ఓం హ్రీఁ ఛఁ నిత్యక్లిన్నే మదద్రవే ఓం ఓం । మూలమన్త్రః షడఙ్గోయం రక్తవర్ణే త్రికోణకే । ద్రావణీ హ్లాదకారిణీ క్షోభిణీ గురుశక్తికా ।। ౩౧౩.
'ఓం హ్రీం చం నిత్యక్లిన్నే మదద్రవే ఓం ఓం' అనే ఈ మూలమంత్రం, ఎర్ర త్రికోణంలో, ఆరు భాగాలతో ఉంటుంది. ఇది ఆకర్షణ కలిగించేది, ఆనందాన్ని ఇచ్చేది, కలకలం కలిగించేది, గురుశక్తిగా ఉంటుంది.
ఈశానాదౌ చ మధ్యే తాం నిత్యాం పాశాఙ్కుశౌ తథా । కపాలకల్పకతరుం వీణా రక్తా చ తద్వతీ ।। ౩౧౩.
ప్రారంభంలో, మధ్యలో, చివరలో ఆ నిత్యాదేవి పాశం, అంకుశం, ఖడ్గం, కల్పవృక్షం, ఎర్ర వీణను పట్టుకుని ఉంటుంది.
నిత్యాభయా మఙ్గలా చ నవవీరా చ మఙ్గలా । దుర్భగా మనోన్మనీ పూజ్యా ద్రావా పూర్వ్వాదితః స్థితా ।। ౩౧౩.
ఆమె నిత్య, భయరహిత, మంగళకరమైనది, తొమ్మిది వీరులతో కూడిన మంగళదాయిని. దుర్భాగ్యాన్ని పోగొట్టే, మనస్సును ఆకర్షించే, పూజ్యమైనది, ఆకర్షణశక్తిగా తూర్పు మొదలుకొని ప్రతిదిక్కునా స్థితిచేస్తుంది.
ఓం హ్రీఁ అనఙ్గాయ నమః ఓం హ్రీఁ హ్రీఁ స్మరాయ నమః । మన్మథాయ చ మారాయ కామాయైవఞ్చ పఞ్చధా । కామాః పాశాఙ్గుశౌ చాపవాణాః ధ్యేయాశ్చ విభ్రతః ।। ౩౧౩.
'ఓం హ్రీం అనంగాయ నమః, ఓం హ్రీం హ్రీం స్మరాయ నమః', మన్మథుడు, మరుడు, కాముడు ఐదు రూపాల్లో. కాముడు పాశం, అంకుశం, విల్లు, బాణాలు పట్టుకుని ఉన్నట్లు ధ్యానం చేయాలి.
రతిశ్చ విరతిః ప్రీతిర్విప్రీతిశ్చ మతిర్ధృతిః । విధృతిః పుష్టిరేభిశ్చ క్రమాత్ కామాదికైర్యుతాః ।। ౩౧౩.
రతి, విరతి, ప్రీతి, విప్రీతి, మతి, ధైర్యం, స్థిరత్వం, పోషణ — ఇవన్నీ క్రమంగా కామాది శక్తులతో కలిసివుంటాయి.
ఓం ఛఁ నిత్యక్లిన్నే మదద్రవే ఓం ఓం । అ ఆ ఇ ఈ ఉ ఉ ఋ లృ లౄ ఏ ఐ ఓ ఔ అం అః । క ఖ గ ఘ ఙ చ ఛ జ ఝ ఞ ట ఠ డ ఢ ణ త థ ద ధ న ప ఫ బ భ మ య ర ల వ శ ష స హ క్ష । ఓం ఛఁ నిత్యక్లిన్నే మదద్రవే స్వాహా । ఆధారశక్తిం పద్మఞ్చ సింహే దేవీం హృదాదిషు ।। ౩౧౩.
'ఓం చం నిత్యక్లిన్నే మదద్రవే ఓం ఓం | అ ఆ ఇ ఈ ఉ ఊ ఋ లృ లౄ ఎ ఐ ఒ ఔ అం అః | క ఖ గ ఘ ఙ చ ఛ జ ఝ ఞ ట ఠ డ ఢ ణ త థ ద ధ న ప ఫ బ భ మ య ర ల వ శ ష స హ క్ష | ఓం చం నిత్యక్లిన్నే మదద్రవే స్వాహా'; ఆధారశక్తి, పద్మం, సింహంపై దేవిని హృదయాది స్థానాల్లో ఆరాధించాలి.
