నామాదిసమావర్త్తనాన్తం జుహుయాదష్ట చాహుతీః। పూర్ణాహుతీః ప్రతికర్మ్మ స్రుచా స్రువసుయుక్తయా
నామకరణం మొదలుకొని సమావర్తనం వరకు ఎనిమిది ఆహుతులు సమర్పించాలి. ప్రతి కర్మకు పూర్తిగా ఆహుతులు, స్రుక్కు, స్రువం కలిపి సమర్పించాలి.
కుణ్డమధ్యే ఋతుమతీం లక్ష్మీం సఞ్చిన్త్య హోమయేత్। కుణ్డలక్ష్మీః సమాఖ్యాతా ప్రకృతిస్త్రిగుణాత్మికా
కుండ మధ్యలో ఋతుమతిగా లక్ష్మిని ధ్యానించి హోమం చేయాలి. కుండ లక్ష్మి అనగా ప్రకృతి, మూడు గుణాలతో కూడినదిగా చెప్పబడింది.
సా యోనిః సర్వభూతానాం విద్యామన్త్రగణస్య చ। విముక్తేః కారణం వహ్నిః పరమాత్మా చ ముక్తిదః
ఆమె అన్ని భూతాలకూ, విద్యా మంత్రాల సమూహానికీ యోని. అగ్ని విముక్తికి కారణం, పరమాత్మ ముక్తిని ప్రసాదించేవాడు.
ప్రాచ్యాం శిరః సమాఖ్యాతం బాహూ కోణే వ్యవస్థితౌ। ఈశానాగ్నేయకోణే తు జఙ్ఘే వాయవ్యనైర్ఋతే
తూర్పు వైపు తల, మూలల్లో భుజాలు, ఈశాన్య, అగ్నేయ కోణాల్లో తొడలు, వాయవ్య, నైరుతి కోణాల్లో కూడా అవి ఉంటాయని చెప్పబడింది.
ఉదరం కుణ్డమిత్యుక్తం యోనిర్యోనిర్విధీయతే। గుణత్రయం మేఖలాః స్యుర్ధ్యాత్వైవం సమిధో దశ
పొట్టను పాత్రగా, గర్భాన్ని యోనిగా భావించాలి. మూడు గుణాలను మెఖలలుగా ఊహించి, ఇలా ధ్యానం చేస్తూ పది సమిధలను సిద్ధం చేయాలి.
పఞ్చాధికాంస్తు జుహుయాత్ ప్రణవాన్ముష్టిముద్రయా । పునరాఘారౌ జుహుయాద్వాయ్వగ్న్యన్తం తతః శ్రపేత్
అయిదు అదనపు హోమాలను ముష్టి ముద్రతో ప్రణవంతో సమర్పించాలి. ఆ తరువాత, మళ్లీ ఆఘార హోమాలను, గాలి, అగ్ని వరకు చేసి, ఆపై నెయ్యి పోయాలి.
ఈశాన్తం మూలప్రన్త్రేణ ఆజ్యభాగౌ తు హోమయేత్। ఉత్తరే ద్వాదశాన్తేన దక్షిణే తేన మధ్యతః
ఈశాన దిక్కు మూలంతో నెయ్యి భాగాలను సమర్పించాలి. ఉత్తరంలో పన్నెండు అంత్యంతో, దక్షిణంలో కూడా అలాగే, మధ్యలోనూ అదే విధంగా చేయాలి.
వ్యాహృత్యా పద్మమధ్యస్థం ధ్యాయేద్వహ్నిన్తు సంస్కృతమ్। వైష్ణవం సప్తజిహ్వం చ సూర్యకోటిసమప్రభమ్
వ్యాహృతులతో పద్మ మధ్యంలో ఉన్న, పవిత్రమైన అగ్నిని, ఏడుగ జిహ్వలతో, కోటి సూర్యుల వలె ప్రకాశవంతంగా, విష్ణు స్వరూపంగా ధ్యానం చేయాలి.
చన్ద్రవక్త్రఞ్చ సూర్యాక్షం జుహుయాచ్ఛతమష్ట చ। తదర్ద్ధఞ్చష్ట మూలేన అహ్గానాఞ్చ దశాంశతః
చంద్రవదనంగా, సూర్యనేత్రంగా ఊహించి, నూరయ్యిడు హోమాలను సమర్పించాలి. దాని సగం మూలంతో, పదిహోమాలను అవయవాలకు చేయాలి.
