అనయోరేషామేషు స్యాచ్చత్వారశ్చతురస్తథా । చతుర్ణోఞ్చ చతుర్ష్వఽస్తి సుగీః శ్రేష్ఠః సుగిర్య్యపి ।। ౩౫౧.
ఈ ఇద్దరిలో, వీరిలో, నలుగురు ఉండాలి. అలాగే చతురః, చతుర్ణః, చతుర్షు ఉంటాయి. సుగీః, శ్రేష్ఠః, సుగిరీ కూడా ఇలానే ఉంటాయి.
సుద్యౌః సుదిత్రౌ సుద్యుభ్యాం విడ్విషౌ విట్సు యాదృశః । యాదృగ్భ్యాఞ్చైవ విड़భ్యాఞ్చ షట్ షట్ షణ్ణాఞ్చ షట్స్వపి ।। ౩౫౧.
సుద్యౌః, సుదిత్రౌ, సుద్యూభ్యాం, విడ్విషౌ, విడ్సు, అలాగే యాదృగ్భ్యాం, విరభ్యాం, షట్, షట్, షణ్ణాం, షట్సు కూడా ఇలానే ఉంటాయి.
సువచాః సువచసా చ సువచోభ్యామథేదృశమ్ । హే సువచో హే ఉశనన్ ఉశనా వోశనస్యపి ।। ౩౫౧.
సువచాః, సువచసా, సువచోభ్యాం, అలాగే హె సువచో, హె ఉశనన్, ఉశనా, వోశనస్య కూడా ఇలానే ఉంటాయి.
పురదంశా అనేహా హేవిద్వన్ విద్వాంస ఉత్తమాః । విదుషే నమో విద్వద్భ్యాం విద్వత్సు చ వభువివాన్ ।। ౩౫౧.
పురదంశా, అనేహా, హె విద్వన్, విద్వాంస, ఉత్తమాః, విదుషే, నమః, విద్వద్భ్యాం, విద్వత్సు, వభువివాన్ కూడా ఇలానే ఉంటాయి.
ఏవఞ్చ పేచివాన్ శ్రేయాన్ శ్రేయాంసౌ శ్రేయసస్తథా । అసౌ అమ్ అమీ శ్రేష్ఠా అముం భమూనిహామునా ।। ౩౫౧.
అలాగే పెచివాన్, శ్రేయాన్, శ్రేయాంసౌ, శ్రేయసః, అసౌ, అం, అమీ, శ్రేష్ఠా, అముం, భమూని, హామునా కూడా ఇలానే ఉంటాయి.
అమీభిరముస్మై వాముస్మాదముషథ్య వాముయోస్తథా । అమీషామముస్మిన్నిత్యేవం గోధుక్ గోధుగ్మిరగతః ।। ౩౫౧.
అమీభిః, అముస్మై, వాముస్మాద్, అముషథ్య, వాముయోః, అమీషాం, అముస్మిన్, అలాగే గోధుక్, గోధుగ్మి, రగతః కూడా ఇలానే ఉంటాయి.
గోధుక్ష్విత్యేవమన్యేపి మిత్రద్రుహో మిత్రద్రుహా । మిత్రధ్రుగ్భ్యాం మిత్రధ్రుగ్భిరేవ చిత్తద్రుహాదయః ।। ౩౫౧.
గోధుక్షు వంటి పదాలు, మిత్రద్రుహః, మిత్రద్రుహా, మిత్రధృగ్భ్యాం, మిత్రధృగ్భిః, అలాగే చిత్తద్రుహా వంటి పదాలు కూడా ఇలానే ఉంటాయి.
స్వలిట్ స్వలిడ్భ్యాం స్వలిహి అనడ్వాననడుత్సు చ । అజన్తాశ్చ హలన్తాశ్చ పుంస్యాథోఽథ స్త్రియాం వదే ।। ౩౫౧.