అగ్నిరువాచ ఓం హ్రీం హ్రఁ ఖే ఛే క్షః స్త్రీఁ హ్రూఁ క్షే హ్రీం ఫట్ । త్వరితాం పూజయేన్నయస్య ద్విభుజాఞ్చాష్టవాహుకాం । ఆధారశక్తిం పద్మఞ్చ సింహే దేవీం హృదాదికమ్ ష ।। ౩౧౪.
అగ్ని ఇలా అన్నాడు: 'ఓం హ్రీం హ్రం ఖే చేక్షః స్త్రీం హ్రూ క్షే హ్రీం ఫట్'. త్వరితాదేవిని రెండు లేదా ఎనిమిది చేతులతో, ఆధారశక్తిగా, పద్మంపై, సింహంపై, హృదయాదిస్థానాల్లో పూజించాలి.
పూర్వ్వాదౌ గాయత్రీం యజేన్మణ్డలే వై ప్రణీతయా । హుంకారాం ఖేచరీం చణ్డాంఛేదనీం క్షేపణీం స్త్రియాః ।। ౩౧౪.
తూర్పు దిక్కులో ప్రారంభించి, మండలంలో గాయత్రీదేవిని సరిగా ప్రతిష్టించి పూజించాలి. ఆ తరువాత హుం కార, ఖేచరీ, చండా, చేదనీ, క్షేపణీ దేవతలను ఆడవారి కోసం పూజించాలి.
హుంకారాం క్షఏగకారీఞ్చ ఫట్కారీం మధ్యతో యజేత్ । జయాఞ్చ విజయాం ద్వారి కిఙ్కరఞ్చ తదగ్రతః ।। ౩౧౪.
మధ్యలో హుం కార, క్షేగకారి, ఫట్ కారి దేవతలను పూజించాలి. ద్వారంలో జయ, విజయలను, వారి ముందు కింకరుడిని పూజించాలి.
తిలైర్హోమైశ్చ సర్వ్వాప్త్యై నామవ్యాహృతిభిస్తథా । అనన్తాయ నమః స్వాహా కులికాయ నమః స్వధా ।। ౩౧౪.
అన్ని కార్యాల సిద్ధికోసం నువ్వులతో హోమం చేయాలి. అనంతాయ నమః స్వాహా, కులికాయ నమః స్వధా అని నామావళి ఉచ్చరించాలి.
స్వాహా వాసుకిరాజాయ శఙ్ఖపాలాయ వౌషట్ । తక్షకాయ వషన్నిత్యం మహాపద్మాయ వై నమః ।। ౩౧౪.
వాసుకిరాజుకు స్వాహా, శంఖపాలునికి వౌషట్, తక్షకునికి ఎప్పుడూ వషట్, మహాపద్మునికి నమః అని అర్పించాలి.
స్వాహా కర్కోటనాగాయ ఫట్ పద్మాయ చ వై నమః । లిఖేన్నిగ్రహచక్రన్తు ఏకాశాతిపదైర్న్నరః ।। ౩౧౪.
కర్కోటనాగునికి స్వాహా, పద్మునికి నమః, ఫట్ అని అర్పించాలి. వంద ఒక అక్షరాలతో నిగ్రహచక్రాన్ని వ్రాయాలి.
వస్త్రే పటే తరౌ భూర్జ్జే శిలాయాం యష్టికాసు చ । మధ్యే కోష్ఠే సాధ్యనామ పూర్వ్వాదౌ పట్టికాసు చ ।। ౩౧౪ ఐసాదావమ్బుపాదౌ చ యమరాజ్యఞ్చ వాహ్యతః । కాలీనాంరవమాలీ కాలీనామాక్షమాలినీ ।। ౩౧౪.
బట్టపై, వస్త్రంపై, భూర్జపత్రంపై, రాయిపై, లేదా చిన్న కఱ్ఱలపై, మధ్య భాగంలో సాధ్యమైన దాని పేరు రాయాలి; ఆరంభంలో, చివర్లో, పట్టీలపై కూడా రాయాలి. తూర్పు, పడమర వైపులా నీటి పాత్రలు పెట్టాలి; బయట యమధర్మరాజు రాజ్యం ఉండాలి. కాళీదేవికి నల్ల గింజల మాల, అలాగే పాశాల మాల కూడా ఉంటుంది.