అగ్నిరువాచ సమ్పాతాహుతినాసిచ్య పవిత్రాణ్యాధివాసయేత్। తృసింహమన్త్రజప్తాని గుప్తాన్యస్త్రేణ తాని తు
అగ్ని ఇలా అన్నాడు: సంపాతాహుతి చేసిన తరువాత, త్రిసింహ మంత్రాన్ని జపించి పవిత్రాలను పవిత్రంగా చేసి, ఆయుధ మంత్రంతో వాటిని రహస్యంగా ఉంచాలి.
వస్త్రసంవేష్టితాన్యేవ పాత్రస్థాన్యభిమన్త్రయేత్। విల్వాద్యద్భిః ప్రోక్షితాని మన్త్రేణ చైకధా
వస్త్రంతో చుట్టిన వాటిని పాత్రలో పెట్టి, బిల్వాదుల నీటితో చల్లి, మంత్రంతో అన్నింటినీ కలిపి అభిమంత్రించాలి.
కుమ్భపార్శ్వే తు సంస్థాప్య రక్షాం విజ్ఞాప్య దేశికః। దన్తకాష్ఠఞ్చామలకం పూర్వే కఙ్కర్షణేన తు
కుంభం పక్కన పెట్టి, రక్షణను గురువు ప్రకటించి, దంతకష్టం, ఆమలకిని తూర్పు వైపున రేఖలు వేయాలి.
ప్రద్యుమ్నేన భస్మతిలాన్ దక్షే గోమయమృత్తికామ్। వారుణే చానిరుద్ధేన సౌమ్యే నారాయణేన చ
ప్రద్యుమ్నుని ద్వారా దక్షిణంలో బస్మ, నువ్వులు; పశ్చిమంలో గోమయం, మట్టి; ఉత్తరంలో అనిరుద్ధునితో; ఈశాన్యంలో నారాయణునితో చేయాలి.
దర్భోదకఞ్చాథ హృదా అగ్నౌ కుఙ్కుమరోచనమ్। ఐశాన్యాం శిరసా ధూపం శిఖయా నైర్ఋతేప్యథ
తరువాత హృదయంలో దర్భాజలంతో, అగ్నిలో కుంకుమ, రోచన పెట్టాలి. ఈశాన్యంలో తల వద్ద ధూపం, నైరుతిలో శిఖతో చేయాలి.
మూలపుష్పాణి దివ్యాని కవచేనాథ వాయవే। చన్దనామ్బ్వక్షతదధిదూర్వాశ్చ పుటికాస్థితాః
దివ్య మూలపుష్పాలను కవచంతో వాయవ్యానికి, చందన నీరు, అక్షత, పెరుగు, దర్భను చిన్న బుట్టలో పెట్టాలి.
గృహం త్రిసూత్రేణావేష్ట్య పునః సిద్ధార్థకాన్ క్షిపేత్। దద్యాత్పూజాక్రమేణాథ స్వైః స్వైర్గన్ధపవిత్రకమ్
ఇల్లును మూడుసార్లు దారం చుట్టి, తరువాత సిద్ధార్థ విత్తనాలు చల్లి, పూజాక్రమంలో ప్రతి ఒక్కరికి వారి వారి సుగంధ పవిత్రాన్ని సమర్పించాలి.
మన్త్రైర్వై ద్వారపాదిభ్యో విష్ణుకుమ్భే త్వనేన చ। విష్ణుతేజోభవం రమ్యం సర్వపాతకనాశనమ్
మంత్రాలతో ద్వారపాలకులకు, పాదాలకు, విష్ణు కుంభంలో కూడా, విష్ణు తేజస్సుతో పుట్టిన, అందమైన, అన్ని పాపాలను నాశనం చేసే పవిత్రాన్ని సమర్పించాలి.
సర్వకామప్రదం దేవం తవాఙ్గే ధారయామ్యహమ్। సమ్పూజ్య ధూపదీపద్యైర్వ్రజేద్ ద్వారసమీపతః
సర్వకామాలను ప్రసాదించే దేవుడిని నీ శరీరంపై ధరించాను. ధూపం, దీపాలతో పూజ చేసి, ద్వారం దగ్గరికి వెళ్లాలి.
గన్ధపుష్పాక్షతోపేతం పవిత్రఞ్చాశిలేర్ప్పయేత్ । పవిత్రం వైష్ణవం తేజో మహాపాతకనాశనమ్
సుగంధం, పువ్వులు, అక్షతలతో అలంకరించిన పవిత్రాన్ని రాయిపై ఉంచాలి. విష్ణు పవిత్రం ప్రకాశవంతంగా, మహాపాపాలను నాశనం చేస్తుంది.