స్వళిట్, స్వళిడ్భ్యాం, స్వలిహి, అనడ్వాన్, అనడుత్సు, అలాగే అజంతాలు, హలంతాలు, ఇప్పుడు పురుష లింగంలో, తర్వాత స్త్రీలింగంలో చెప్పబడతాయి.
స్కన్ద ఉవాచ రమా రమే రమాః శుభా రమాం రమే రమాస్తథా । రమయా చ రమాభ్యాఞ్చ రమాభిః సృతమవ్యయం ।। ౩౫౨.
స్కందుడు ఇలా చెప్పాడు: రమా, రమే, రమాః, శుభా, రమాం, రమే, అలాగే రమాః, రమయా, రమాభ్యాం, రమాభిః, ఈ మార్పులు ఎప్పుడూ ఒకేలా ఉంటాయి.
రమాయై చ రమాభ్యాఞ్చ రమాయా రమయోః శుభం । రమాణాఞ్చ రమాయాఞ్చ రమాశ్వేవం కలాదయః ।। ౩౫౨.
రమాయై, రమాభ్యాం, రమాయా, రమయోః, ఇవన్నీ శుభకరమైనవి. రమాణాం, రమాయాం, అలాగే రమాః, కలా వంటి పదాలు కూడా ఇలానే ఉంటాయి.
జరా జరసౌ జర ఇతి జరసశ్చ జరా జరాం । జరసఞ్చ జరాస్వేవం సర్వ్వా సర్వ్వే చ సర్వ్వేయా ।। ౩౫౨.
వృద్ధాప్యం, వృద్ధులకు, వృద్ధాప్యంగా, వృద్ధాప్యానికి, వృద్ధాప్యంతో, వృద్ధాప్యానికి, వృద్ధాప్యమే; అలాగే అన్నీ, అన్నీ, అన్నిరకాలన్నీ.
సర్వ్వస్థై దేహి సర్వ్వస్యాః సర్వ్వస్యాః సర్వ్వయోస్తథా । శేషం రమావద్రూపం స్యాద్ ద్వే ద్వే తిస్రశ్చ తిసృణాం ।। ౩౫౨.
ప్రతి స్థితిలో, ఓ దాతా, అన్నింటికీ, అలాగే అన్నింటికీ, మిగతావి లక్ష్మీ రూపంలో ఉంటాయి, రెండు చొప్పున, మూడు మూడు వాటికీ.
బుద్ధీర్బుద్ధ్యా బుద్ధయే చ బుద్ధ్యై బుద్ధేశ్చ హేమతే । కవివత్స్యాన్మునీనాఞ్చ నదీ నద్యౌ నదీం నదీః ।। ౩౫౨.
బుద్ధి, బుద్ధితో, బుద్ధికోసం, బుద్ధివంతులకు, బుద్ధివంతులదీ, బంగారుకోసం; కవిలాగా, మునులకు, నది, రెండు నదులు, నదిని, నదులు.
నద్యా నదీభిర్నద్యై చ నద్యాఞ్చైవ నదీషు చ । కుమారీ జృమ్భణీత్యేవం శ్రీః శ్రియౌ చ శ్రియః శ్రియా ।। ౩౫౨.
నదితో, నదులతో, నదికీ, అలాగే నదుల్లో; కుమార్తె, జంభించడం, అలాగే శ్రీ, రెండు శ్రీలు, శ్రీలు, శ్రీతో.
శ్రియై శ్రియే స్త్రీం స్త్రియఞ్చ స్త్రీశ్చ స్త్రియః స్త్రియా స్త్రియై । స్త్రియాః స్త్రీణాం స్త్రియాఞ్చ గ్రామణ్యాం ధేన్వై చ ధేనవే ।। ౩౫౨.
శ్రీకి, శ్రీయందుకు, స్త్రీ, స్త్రీలకు, స్త్రీతో, స్త్రీలు, స్త్రీ ద్వారా, స్త్రీకి; స్త్రీలది, స్త్రీలకోసం, స్త్రీలకు, గ్రామాధిపతిలో, ఆవుకీ, ఆవుకోసం.