మామోదతత్తదోమోమా రక్షత స్వస్వ భక్షణా । యమపాటటయామయ మటమో టట మోటమా ।। ౩౧౪.
'మామోదతత్తదోమోమా' అని జపించాలి; ప్రతి ఒక్కరి భోజనాన్ని కాపాడాలి. 'యమపాటటయామయ మటమో టట మోటమా' అని కూడా పలకాలి.
వామో భూరివిభూసేయా టట రీశ్వ శ్వరీ టట । యమరాజాద్వాహ్యతో వం తం తోయం మారణాత్మకమ్ ।। ౩౧౪.
ఎడమవైపు గొప్ప వెలుగు కలిగినవాడు ఉండాలి; 'టట రీశ్వ శ్వరీ టట' అని పలకాలి. యమధర్మరాజు రాజ్యానికి బయట, నాశనం చేసే నీటిని అక్కడ ఉంచాలి.
కజ్జలం నిమ్బనిర్య్యాసమజ్జాసృగ్విషసంయుతమ్ । కాకపక్షస్య లేఖన్యా శ్మశానే వా చతుష్పథే ।। ౩౧౪.
కాగిలి రెక్కతో చేసిన కలం తీసుకుని, శ్మశానంలో లేదా నాలుగు దారుల కూడలిలో, కాజు, వేప గుళిక, మజ్జ, రక్తం, విషంతో రాయాలి.
నిధాపయేత్ కుమ్భాధస్తాద్వల్మీకే వాథ నిక్షిపేత్ । కాఫపక్షకస్య లేఖన్యా శ్మశానే వా యతుష్పథే ।। ౩౧౪.
దానిని మట్టికుండ కింద లేదా పుట్టలో పెట్టాలి; కాగిలి రెక్కతో చేసిన కలంతో, శ్మశానంలో లేదా నాలుగు దారుల కూడలిలో రాయాలి.
లిఖేచ్చానుగ్రహఞ్చక్రం శుక్లపత్రేఽథ భూర్జ్జంకే । లాక్షయా కుఙ్కుమేనాథ స్ఫటికాచన్దనేన వా ।। ౩౧౪.
ఆనుగ్రహ చక్రాన్ని తెల్ల ఆకుపై లేదా భూర్జపత్రంపై, లక్కతో, కుంకుమతో లేదా స్ఫటికం, గంధంతో రాయాలి.
భువి భిక్తౌ పూర్వ్వదలే౧ నామ మధ్యమకోష్ఠకే । ఖణ్డే తు వారిమధ్యస్థం ఓం హంసౌ వాపి పట్టిశమ్ ।। ౩౧౪.
భూమిపై, తూర్పు దళంలో, మధ్య భాగంలో పేరు రాయాలి; ముక్కపై, నీటిమధ్యలో, లేదా పట్టిపై 'ఓం హంసౌ' అని రాయాలి.
లక్ష్మీశ్లోకం శిబాదౌ చ రాక్షసాదిక్రమాల్లిఖేత్ । శ్రీఃసామమోమా సా శ్రీః సానౌ యాజ్ఞే జ్ఞేయా నౌసా ।। ౩౧౪.
లక్ష్మీ శ్లోకాన్ని ప్రారంభంలో రాయాలి; తర్వాత రాక్షస మొదలు ఇతర క్రమంలో రాయాలి. 'శ్రీః సామమోమా సా శ్రీః సానౌ యాజ్ఞే జ్ఞేయా నౌసా' అని రాయాలి.
మాయా లీలా లాలీ యామా యాజ్ఞే జ్ఞేయా నౌసా । యత్ర జ్ఞేయా వరిః శీఘ్రా దిక్షురం కలసం వహిః ।। ౩౧౪.
'మాయా లీలా లాలీ యామా యాజ్ఞే జ్ఞేయా నౌసా' అని పలకాలి; ఎక్కడ అవసరమో, త్వరగా నీటి పాత్రను సరైన దిశలో తీసుకురావాలి.
పద్మస్థం పద్మచక్రఞ్చ భృత్యుజిత్ స్వర్గగన్ధృతి । శాన్తీనాం పరమా శాన్తిః సౌభాగ్యాదిప్రదాయకమ్ ।। ౩౧౪.