ధర్మ్మకామార్థసిద్ధ్యర్థం స్వకేఙ్గే ధారయామ్యహమ్। ఆసనే పరివారాదౌ గురౌ దద్యాత్ పవిత్రకమ్
ధర్మం, కామం, అర్ధం సిద్ధించేందుకు నా శరీరంపై ధరించాను. ఆసనంలో, సభ ప్రారంభంలో, గురువుకి పవిత్రాన్ని ఇవ్వాలి.
గన్ధాదిభిః సమభ్యర్చ్య గన్ధపుష్పాక్షతాదిమత్। విష్ణుతేజోభవేత్యాదిమూలేన హరయేర్పయేత్
గంధం మొదలైన వాటితో పూజ చేసి, పువ్వులు, అక్షతలతో, 'విష్ణు తేజస్సుతో పుట్టింది' అనే మూలమంత్రంతో హరికి సమర్పించాలి.
వహ్నిస్థాయ తతో దత్వా దేవం సమ్ప్రార్థయేత్తతః। క్షీరోదధిమహానాగశయ్యావస్థితవిగ్రహ
తరువాత అగ్నిలో ఉన్న దేవునికి సమర్పించి, పాల సముద్రంలో మహానాగ శయనంపై ఉన్న దేవునిని ప్రార్థించాలి.
ప్రాతస్త్వాం పూజయిష్యామి సన్నిధౌభవ కేశవ। ఇన్ద్రాదిభ్యస్తతో దత్వా విష్ణుపార్షదకే బలిమ్
ప్రభాత సమయంలో, ఓ కేశవా! నేను నిన్ను పూజిస్తాను, నీవు ప్రత్యక్షంగా ఉండి ఆశీర్వదించు. ఆ తరువాత ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలకు దానం చేసి, విష్ణువు సేవకులకు కూడా బలి సమర్పిస్తాను.
తతో దేవాగ్రతః కుమ్భం వాసోయుగసమన్వితమ్। రోచనాచన్ద్రకాశ్మీరగన్ధాద్యుదకసంయుతమ్
ఆ తరువాత దేవతల సమక్షంలో, రెండు వస్త్రాలు, రోచన, పచ్చకర్పూరం, కుంకుమ వంటి సుగంధ ద్రవ్యాలు, నీరు కలిపి ఒక కలశాన్ని ఉంచాలి.
గన్ధపుష్పాదినాభూష్య మూలమన్త్రేణ పూజయేత్। మణ్డపాద్వహిరాగత్య విలిప్తే మణ్డలత్రయే
సుగంధాలు, పువ్వులు మొదలైన వాటితో అలంకరించి, మంత్రంతో పూజ చేయాలి. మండపం బయటకు వచ్చి, ముగ్గురు వలయాలపై అభిషేకం చేసి పూజించాలి.
పఞ్చగవ్యఞ్చరున్దన్తకాష్ఠఞ్చైవ క్రమాద్భవేత్। పురాణశ్రవణం స్తోత్రం పఠన్ జాగరణం నిశి
అనంతరం పంచగవ్యాలు, పెరుగు, పవిత్ర కట్టెను క్రమంగా సమర్పించాలి. పురాణ శ్రవణం, స్తోత్రాల పఠనం, రాత్రి జాగరణ చేయాలి.
పరప్రేషకబాలానాం స్త్రీణం భోగభుజాం తథా। సద్యోధివాసనం కుర్య్యాద్వినా గన్ధపవిత్రకమ్
పరుల ద్వారా పంపబడినవారు, పిల్లలు, స్త్రీలు, భోగాలకు అలవాటుపడినవారు — వీరికి సుగంధ పవిత్ర కడును మినహాయించి వెంటనే అభిషేకం చేయాలి.