జమ్బూర్జమ్బ్వౌ చ జమ్బూశ్చ జమ్బూనాఞ్చ ఫలమ్పివ । వర్షాభ్వౌ చ పునర్భ్వౌ చ మాతౄర్వ్వాపరి చ గౌశ్చ నౌః ।। ౩౫౨.
జంబు చెట్టు, రెండు జంబు చెట్లు, జంబు చెట్లు, జంబు చెట్లవి, ఫలం లాంటిది; రెండు వర్షాకాలాలు, రెండు పునర్జన్మలు, తల్లులు, పైకి, ఆవు, పడవ.
వాగ్వాచా వాగ్భిశ్చ వాక్షు స్రగ్భ్యాం స్రజి స్రజోస్తథా । విద్వద్భ్యాఞ్చైవ విద్వత్సు భవతీ స్యాద్ భవన్త్యపి ।। ౩౫౨.
మాట, మాటతో, మాటలతో, మాటలలో; రెండు హారాలతో, హారంలో, హారులదీ అలాగే; పండితులతో, పండితులలో, 'భవతి' అని ఉండొచ్చు, అలాగే 'భవంతి' కూడా.
దీవ్యన్తీ భాతీ భాన్తీ చ తుదన్తీ చ తుదత్యపి । రుదతీ రున్ధతీ దేవీ గృహ్ణతీ చోరయన్త్యపి ।। ౩౫౨.
ప్రకాశించే, వెలిగే, మెరిసే, కొట్టే, అలాగే కొట్టే; ఏడ్చే, ఆపే, దేవి, పట్టుకునే, దొంగిలించే.
దృషత్ దృషద్భ్యాం దృషది విశేషవిదుషీ కృతిః । సమిత్ సమిద్బ్యాం సమిధి సీమా సీమ్ని చ సీమని ।। ౩౫౨.
రాయి, రెండు రాళ్లతో, రాయిపై, విశేషంగా తెలిసినవాడు, కార్యం; సమిధ, రెండు సమిధలతో, సమిధిలో, సరిహద్దు, సరిహద్దులో, సరిహద్దుల్లో.
దామనీభ్యాం కకుద్భ్యాఞ్చ కేయమాబ్యాం తథాసు చ । గీర్భ్యాఞ్చైవ గిరా గీర్షు సుభూః సుపూః పురా పురి ।। ౩౫౨.
రెండు దామాలతో, రెండు కొమ్ములతో, రెండు కేయమాలతో, అలాగే వాటిలో; రెండు మాటలతో, మాటతో, మాటలలో, మంచి భూమి, మంచి ఊరు, ఊరు, ఊరిలో.
ద్యౌర్ద్యుభ్యాం దివి ద్యుషు తాదృశ్యా తాదృశీ దిశః । యాదృశ్యాం యాదృశీ తద్వత్ సువచోభ్యాం సువచః స్వపి ౩౫౨.
ఆకాశం, రెండు ఆకాశాలతో, ఆకాశంలో, ఆకాశాల్లో, అలాంటి వాడు, అలాంటి స్త్రీ, దిశలు; అలాంటి వాడిలో, అలాంటి స్త్రీలో, అలాగే, రెండు మంచి స్వరంతో, మంచి స్వరంతో, నిద్రలో.
స్కన్ద ఉవాచ నపుంసకే కిం కే కాని కిం కే కాని తతో జలం । సర్వం సర్వే చ పూర్వాద్యాః సోమపం సోమపాని చ ।। ౩౫౩.
స్కందుడు పలికెను: నపుంసకంలో ఏమిటి, ఎవరు, ఏవి, ఏమిటి, ఎవరు, ఏవి, తరువాత నీరు; అన్నీ, అందరూ, మొదటివారు, సోమపానం చేసే వాడు, సోమపానం చేసే వారు కూడా.