పద్మంపై కూర్చున్నవాడు, పద్మచక్రం, సేవకులను జయించినవాడు, స్వర్గపు సుగంధం; శాంతులలో పరమశాంతి, సౌభాగ్యాది ఫలితాలను ప్రసాదించేది.
రుద్రేరుద్రసమాః కార్య్యాః కోష్ఠకాస్తత్ర తా లిఖేత్ । ఓమాద్యాహ్రూఁ ఫడన్తా చ ఆదివర్ణమయానుతః ।। ౩౧౪.
రుద్రుల సంఖ్యకు సమానంగా కోష్టకాలు చేయాలి; అక్కడ 'ఓం' నుండి 'హ్రూమ్ ఫట్' వరకు మొదటి అక్షరాల క్రమంలో రాయాలి.
విద్యావర్ణక్రమేనైవ సంజ్ఞాఞ్చ వషడన్తికాం । అధస్థాత్ ప్రత్యఙ్గిరైషా సర్వ్వకామార్థసాధికా ।। ౩౧౪.
విద్యా అక్షరాల క్రమంలో, 'వషట్'తో ముగియునట్లు రాయాలి; క్రింద ప్రత్యంగిరా ఉంది; ఇది అన్ని కోరికలను నెరవేర్చుతుంది.
ఏకాశీతిపదే సర్వ్వామాదివర్ణక్రమేణ తు । ఆదిమం యావదన్తం స్యాద్వషడన్తఞ్చ నామ వై ।। ౩౧౪.
ఇది తొంభై ఒక అక్షరాలతో, మొదటి అక్షరాల క్రమంలో ఉంటుంది; ఆది నుండి అంతం వరకు, 'వషట్'తో ముగియునది పేరు.
ఏషా ప్రత్యఙ్గిరా చాన్యా సర్వ్వకార్య్యాదిసాధనీ । నిగ్రహానుగ్రహఞ్చకఞ్చతుః పష్టిపదైర్లిఖేత్ ।। ౩౧౪.
ఈ ప్రత్యంగిరా మరియు మరొకటి అన్ని కార్యాలను సిద్ధం చేస్తాయి; నియంత్రణ, అనుగ్రహార్థం, నాలుగు స్పష్టమైన గీతలతో రాయాలి.
అమృతీ సా చ విద్యా చ క్రీం సఃక హూఁ నామాథ మధ్యతః । ఫట్కారాద్యాం పత్రగతాం త్రిహీఁకారేణ వేష్టయేత్ ।। ౩౧౪.
ఆ అమృత విద్యను, మధ్యలో 'క్రీం సఃక హూంం'తో, 'ఫట్'తో ప్రారంభించి ఆకుపై ఉంచాలి; మూడు సార్లు 'హీం' పలకుతూ చుట్టాలి.
కుమ్భవద్ధారితా సర్వ్వశత్రుహృత్ సర్వ్వదాయితా । విషన్నశ్యేత్ కర్ణజపాదక్షరాద్యైశ్చ దణ్డకైః ।। ౩౧౪.
కుండలా పట్టుకుని ఉంచితే, అన్ని శత్రువులను తొలగించి అన్నీ ఇస్తుంది; బాధ కలిగినవారు చెవిలో ఆది అక్షరాలతో, దండలతో జపించాలి.
అగ్నిరువాచ స్తమ్భనం మోహనం వశ్యం విద్వేషోచ్చాటనం వదే । విచషవ్యాధిమరోగఞ్చ మారణం శమనం పునః ।। ౩౧౫.
అగ్ని ఇలా అన్నాడు: స్థంభనము, మోహనము, వశీకరణము, ద్వేషము, ఉచ్చాటనము, ఉన్మాదము, వ్యాధి, మరణము, శమనము గురించి నేను చెప్పుతాను.
భూర్జ్జే కూర్మ్మం సమాలిఖ్య నాड़నేన షడఙ్గులమ్ । ముఖపాదచతుష్కేషు తతో మన్త్రం న్యసేద్ద్విజః ।। ౩౧౫.
భూర్జపత్రంపై ఆరు వేళ్ల పరిమాణంలో తాబేలు చిత్రించాలి; దాని ముఖం, నాలుగు కాళ్ల వద్ద, ద్విజుడు మంత్రాన్ని ఉంచాలి.