అగ్నిరువాచ సఙ్క్షేపాత్సర్వదేవానాం పవిత్రారోహణం శృణు ।౩౭.౦౦౧ పవిత్ర సర్వలక్ష్మ స్యాత్స్వరసానలగం త్వపి ॥౩౭.౦౦౧ జగద్యోనే సమాగచ్ఛ పరివారగణైః సహ ।౩౭.౦౦౨ నిమన్త్రయామ్యహం ప్రాతర్దద్యాన్తుభ్యం పవిత్రకమ్ ॥।౩౭.౦౦౨ జగత్సృజే నమస్తుభ్యం గృహ్ణీష్వేదం పవిత్రకం ।౩౭.౦౦౩ పవిత్రీకరణార్థాయ వర్షపూజాఫలప్రదం ॥౩౭.౦౦౩ శివదేవ నమస్తుభ్యం గృహ్ణీష్వేదం పవిత్రకం ।౩౭.౦౦౪ మణివిద్రుమమాలాభిర్మన్దారకుసుమాదిభిః ॥౩౭.౦౦౪ ఇయం సాంవత్సరీ పూజా తవాస్తు వేదవిత్పతే ।౩౭.౦౦౫ సాంవత్సరీమిమాం పూజాం సమ్పాద్య విధిమన్మమ ॥౩౭.౦౦౫ వ్రజ పవిత్రకేదానీం స్వర్గలోకం విసర్జితః ।౩౭.౦౦౬ సూర్యదేవ నమస్తుభ్యం గృహ్ణీష్వేదం పవిత్రకం ॥౩౭.౦౦౬ పవిత్రీకరణార్థాయ వర్షపూజాఫలప్రదం ।౩౭.౦౦౭ శివదేవ నమస్తుభ్యం గృహ్ణీష్వేదం పవిత్రకం ॥౩౭.౦౦౭ పవిత్రీకరణార్థాయ వర్షపూజాఫలప్రదం ।౩౭.౦౦౮ వాణేశ్వర నమస్తుభ్యం గృహ్ణీష్వేదం పవిత్రకం ॥౩౭.౦౦౮ పవిత్రీకరణార్థాయ వర్షపూజాఫలప్రదం ।౩౭.౦౦౯ శక్తిదేవ నమస్తుభ్యం గృహ్ణీష్వేదం పవిత్రకం ॥౩౭.౦౦౯ పవిత్రీకరణార్థాయ వర్షపూజాఫలప్రదం ।౩౭.౦౧౦ నారాయణమయం సూత్రమనిరుద్ధమయం వరం ॥౩౭.౦౧౦ ధనధాన్యాయురారోగ్యప్రదం సమ్ప్రదదామి తే ।౩౭.౦౧౧ కామదేవమయం సూత్రం సఙ్కర్షణమయం వరం ॥౩౭.౦౧౧ విద్యాసన్తతిసౌభాగ్యప్రదం సమ్ప్రదదామి తే ।౩౭.౦౧౨ వాసుదేవమయం సూత్రం ధర్మకామార్థమోక్షదం ॥౩౭.౦౧౨ సంసారసాగరోత్తారకారణం ప్రదదామి తే ।౩౭.౦౧౩ విశ్వరూపమయం సూత్రం సర్వదం పాపనాశనం ॥౩౭.౦౧౩ అతీతానాగతకులసముద్ధారం దదామి తే ।౩౭.౦౧౪ కనిష్ఠాదీని చత్వారి మనుభిస్తు క్రమాద్దదే ॥౩౭.౦౧౪ ఇత్యాదిమహాపురాణే ఆగ్నేయే సఙ్క్షేపపవిత్రారోహణం నామ సప్తత్రింశోఽధ్యాయః ॥ అగ్నిరువాచ సఙ్క్షేపాత్ సర్వదేవానాం పవిత్రారోహణం శ్రృణు। పవిత్రం సర్వలక్ష్మ స్యాత్ ఖరమానలగం త్వ
అగ్ని దేవుడు ఇలా అన్నాడు: అన్ని దేవతలకు పవిత్ర కడును ధరించే విధానాన్ని సంక్షిప్తంగా విను.
జగద్యోనే సమాగచ్ఛ పరివారగణైః సహ। నిమన్త్రయామ్యహం ప్రాతర్ద్దద్యాన్తుభ్యం పవిత్రకమ్
పవిత్ర కడు అన్ని లక్షణాలతో ఉండాలి, బంగారం లేదా అగ్ని వలె పవిత్రంగా ఉండాలి. జగత్తుకు మూలమైన దేవతా! నీ పరివారంతో కలిసి వచ్చు.
జగత్సృజే నమస్తుభ్యం గృహ్ణీష్వేదం పవిత్రకమ్। పవిత్రీకరణార్థాయ వర్షపూజాఫలప్రదమ్
ప్రభాత వేళ నేను నిన్ను ఆహ్వానిస్తున్నాను; నీకు పవిత్ర కడును సమర్పించాలి. జగత్తును సృష్టించినవాడా! నీకు నమస్కారం. ఈ పవిత్ర కడును స్వీకరించు.