గ్రామణి గ్రాణణినీ చ గ్రామణి గ్రామణీన్యపి । వారి వారిణీ వారీణి వారిణాం వారిణీదృశం ।। ౩౫౩.
గ్రామాధిపతి, గ్రామాధిపతిని, గ్రామాధిపతి, గ్రామాధిపతినులు కూడా; నీరు, నీరుతో, నీరులు, నీళ్లవి, నీటిలాంటి.
శుచయే శుచినే దేహి మృదునే మృదవే తథా । త్రపు త్రపుణి త్రపుణాఞ్చ చఖలపూని ఖలప్వి చ ।। ౩౫౩.
పవిత్రునికి, పవిత్రునికి, ఓ దాతా, మృదువైనవానికి, మృదువైనవానికి కూడా; తగరం, తగరంలో, తగరానికి, పాత్రలో, పాత్రలో కూడా.
కర్త్త్త్రా చ కర్తృణే కర్త్త్త్రే అతిర్వ్యతిరిణాన్తథా । అభిన్యభినినీ చైవ సువచాంసి సువాక్షు చ ।। ౩౫౩.
కర్తతో, కర్తకి, కర్తకు, అలాగే అతిక్రమించే వాడితో, అతిక్రమించే వాడికి; అనుకరించే వాడితో, అనుకరించే వాడితో కూడా, మంచి మాటలు, మంచి మాటలలో.
యద్యత్త్విమే తత్ కర్మ్మాణి ఇదఞ్చేమే త్విమాని చ । ఈదృక్త్వదోఽమునీ అమూని అమునా స్యాదమీషు చ ।। ౩౫౩.
ఏవైతే ఇవి, అవే క్రియలు, ఇది, ఇవి, ఇవి కూడా; ఇలాంటి, అవి, అవన్నీ, దానివల్ల, వీటిలో.
అహమావాం వయం మాం వై ఆవామస్మాన్మయా కృతం । ఆవాభ్యాఞ్చ తథాస్మాభిర్మ్మహ్యమస్మభ్యమేవ చ ।। ౩౫౩.
నేను, మేమిద్దరం, మేము, నన్ను, నిజంగా, మేమిద్దరం, మమ్మల్ని, నాతో చేసినది; మేమిద్దరితో, అలాగే మాతో, నాకు, మాకు, నిజంగా.
మదావాభ్యాం మదస్మచ్చ పుత్రోఽయం మమ చావయోః । అస్మాకమపి చాస్మాసు త్వం యువాం యూయంమీజిరే ।। ౩౫౩.
నన్నుంచి, మేమిద్దరినుంచి, మమ్మలినుంచి, ఈ కుమారుడు నాదీ, మేమిద్దరిదీ; మాదీ, మాలో కూడా, నువ్వు, మీరు ఇద్దరు, మీరు అందరూ, యజ్ఞం నిర్వహించారు.
త్వాం యువాఞ్చ యుష్మాంశ్చ త్వయా యుష్మాభిరీరితం । తుభ్యం యువాభ్యాం యుష్మభ్యం త్వత్ యువాభ్యాఞ్చ యుష్మత్ ।। ౩౫౩.
నీకూ, మీ ఇద్దరికీ, మీ అందరికీ; నీవు, మీరు ఇద్దరూ, మీరు అందరూ చెప్పినది; నీకోసం, మీ ఇద్దరికోసం, మీ అందరికోసం; నీ నుండి, మీ ఇద్దరి నుండి, మీ అందరి నుండి.
తవ యువయోర్యుష్మాకం త్వయి యుష్మాసు భారతీ । ఉపలక్షణమత్రైవ అజ్భ్క్తలన్తాశ్చ తే స్మృతాః ।। ౩౫౩.
నీది, మీ ఇద్దరిది, మీ అందరిది; నీవులో, మీ ఇద్దరిలో, మీ అందరిలో, ఓ భారతా; ఇదే గుర్తింపు, అలాగే 'అజ్భక్తలంత'తో ముగిసే రూపాలు కూడా గుర్తించబడ్డాయి.