పుతో, మూడు భాగాలుగా విస్తరించాలి.
కరప్రమాణా శ్రేష్ఠా స్యాచ్ఛిలాప్యథ శిలామయే । నవ కుమ్భాంస్తామ్రమయాన్ స్థాపయేదిష్టకాఘటాన్
చేతి పరిమాణంలో ఉన్న శ్రేష్ఠమైన రాళ్లు, అలాగే రాళ్లతో నిర్మాణానికి కూడా అలాగే ఉండాలి. తొమ్మిది తామ్రపాత్రలు, ఇటుకపాత్రలను ఉంచాలి.
అద్భిః పఞ్చకషాయేణ సర్వ్వౌషధిజలేన చ। గన్ధతోయేన చ తథా కుమ్భైస్తోయసుపూరితైః
నీటితో, ఐదు కషాయాలతో, అన్ని ఔషధజలంతో, సుగంధజలంతో కూడిన నీటిని ఘటాలలో బాగా నింపాలి.
హిరణ్యవ్రీహిసంయుక్తైర్గన్ధచన్దనచర్చ్చితైః। ఆపో హిష్ఠేతి తిసృభిః శన్నో దేవీతి చాప్యథ
బంగారు రంగు కలిగిన బియ్యం, సువాసన గల చందనం పూసిన వాటితో మూడు మంత్రాలు — 'ఆపో హిష్ఠ', 'శం నో దేవీ' అని పఠించాలి.
తరత సమన్దీరితి చ పావమానీభిరేవ చ। ఉదుత్తమం వరుణమితి కయానశ్చ తథైవ చ
'తరత సమందీ' అనే మంత్రాన్ని, అలాగే పవమానీ శ్లోకాలను, 'ఉదుత్తమం వరుణం' మరియు 'కయానశ్' హృదయాన్ని కూడా పఠించాలి.
వరుణస్యేతి మన్త్రేణ హంసః శుచిషదిత్యపి। శ్రీసూక్తేన చ తథా శిలాః సంస్థాప్య సంఘటాః
'వరుణస్య' అనే మంత్రంతో, 'హంసః శుచిషత్' తో, అలాగే శ్రీసూక్తంతో కూడి, రాళ్ళను, పాత్రలను సరిగ్గా స్థాపించాలి.
శయ్యాయాం మణ్డపే ప్రాచ్యాం మణ్డలే హరిమర్చ్చయేత్। జుహుయాజ్జనయిత్వాగ్నిం సమిధో ద్వాదశీస్తతః
తూర్పు వైపున ఉన్న మండపంలో, మండలంలో, హరిని పూజించాలి. అగ్ని వెలిగించి, ద్వాదశి రోజున సమిధలను అర్పించాలి.
ఆధారావాజ్యభాగౌ తు ప్రణవేనైవ కారయేత్। అష్టాహుతీస్తథాష్టాన్తైరాజ్యం వ్యాహృతిభిః క్రమాత్
ఆధార భాగాన్ని, నెయ్యి భాగాన్ని ప్రణవంతో సిద్ధం చేయాలి. తరువాత ఎనిమిది వ్యాహృతులతో వరుసగా ఎనిమిది నెయ్యి హోమాలు చేయాలి.
లోకేశానామగ్నయే వై సోమాయావగ్రహేషు చ । పురుషోత్తమాయేతి చ వ్యాహృతీర్జుహుయాత్తతః
లోకేశ్వరులకు, అగ్నికి, పాత్రలలో సోమకు, పురుషోత్తమునికి వ్యాహృతులను తరువాత హోమం చేయాలి.
ప్రాయశ్చిత్తం తతః పూర్ణాం మూర్త్తిమాంసఘృతాంస్తిలాన్। వేదాద్యైర్ద్వాదశాన్తేన కుమ్భేషు చ పృథక్ పృథక్
తరువాత ప్రాయశ్చిత్తంగా, రూపం, మాంసం, నెయ్యి, నువ్వులు కలిపిన సంపూర్ణ మిశ్రమాన్ని, ద్వాదశ వేద మంత్రంతో, ప్రతి పాత్రలో వేర్వేరుగా నింపాలి.
ప్రాఙముఖస్తు గురుః కుర్య్యాదష్టదిక్షు విలిప్య చ। మధ్యే చైకాం శిలాం కుమ్భం న్యసేదేతాన్ సురాన్ క్రమాత్
గురు తూర్పు వైపు చూస్తూ, ఎనిమిది దిక్కులను పూసి, మధ్యలో ఒక రాయి, ఒక కుంభాన్ని ఉంచి, ఈ దేవతలను వరుసగా ఆహ్వానించాలి.
పద్మం చైవ మహాపద్మం మకరం కచ్ఛపం తథా। కుముదఞ్చ తథా నన్దం పద్మం శఙ్ఖఞ్చ పద్మినీమ్
పద్మం, మహాపద్మం, మకరం, కచ్చపం, కుముదం, నందం, పద్మం, శంఖం, పద్మినీని స్థాపించాలి.
కుమ్భాన్న చాలయేత్తేషు న్యసేదష్టేష్టకాః క్రమాత్। ఈశానాన్తాశ్చ పూర్వ్వాదావిష్టకాం ప్రథమం న్యసేత్
కుంభాలను కదలించకూడదు. వాటిలో ఎనిమిది ఇటుకలను వరుసగా ఉంచాలి. తూర్పు వైపు ఇశాన దిక్కు మొదలు పెట్టి మొదటి ఇటుకను ఉంచాలి.
శక్తయో విమలాద్యాస్తు ఇష్టకానాన్తుక దేవతాః। న్యసనీయా యథాయోగం మధ్యే న్యస్యా త్వనుగ్రహా
విమల మొదలైన శక్తులు, ఇటుకలకు సంబంధించిన దేవతలను యథావిధిగా స్థాపించాలి. మధ్యలో అనుగ్రహాన్ని కలిగించే దేవతను ఉంచాలి.
అవ్యఙ్గే చాక్షతే పూర్ణే మునేరఙ్గిరసః సుతే। ఇష్టకే త్వం ప్రయచ్ఛేష్టం ప్రతిష్ఠాం కారయామ్యహమ్
నిర్దోషమైన, పూర్ణమైన, పగిలిపోని ఇటుకపై, అంగిరస మహర్షి కుమారునికి కావలసిన ఫలితాన్ని సమర్పిస్తూ, 'నేను స్థాపన చేస్తున్నాను' అని చెప్పాలి.